弘揚儒學 重建孔廟
作者:黃曉慧
來源:溫嶺日報
時間:2013年10月11日
赑屃出土,政協(xié)委員呼吁——弘揚儒學 重建孔廟
龜趺的出土引起了人們的極大興趣,不了解歷史的年輕一輩恍然大悟,原來橫湖小學這里還是孔廟舊址。而一些熟悉歷史的人們,則重新關注起復建孔廟的事情來。
溫嶺市紀念孔子聯(lián)誼會會長孔春才告訴記者,孔廟是祭祀我國偉大思想家、教育家、政治活動家孔子的廟宇??讖R是通俗的叫法,有些叫夫子廟、至圣廟、先師廟、文宣王廟,也有稱學宮、書院等,反映其實質內涵,更為普遍的稱為文廟。“孔廟不是普通的廟宇,它是傳統(tǒng)文化的載體、弘揚儒學的陣地。這幾年,孔子學院在世界各國越建越多,讓中華文化在世界各地傳承。在溫嶺,這些年來,重建孔廟的呼聲也越來越強烈?!?/p>
孔春才回憶說,早在1994年10月9日,參加紀念孔子誕辰2545周年和國際孔子文化節(jié)的同志出席了在山東省曲阜市舉行的首屆中國孔廟聯(lián)誼會(后改為中國孔廟保護協(xié)會),出席會議的代表來自13個省市,代表了32個孔廟單位??讖R聯(lián)誼會的宗旨是保護、研究、開發(fā)、利用孔廟,充分發(fā)揮孔廟應有的作用,弘揚民族優(yōu)秀文化,為社會主義兩個文明建設服務。
當時,浙江有衢州、杭州、黃巖等3個孔廟單位參加了中國孔廟聯(lián)誼會組織,但溫嶺的孔廟已經拆了,不能加入聯(lián)誼會組織。會上,孔春才就有了復建溫嶺孔廟的想法,回溫嶺后也向有關部門、領導作了匯報。大家認為,復建溫嶺孔廟,會對溫嶺文化大市建設起到紐帶和橋梁的推動促進作用。
1995年11月8日至10日,中國孔廟保護協(xié)會首屆研討會在衢州召開,孔春才也參加了會議。會后,他向孔子思想研究學會(紀念孔子聯(lián)誼會前身)和相關領導等作了匯報,并提出了復建溫嶺孔廟的構想和建議。2000年11月6日,孔子學會吳小謙先生寫了《談孔廟兼談重建孔廟的倡議》。2006年上半年,溫嶺市孔子學會又一次呼吁,要求重建溫嶺孔廟。
孔子學會會長吳志文回憶說,要求重建溫嶺孔廟的意見上報后,市領導和文化、建設等相關部門非常重視,住建局也提出了幾個選址方案,有虎山公園兒童樂園、石夫人峰下(溫嶺中學附近)、下保山公園、坊下街拆建區(qū)等。
吳志文最認可的地方是兒童樂園,因為這里原有仿古建筑,古色古香,只要新建大成殿等建筑就可以了。
市住建局總師辦主任王桂琴曾參與孔廟規(guī)劃選址。她說,當初選址兒童樂園時,大家意見不統(tǒng)一,有人認為孔廟與兒童樂園搶地,不合適。因為選址方案還沒有最后確定,孔廟的復建至今還在商議中。
10月10日出土的龜趺
明代民間畫師周世隆所作《太平抗倭圖》中的學宮(孔廟)
溫嶺孔廟的歷史
溫嶺于明成化五年(1469年)十二月立縣,當時知縣常完就在百千山下?lián)竦亟ㄎ膹R了。但因為其地“湫漬”,成化七年遷到范五經故居(《嘉慶太平縣志》記載:“五經佚其名,今學宮乃其宅基。泮池舊名范莊池,或又稱范章,疑章即其名?!保?。
