第十五屆深圳孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院高峰論壇隆重舉行，設(shè)立三和仁愛(ài)獎(jiǎng)
第十五屆深圳孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院高峰論壇隆重舉行，設(shè)立三和仁愛(ài)獎(jiǎng)。
來(lái)源：“孔圣書(shū)院”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰冬月廿三日辛酉
??????????耶穌2024年12月23日
【編者按】甲辰龍年的冬至特別不一樣。首先，時(shí)間是 12 月 21 號(hào) 17:20:20，128 年一遇，上回這么早還是 1896 年。其次，陰陽(yáng)同日，農(nóng)歷陽(yáng)歷都是 21 號(hào)，這可是19 年才輪一回的。按照農(nóng)諺里的說(shuō)辭，今年冬至在農(nóng)歷下旬，明年正月和二月就會(huì)冷到哆嗦，春節(jié)也別想暖和咯。
但是，在今年冬至日，國(guó)學(xué)的發(fā)展卻是一片繁榮和熱烈，北京、西安、深圳三地，不約而同的在同日舉辦了大規(guī)模的實(shí)學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)、企業(yè)儒學(xué)三個(gè)論壇，都是大咖云集，群賢畢至，分享思想盛宴。更重要的是三個(gè)論壇不僅僅是坐而論道，而都有專(zhuān)題深入研究和具體落地措施。
今天，小編用三篇文章分別予以全面介紹，以饗讀者。
第十五屆深圳孔子文化節(jié)周年慶典隆重舉辦
暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院高峰論壇
-企業(yè)書(shū)院邁向偉大-
2024年12月21日，由全國(guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席秘書(shū)處、粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇組委會(huì)指導(dǎo)，廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)和三和國(guó)際集團(tuán)聯(lián)合主辦的第十五屆孔子文化節(jié)暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院高峰論壇在深圳盛大開(kāi)幕，一場(chǎng)聚焦企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院的思想盛宴隆重舉行，各界精英齊聚一堂，共探儒家思想在當(dāng)代企業(yè)與社會(huì)中的深刻意義與價(jià)值。
論壇現(xiàn)場(chǎng)圖
廣東省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、一級(jí)巡視員李陽(yáng)春，全國(guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)企業(yè)儒學(xué)團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)長(zhǎng)、中山大學(xué)教授黎紅雷，國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家教育行政學(xué)院教授于建福，韓國(guó)首爾大學(xué)教授、國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)郭沂，福建省南平市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副主任蘭林和，原深圳市委宣傳部二級(jí)巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任、深圳市儒家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜，原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)、惠州學(xué)院黨委副書(shū)記、省監(jiān)委派駐監(jiān)察專(zhuān)員羅川山，孔子第78代孫，中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)孔子文化傳承委員會(huì)主任、中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)文化發(fā)展分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、曲阜孔子書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)、世界孔子聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔眾，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)原副校長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教授吳照云，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際儒商高等研究院院長(zhǎng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中宣部五個(gè)一工程獲得者、享受?chē)?guó)務(wù)院政府津貼、特殊津貼專(zhuān)家張雄，廈門(mén)筼筜書(shū)院創(chuàng)院山長(zhǎng)、廈門(mén)朱子書(shū)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)院學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王維生，新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、相圣學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)許福吉，馬來(lái)西亞南方大學(xué)原校長(zhǎng