曲阜師范大學孔子文化研究院郭沂、宋立林老師在韓國成均館大學參加學術(shù)會議
曲阜師范大學孔子文化研究院郭沂、宋立林老師在韓國成均館大學參加學術(shù)會議
來源：“洙泗學人”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰臘月廿二日庚寅
耶穌2025年1月21日
2025年1月17日，由韓國成均館大學儒教文化研究所、韓國孔子學會和山東大學曾子研究所等單位共同主辦的“通過孔子門下看孔子思想的發(fā)展路徑”學術(shù)會議在成均館大學600周年紀念館四樓成功舉行。本次會議邀請了來自中韓兩國多所高校及研究機構(gòu)的專家學者參與，共同探討孔子思想的演變及儒學發(fā)展脈絡，為相關(guān)領(lǐng)域研究帶來新的啟發(fā)與思考。會議伊始，韓國孔子學會會長、高麗大學教授金炯瓚發(fā)表開幕詞。會議分為上午和下午兩場，圍繞先秦儒家人性論、孔子弟子對儒學的貢獻、儒家仁學演進等多個核心主題展開深入討論，各場報告精彩紛呈，現(xiàn)場學術(shù)氛圍濃厚。
我院郭沂研究員、宋立林教授應邀參加會議并作主題報告。郭沂老師還在閉幕式上致閉幕辭。
▲大會合影
郭沂老師以《先秦人性論的形成與流變》為題發(fā)表報告，引發(fā)熱烈討論。他詳細梳理了從殷周之際到戰(zhàn)國時期人性論的發(fā)展脈絡，指出其起源于神道主義和天道主義兩個源頭，分別產(chǎn)生了義理之性和氣質(zhì)之性的概念，并闡述了孔子、孟子、荀子等儒家學者在人性論上的繼承與創(chuàng)新，為理解先秦儒學思想基礎提供了全面視角。
▲郭沂老師致辭
宋立林老師在題為《孔門弟子對孔子儒學形成的貢獻》的報告中強調(diào)，孔門弟子是儒學創(chuàng)立的重要參與者，他們以“提問者”“記錄者”“整理者”的身份，通過向孔子提問、記錄和整理孔子言行、編纂《論語》等方式，在孔子儒學思想的形成、傳播及經(jīng)典文獻編纂中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，有力地推動了儒學的早期發(fā)展與傳承，重塑了學界對孔門弟子學術(shù)地位的認識。
▲宋立林老師作主題報告
此外，來自中國大陸的兩位學者：山東大學曾振宇教授和復旦大學何益鑫副教授也作了主題報告。曾振宇先生的《從“仁者安仁”到“仁以為己任”：儒家仁學從孔子到曾子的演進》深入探討儒家仁學的發(fā)展，提出孔子之“仁”具有不可言說性，是人的內(nèi)在普遍本質(zhì)；曾子從氣論和工夫論層面深化了孔子仁學，使仁學在世俗生活中得以落地生根，明晰了儒家仁學核心概念的傳承與創(chuàng)新路徑。何益鑫先生的《“善性”的追尋——早期儒學對人性中善的因素的探討》從孔子對仁的內(nèi)在性肯定出發(fā)，通過分析《性自命出》《樂記》等文獻，闡述了早期儒學對人性中善性的探索過程，指出孔子思想為后續(xù)孟子性善論的提出奠定了基礎，引發(fā)了學者對早期儒學人性論發(fā)展邏輯的深入思考。
韓國學者成均館大學王毅博士和金渡鎰教授、李元準教授、檀國大學賓東哲教授分別發(fā)表了題為《顏回之樂研究——以“無我”為中心》《朱熹與丁若鏞眼中的子路：以子路的‘結(jié)纓之死’為中心》《文獻的形成與學派：以戰(zhàn)國時期<五行>文本與“思孟”為中心》的主旨報告。
▲學術(shù)參訪
在全天的學術(shù)報告過程中，各篇論文的評論者從不同角度提出了深刻且富有建設性的問題與見解，與報告者展開熱烈互動。學者們積極參與討論，圍繞論文中的觀點、論據(jù)及研究方法各抒己見。此次會議為中韓兩國學者搭建了高水平的學術(shù)交流平臺，通過對孔門弟子后學對孔子思想發(fā)展路徑的多維度研討，有力地推動了相關(guān)領(lǐng)域的學術(shù)研究進程，加深了學者對孔子儒學及孔門弟子后學的理解與認識，也為后續(xù)研究提供了豐富的思路與方向，在儒學研究領(lǐng)域具有重要意義。
責任編輯：近復