“文廟舊名大成殿,今制改先師廟。廟凡三間,丹楹礱桷,窠拱攢頂,中畫盤螭,邊畫菱花、龜背,門用青瑣,基高五尺許,南有露臺。成化十七年知縣丁隆重建,塑先圣四,配十哲像于其中。今制毀像為木主。廟左右為東西兩廡,七十二子與從祀諸賢之主在焉?!保ā都尉柑娇h志》)文廟儒學的廨署,大多是知縣常完建成的,后來丁隆、劉弼、毛衢和曾才漢等歷任知縣相繼修葺。清康熙四十七年(1708年)七月初七日,大風雨,學宮、文廟圮。到清嘉慶五年(1800年)夏,“風潮告災,學宮當城東隅,地勢卑洼,水淫積聚,墻宇陊剝不治”(特通阿《重修太平縣廟學記》)。嘉慶六年,教諭楊蘊華“集邑紳議文廟重建,升基五尺余,身自勸輸,以老成紳士林喬豐總其成”(《嘉慶太平縣志》卷之五)?!敖浤旯こ?,廟制增峙,丹楹礱桷,窠拱攢頂,盤螭、菱花、龜背之畫,耳目一新。”縣志中記載,楊蘊華離任之后還捐俸置田九畝為修葺費。此后,常有歲修,至1949年解放時,大體保持原貌。
另外,在今城南鎮(zhèn)江綰,有江綰孔廟宗魯堂,為明初溫嶺孔子后裔大名府知府孔克鏞(字中夫)建。城南宗魯堂“孔廟祭祀儀式”已被列入市級非物質文化遺產保護名錄。
而在新河鎮(zhèn)境內的長嶼硐天文圣硐,近年興建了世界罕見的石質孔廟。文圣硐是由市孔子學會倡議策劃,由溫嶺市硐天旅游有限公司投入1580多萬元,在八仙巖景區(qū)內開發(fā)建設的。硐中建有“硐前物語”、“文圣生平”、“孔廟規(guī)制”、“儒學精髓”、“孝感動天”、“圣賢禮贊”、“文運昌盛”等七大景觀,以石文化形式全景式反映孔子風范以及孔子創(chuàng)立的儒家學說內涵。
溫嶺孔子后裔現況
溫嶺既是孔子后裔的聚居地,又是集散地。先后有三支孔子后裔落戶城南江綰,主要集中居住在岙環(huán)上塘、南岙、何家、閘頭等16個村莊,甚至散居到玉環(huán)、樂清、黃巖、寧海、天臺等縣市的19個鎮(zhèn)鄉(xiāng),集中聚居在60來個村莊,后裔人數兩萬多人。溫嶺市紀念孔子聯(lián)誼會在每年9月28日孔子誕辰日都組織舉行紀念孔子暨學術交流活動。
觀點:
市政協(xié)委員、方城小學校長周軍夫(孔子學會會員):政協(xié)召開文化大市建設座談會時,我曾建議重建孔廟,建成后請本地或外地老師來授課,誦讀國學經典,傳播國學知識。
市政協(xié)港澳臺僑與文史學習委員會主任吳茂云:贊成重建孔廟,重建有助于精神文明建設,最好建在公園,方便市民活動,最好使用民間的資金來修建。
@木頭人:黃巖的孔廟就在市中心,保護得很好。溫嶺的孔廟沒了,可惜了。重建未嘗不可。
@石人腳下:孔廟是祭祀我國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑,溫嶺江綰又是孔子后裔南逃的聚居地,溫嶺原先的孔廟在今橫湖小學舊址上,沒有理由不復建孔廟。
@經過虎山:傳承傳統(tǒng)文化,尊孔尚文建文廟,是溫嶺打造文化圖騰的具體表現,支持溫嶺建文廟。
@白牛皮殺豬客:中國兩千多年的文化融合中,孔廟的功能已經遠遠超出了紀念性建筑的本身含義,成為中華多民族文化的象征,孔廟的存在,體現了儒學在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位,溫嶺建文廟可以使溫嶺文化傳承與教化功能得以再提高,是件好事。
@蛇蛇本:修文廟當然是好事情,有沒有比文廟更加要緊的事情要做呢?
責任編輯:李泗潮