深切悼念空山先生（二）｜慕朵生 黃元澍 張俊綸 方靖堯 袁彥 張翕 田田
欄目：紀(jì)念追思
發(fā)布時間：2025-05-26 09:03:48
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吳小東（空山）先生，西元1973—2025
哀悼民間儒者吳小東兄
驚聞吳小東兄因病辭世，沉痛悼念、深切緬懷！
經(jīng)者，國本也，道統(tǒng)也；讀經(jīng)，則厚植國本、賡續(xù)道統(tǒng)也；小東兄本仁心、發(fā)大愿，二十年如一日力行讀經(jīng)、推廣讀經(jīng)，則厚植國本、賡續(xù)道統(tǒng)之人也。零零年代，某與小東兄時有交往、共議讀經(jīng)，并編發(fā)其多篇讀經(jīng)論文于儒教網(wǎng)，深知其為謙謙君子、好學(xué)之人，且知其推廣讀經(jīng)殊為不易。然其讀經(jīng)，由一人行而三人行，由三人行而千人行，則小東兄殊勝之妙果而大有功于素王玄圣，此正儒者之求仁得仁、內(nèi)省無悔也。后十余年，某與小東兄接觸不多，偶有網(wǎng)訊傳音而已。今忽聞小東兄長行不顧，深感震驚、痛心不已！
聊表數(shù)言，敬致哀悼！
小東兄一路走好！
——慕朵生
「夙興夜寐，毋忝爾所生」
——悼吳師空山記
四月廿二，余遽聞吳師病革，見照片，形若耄耋，顏色憔悴。旋告乎先生，祈示探望之儀。先生亦大驚，命速與執(zhí)院商之。時執(zhí)院在歐，亟令人事備禮金。廿五日，余遂與泰恆率千人行學(xué)子今在書院者，凡十二人，驅(qū)車往乎臨泉。千里而至，夫人彭氏引眾入宅，乃見吳師臥床枯槁，其氣愈衰，甚乎照片之時。於是絡(luò)繹而問之，復(fù)示先生所書「長發(fā)其祥」以贈。師強(qiáng)坐稱謝，危身三拜。游絲之息，似吹彈而可破；篤定之態(tài)，若泰山之不崩。當(dāng)是時也，易簀故事，彷彿目前。一室之內(nèi)，氣為之屏。余時風(fēng)寒未愈，不敢近，乃攝此影於門前。欲放聲而哭，又不忍發(fā)此頹喪之音，唯默然拜別而已。是日也，書院之慰問既達(dá)，眾復(fù)千里而返，盡懷沈重之思，以為厥疾殆難瘳矣。傳影於先生，先生感其苦而亦慟，曰：「如之何？如之何？」。余莫之能對，答曰：「才出醫(yī)院，正用中藥?！躬q欲禱其生機(jī)於萬一也。次日，憂慮之心尚未平復(fù)，噩耗陡然而至。嗚呼哀哉！乃瞠目結(jié)舌，如聞晴天霹靂。告諸先生，亦唯哭而已矣。自是，五日之內(nèi)，初而驚，再而慟，三而悲。遂嘆時命之來也，烈於猛火，火炎崑岡，玉石俱焚。欲問天之報(bào)施君子，其如何哉？德福其一致已乎？善惡其分明已乎？雖有巧曆，其誰能為之算籌權(quán)衡哉？無限之可悲可憐，無窮之可惜可恨，蓋亦束手無策莫如之何而已矣！嗚呼！哀哉！
