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《原道》第28輯暨“倫理復(fù)興與國族建構(gòu)”專題出版

欄目:《原道》第28輯
發(fā)布時間:2015-11-16 13:21:52
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《原道》第28輯出版暨目錄、編后記

 

  


【基本信息】

 

《原道》第28輯

陳明、朱漢民主編

東方出版社,2015年10月出版

 

【目錄】

 

“倫理復(fù)興與國族建構(gòu)”專題

 

【胡芮】導(dǎo)言:我們?yōu)楹涡枰獋惱韽?fù)興?

【唐代興】回到先秦去:當(dāng)代倫理復(fù)興的認(rèn)知審問

【張新國】倫理啟蒙的形而上學(xué)基礎(chǔ)

【商增濤】倫理復(fù)興視域下的人倫關(guān)系理論形態(tài)研究

【Yvés Vende】先秦儒家倫理性宗教特點(diǎn)及其對當(dāng)代法國的啟示

【李超】民族主義在“戰(zhàn)國策派”構(gòu)建民族國家中的倫理地位

【劉勝梅】近代中國文化民族主義的興起及其思想基礎(chǔ)

【平瑤】民族主義·類民族主義·文化民族主義

【黃泰軻】牟宗三論政治神話的建構(gòu)、解構(gòu)與重構(gòu)

 

思想與學(xué)術(shù)

 

【賴志偉】莊存與的《尚書》研究:對《尚書既見》的新解讀與新看法

【陳冠偉】淺論《顏氏家訓(xùn)》與《顏氏家訓(xùn)集解》之得失

【戴金波】胡安國《春秋傳》對災(zāi)異論的發(fā)展與創(chuàng)新

【張瑞濤】學(xué)倍程朱非是學(xué),修兼知敬乃真修:蕺山門弟子金鉉思想擷要

【霍明宇】“長幼有序”論

【李敬峰】理學(xué)范式,心學(xué)旨趣——張九成思想特質(zhì)辨析

【朱漢民】中國書院的歷史價值與現(xiàn)代意義

【韓星】道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)與教統(tǒng):傳統(tǒng)書院的基本精神與社會功能如何傳承

【陳仙】英語世界對書院與學(xué)術(shù)關(guān)系的研究

 

讀書與評論

 

【劉勇李、清良】超越、對話、和諧——“理解精神”對談錄

【楊莉】地方文化精英的自覺與自證:以DH文廟的神圣性重建為例

【翟奎鳳】老蚌新珠,鳳凰涅槃:經(jīng)學(xué)與理學(xué)之歷史及儒學(xué)未來

【趙宏宇】儒家視野下的社會正義觀:一個超越自由主義的想象

【董彥斌】早期中國政治的形成:龍圖騰之后的堯

【劉宇赤】力作不廢細(xì)功夫:《葉:百年動蕩中的一個中國家庭》批注與校仇

 

編后記

 

《原道》28輯編后記

 

本輯《原道》終于先于第27輯和大家見面了。

 

關(guān)心《原道》的朋友當(dāng)然知道,這聲“終于”確屬不易,這里的“先于”又是多么詭異。1994年創(chuàng)刊以來,20年間《原道》刊期多有不定,甚至隔年出版,或一出兩輯。今年以來,我們試行一年四輯,剛開始的時候確實(shí)有手忙腳亂之感,加上一些“眾所周知”的原因,以致第26和27輯出版多有延誤。好在經(jīng)歷了磨合之后,自本輯開始,各項(xiàng)工作漸入正軌,相信今后也會在同仁的大力支持下,辦得更好,走的更遠(yuǎn)。

 

本輯《原道》以“倫理復(fù)興與國族建構(gòu)”為題組織專題研討,并邀請到倫理學(xué)研究青年才俊、東南大學(xué)胡芮博士擔(dān)任專題組稿人兼特約責(zé)編。在胡芮博士的精心組織下,本輯專題薈萃國內(nèi)外8位倫理學(xué)研究專家學(xué)者和青年新銳,組成了一席豐盛的智識盛宴??梢钥隙?,本專題對于理論和實(shí)務(wù)界理解和把握“倫理復(fù)興與國族建構(gòu)”問題將多有裨益。

 

專題組稿之外的各篇稿件也值得關(guān)注。

 

“思想與學(xué)術(shù)”板塊中,賴志偉對莊存與《尚書既見》的新解讀,陳冠偉對《顏氏家訓(xùn)》與《顏氏家訓(xùn)集解》各自得失的再探討,戴金波對胡安國《春秋傳》“災(zāi)異論”的學(xué)術(shù)史梳理,張瑞濤、劉嬌陽對蕺山門弟子金鉉學(xué)術(shù)思想的擷要,霍明宇對“長幼有序”論的再發(fā)明,李敬峰對張九成思想特質(zhì)的再辨析,均體現(xiàn)了新生代儒家學(xué)者對經(jīng)典文本和重要人物的細(xì)讀精研功力。朱漢民領(lǐng)銜、韓星和陳仙參與的傳統(tǒng)書院研究小單元則為近年來的“書院復(fù)興熱”提供了很多有益的思想啟示和學(xué)術(shù)信息。

 

“讀書與評論”版塊中,劉勇和李清良關(guān)于“理解精神”的對談言簡意深;楊莉?qū)h域文廟重建的個案考察見微知著;翟奎鳳對經(jīng)學(xué)與理學(xué)脈絡(luò)與分期的見解,以及對儒學(xué)未來的展望,值得細(xì)品;趙宏宇以西方政治學(xué)理論為參照,探討儒家視野下的社會正義觀命題,不乏創(chuàng)見;董彥斌以帝堯作為偉大立憲者,發(fā)明了早期中國政治的形成脈絡(luò)與憲制意義,自有深意;劉宇赤對《葉:百年動蕩中的一個中國家庭》一書的批注與校仇既不避繁瑣,又簡明扼要,可供參考。

 

照例需要交代的是,本輯不少稿件在編輯過程中有所刪節(jié),讀者若覺意猶未盡,責(zé)任不在作者而在編輯部;作者必定有所遺憾,尚期體諒編者苦衷。

 

最后,擬定于明年3月出刊的《原道》第29輯,將以“儒家法政傳統(tǒng)的源與流”為題組織專題研討,并邀請到中國法律史研究青年才俊、南京師范大學(xué)陸娓博士擔(dān)任專題組稿人兼特約責(zé)編。近年來,儒家治道思想與法政主張頗受關(guān)注,我們期待陸娓博士組織的精彩專題,更期待諸君為此專題和《原道》第29輯貢獻(xiàn)智識。

 

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 責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)



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