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“心學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”舉行

作者：張凌東

來源：《增城日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未十月十一日壬寅 

            耶穌2015年11月22日

11月17日，第二屆甘泉文化節(jié)“心學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣東省增城市舉行，來自日本、澳大利亞、新加坡以及中國大陸和臺(tái)灣的40多位專家學(xué)者參加研討，與會(huì)專家圍繞“甘泉學(xué)與當(dāng)代社會(huì)”的主題闡述了各自的論證和論點(diǎn)。

此次研討會(huì)共收到論文36篇。會(huì)上，廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)戢斗勇對(duì)其論文《甘泉學(xué)與心態(tài)文明》的觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述；四川師范大學(xué)教授舒大剛、華南師范大學(xué)教授黃明喜、日本北九州市立大學(xué)研究生院教授鄧紅分別對(duì)各自的論文《論湛甘泉與〈孝經(jīng)〉》《略論湛若水書院教育特色》《梁?jiǎn)⒊腿毡娟柮鲗W(xué)》的觀點(diǎn)作了闡釋。

嶺南心學(xué)是具有廣東特色的儒學(xué)，是儒家文化的重要組成部分，而湛甘泉是嶺南心學(xué)的典型代表。湛甘泉作為明代著名的思想家、教育家及嶺南心學(xué)的集大成者，其“隨處體認(rèn)天理”的學(xué)術(shù)宗旨，“重民”“恤民”“恤商”“德主而形輔”等政治主張及優(yōu)秀的教育理念，是歷史上一筆寶貴的精神財(cái)富，更值得當(dāng)代人加以繼承與發(fā)揚(yáng)。舉辦甘泉文化節(jié)，對(duì)湛甘泉儒學(xué)思想進(jìn)行深入研討，有利于促進(jìn)對(duì)嶺南心學(xué)的研究，宣傳和承傳甘泉文化精神，提升群眾的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。

延伸閱讀：

湛若水（1466——1560）明代哲學(xué)家、教育家、書法家。字元明，號(hào)甘泉，增城（今廣東省廣州市增城市）人。明孝宗弘治間進(jìn)士，選庶吉士擢編修。世宗嘉靖初，官南京祭酒、禮部侍郎。后歷南京禮、吏、兵三部尚書。少師事陳獻(xiàn)章，后與王守仁同時(shí)講學(xué)，各立門戶。王主講“致良知”，湛主講“隨處體認(rèn)天理”，認(rèn)為：“吾之所謂心者、體萬物而不遺者也，故無內(nèi)外；陽明之所謂心者，指腔子里而為言者也，故以吾之說為外”。

責(zé)任編輯：梁金瑞