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    求本正名檄
    作者：南山石
    來(lái)源：作者惠賜《儒家郵報(bào)》
    
    
    
    夫華夏神州，文明肇造，以天為尚，以帝為尊，以聖為崇，以經(jīng)為常。載之在典，訓(xùn)之在籍，傳之在世，眾所知也。
    
    然清季鴉片禍?zhǔn)迹瑖?guó)運(yùn)衰微，有司無(wú)暇，民亦不察，西來(lái)耶酥教士窺機(jī)挾強(qiáng)肆虐，以暴殘神主之說(shuō)怖我良善之民 ，以自棄偏頗耶酥之義惑我惻隱之風(fēng)，兼以財(cái)貨利益誘民入教，可謂趁人之威，於火打劫。更有甚者，欺世不忝譖用華夏固有之名，強(qiáng)呼其耶神為上帝，新舊約為聖經(jīng)，耶父為天主。於此種種，不勝枚舉，不啻誘人呼他人之父為父也。日久之後，反客為主，竟為世人誤以正宗，假父乃成親父。笑乎？悲乎？痛乎！華夏本義為其所亂，幾近忘矣。此等欺世盜名之策，意在斷我根本，絕吾後嗣，子孫束手為其驅(qū)也。
    
    嗚呼，欲亡其國(guó)，先亡其史；欲亡其民，先亡其文。此言猶如耳邊，亡文之害甚於艦炮機(jī)器之屬，雖千倍萬(wàn)倍不止。凡我皇天貴胄，炎黃苗裔無(wú)不情激腕扼、感悲意憤、寢食難安。惟有拍案而起，追本朔源、憤而正名，方免自辱人侮，豎自信存人格，不棄于父母祖宗，亦不愧于天地聖賢哉！Y
    
    有識(shí)血?dú)饩?，切知、切記?
    
    孔元二五六四年夏曆二月十三Pt
    西曆2013年3月24日
    
    
    基督教： 耶教、耶穌教
    天主教： 羅馬公教
    上   帝： 耶和華、戈德、耶主、耶神、西方上帝
    聖   經(jīng)： 耶經(jīng)、新舊約、百波經(jīng)
    聖   誕： 耶誕、西方聖誕
    公   元： 西曆、耶曆
    聖   母： 耶母、瑪利亞
    聖   父： 耶父、耶和華
    天   使： 安琪兒、耶教靈童
    天   皇： 日本國(guó)王、日皇
    
    
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