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把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)思政課中的主要精髓

作者：王麗婕（天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心、天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳正月初八日乙巳

          耶穌2025年2月5日

推動(dòng)文化繁榮發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推動(dòng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實(shí)踐探索，構(gòu)成了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的重要篇章。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有機(jī)融入大學(xué)思政課堂，不僅能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的歷史溫度與文化厚度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在豐富的傳統(tǒng)文化資源的輔助下，把中國(guó)發(fā)展的道路、中國(guó)人民的歷史選擇講深、講透、講活，同時(shí)可以幫助青年大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

引導(dǎo)學(xué)生感悟中華文明深厚的文化底蘊(yùn)，讓思政課更直觀。五千多年的中華文明史孕育了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了源源不斷的豐厚滋養(yǎng)，也深深影響了近代以來(lái)“中國(guó)人民為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱辛探索并不斷取得偉大成就”的歷史進(jìn)程。思政課教師應(yīng)在將統(tǒng)編教材與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，整合與課程內(nèi)容相契合的經(jīng)典案例，讓學(xué)生更直觀地樹立文化自信。例如，在講授中國(guó)人民反抗資本主義（帝國(guó)主義）侵略的斗爭(zhēng)時(shí)，融入“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識(shí)等傳統(tǒng)思想觀念，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中華文明強(qiáng)大的生命力和凝聚力，體會(huì)中華民族歷盡磨難而不衰的精神基因；在講授推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體時(shí)，融入“親仁善鄰”“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下大同”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的崇高追求和使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生聽黨話、跟黨走，增進(jìn)青年大學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同。

引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明間的關(guān)系，讓思政課更深邃。近代以來(lái)，在西方文明和中華文明的交流與碰撞中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終在探索適合中國(guó)自身發(fā)展的道路。在新時(shí)代，我們強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義真理的力量激活中華古老文明，使之再次迸發(fā)蓬勃力量，并成為發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根脈，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想源泉。比如，我國(guó)現(xiàn)行的人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持“人民至上”，便與傳統(tǒng)文化中的“民惟邦本”等思想有著深刻關(guān)聯(lián)；同時(shí)，由于傳統(tǒng)文化在形成和發(fā)展過程中，不可避免地會(huì)帶有時(shí)代烙印，如傳統(tǒng)民本思想雖然含有“重民”“愛民”之意，卻是建立在“君權(quán)至上”前提下的統(tǒng)治策略，未能賦予人民政治權(quán)力。因此，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，結(jié)合時(shí)代要求和具體實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行辯證取舍，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，共同服務(wù)以文化人、以文育人的時(shí)代任務(wù)。

引導(dǎo)學(xué)生正確弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺抵制錯(cuò)誤觀念。近年來(lái)，隨著不同文化間的交流、交鋒更趨頻繁，一些錯(cuò)誤甚至極端觀點(diǎn)更是甚囂塵上。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)思政課堂，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文明深厚的文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀正確認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的危害性，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀及方法論分析解決歷史問題、文化問題的能力，“自覺反對(duì)那些數(shù)典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無(wú)主義和文化虛無(wú)主義，自覺提升境界、涵養(yǎng)氣概、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)”，增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

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