先此二月，時維曲阜春會之末，吳師嘗於百眾人前，道辦學(xué)之思，曰：「甚矣知止之要也。設(shè)學(xué)堂只十?dāng)?shù)人，則生資不至於困窘，而校務(wù)因簡，不至於勞形，復(fù)無竟日之諍訟亂耳。於是堂主亦可精進(jìn)學(xué)問，盡心力於二三子也?！寡粤T，滿座撫掌。余與泰恆及數(shù)師弟妹在側(cè)，亦深然其意，由衷而敬之。以為此吳師半生之省，誠金玉良言也，能無從乎？又喜前輩之有道，循此而往，必有實(shí)學(xué)可成焉。蓋以千鈞之機(jī)，甫合聖學(xué)彀率；定盤之針，才安萬化根源。咸欲翹首盼其道業(yè)於將來，克日臻精微廣大之絕域也。詎料此語重心長之勸，竟為也哀也善之遺響哉！嗚呼！
乙巳年四月廿六，吳師遽歸道山。廿七日，伯行受書院之命，率數(shù)子往為治喪，蓋欲行古禮也。禮者，非由天降，非由地出，人心而已矣。人心者，是非辭讓，羞惡惻隱而已矣。孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣?！乖娫疲骸纲砼d夜寐，無忝爾所生?！刮崛艘幌⑸写妫捏w康健，安敢暴殄天物，以負(fù)吳師哉？曰死曰終，則始乎今日之志也。尚饗。
——臨川黃元澍記於曲阜闕里書院
吊念吳小東先生
吳小東病革，先生書“長發(fā)其祥”，使元澍、泰恆等七人往問之。元澍、泰恆展字，小東命扶而起，三拜叩首，南向而言曰:“讀經(jīng)有年，未嘗徘徊，而今而後，庶幾無愧于先生，無愧于經(jīng)典。”復(fù)扶還枕，旋即昏厥。聞之有作：
萬里追隨志不移，大鵬蒼海孰能期。
攙扶南向猶三拜，昏厥西賓呼老師。
淚眼朦朧長不起，一身憔悴太支離。
人間千古鏡頭在，化作永恆天亦悲。
——張俊綸
悼友空山
斯人英年逝，千里冷雨泠。
青山埋傲骨，經(jīng)界空余音。
一生隨仁義，無愧光明心。
身死魂猶在，身后萬人行。
——乙巳四月廿七日，方靖堯于廣東敬悼。
悼空山兄
我與空山約2007年前後網(wǎng)上相識，在儒家和讀經(jīng)論壇頗為志同道合、惺惺相惜。後綫下見面數(shù)次，同有恨晚之意。2014年時，彼於私塾圈力倡純讀，多著鼓吹之文。而吾因目睹純讀之弊，極力勸之不得。故至此分道，後竟無一言往來。十年過隙，直到今年三月，會於曲阜私塾堂主論壇，得言數(shù)語，互有所見，或?yàn)槠票?。未料撒手天涯，不?fù)容言，甚感悲切！斯人或未及千古，但留世人反思回味，亦不失其志也。
——袁彥(全球私塾聯(lián)誼會會長)
乙巳四月挽空山先生偈
養(yǎng)生弗執(zhí)念，扶道趨大公；
收發(fā)非竭盡，火侯占分明。
莫落見與悟，伐柯冾最真；
孝悌即斯道，回光即來生。
調(diào)燮知時量，性命濟(jì)參同；
為有大精神，何懼一肩重。
此知無不統(tǒng)，晦朔醫(yī)世用；
求仁坎離易，運(yùn)移不失中。
五氣轂通理，漁樵三五吟；
六根門頭上，內(nèi)外藥無窮。
願君英靈反，遍體純粹金；
但照腔子里，丹心凝丹身。
初正則終修，得本豈愁末；
掩蔽互藏密，二孔互往來。
地軸轉(zhuǎn)赫光，獨(dú)識空羸尪；
併兩隱聖哲，懷玉外褐夫。
君有空洞在，混合綱紀(jì)春；
鑄天尚餘蘊(yùn)，三人行處行。
——張翕(中扃書院)
空山新雨晚來急
滴星風(fēng)云傳古訓(xùn)
千里人行書院路
經(jīng)典聲中泣血魂
——田田(顏回書院)
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