)祝家華，武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院教授胡治洪，香港中文大學(xué)教授陳劍锽，華南理工大學(xué)教授晁罡，《企業(yè)家》雜志主編、中國(guó)商業(yè)文化研究會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展分會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫慶生，東莞市泰威電子有限公司、斯美書(shū)院創(chuàng)始人李文良，全國(guó)新儒商示范企業(yè)、深圳樂(lè)天成集團(tuán)董事長(zhǎng)、魯商聯(lián)盟粵港澳大灣區(qū)工委主席孫明高，全國(guó)新儒商示范企業(yè)、山西天元集團(tuán)總經(jīng)理、天元書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)毛紅亮，全國(guó)政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王理宗，深圳市僑媛協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、孔子后裔孔愛(ài)玲，三和國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)、三和仁愛(ài)文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇主席、香港孔教學(xué)院副院長(zhǎng)張華蒞臨出席，來(lái)自全國(guó)各地的企業(yè)家、學(xué)者、社會(huì)各界人士200余人共同出席參與暨企業(yè)儒學(xué)與企業(yè)書(shū)院高峰論壇?？鬃拥?77 代后裔孔亞平主持本次論壇。
一、致辭演講
國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家教育行政學(xué)院教授于建福
在嘉賓致辭環(huán)節(jié)，國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家教育行政學(xué)院教授于建福強(qiáng)調(diào)了在企業(yè)中弘揚(yáng)儒家文化、涵養(yǎng)儒商精神的重要性，指出應(yīng)從經(jīng)典中汲取智慧，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根與魂，他提到深圳是改革開(kāi)放前沿，春風(fēng)最早吹起之地。人們崇敬孔子、恭讀《論語(yǔ)》，重視《論語(yǔ)》等經(jīng)典。從中尋找智慧與精神價(jià)值。強(qiáng)調(diào)不可拋棄中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要傳承弘揚(yáng)，這是民族的根和魂。一個(gè)拋棄或背叛歷史的民族會(huì)釀成悲劇，中華民族有偉大圣賢和寶典，需珍惜弘揚(yáng)，經(jīng)典有取之不盡的時(shí)代價(jià)值，企業(yè)界人士也應(yīng)與經(jīng)典相伴，挖掘其價(jià)值。最后他以朱子的話 “立修齊志，讀圣賢書(shū)，存忠孝心，行仁義事” 與大家共勉。
全國(guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)長(zhǎng)黎紅雷
全國(guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)企業(yè)儒學(xué)團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議秘書(shū)長(zhǎng)中山大學(xué)教授黎紅雷發(fā)表致辭，深入探討孔子之道與企業(yè)儒學(xué)、新儒商事業(yè)的緊密聯(lián)系。
孔子之道，由孔夫子兩千五百多年前向子貢提出 “予一以貫之”，強(qiáng)調(diào)知行合一，將其落實(shí)到行動(dòng)中。子貢踐行此道，成為儒商鼻祖，當(dāng)代新儒商作為孔子與子貢的傳人，將孔子之道融入企業(yè)治理，推動(dòng)企業(yè)儒學(xué)發(fā)展。
企業(yè)儒學(xué)在多方面具有重要意義。其一，實(shí)現(xiàn)儒家思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將古代治國(guó)理念融入現(xiàn)代企業(yè)治理，以德治企、義利兼顧、誠(chéng)信待人，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。其二，推進(jìn)企業(yè)理論創(chuàng)新性發(fā)展，以 “擬家庭化”“擬書(shū)院化”“擬身股制” 等理論，適應(yīng)本土企業(yè)需求，超越西方經(jīng)典理論。其三，譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明工商篇章，秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。其四，為世界新商業(yè)文明提供中國(guó)方案，推動(dòng)企業(yè)從利己向利他、從逐利向價(jià)值創(chuàng)造、從零和博弈向和諧共贏轉(zhuǎn)變。
當(dāng)前，企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)發(fā)展迅速?！叭珖?guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議” 已成功舉辦三屆年會(huì)，“全國(guó)企業(yè)儒學(xué)團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議” 也召開(kāi)了兩屆學(xué)術(shù)研討會(huì)，且與馬來(lái)西亞合辦 “國(guó)際儒商論壇” 雙年會(huì)。同時(shí)，深圳三和仁愛(ài)基金會(huì)和天成集團(tuán)企業(yè)儒學(xué)發(fā)展基金會(huì)為企業(yè)儒學(xué)事業(yè)提供資金支持，設(shè)立多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，保障人才培養(yǎng)、成果表彰和著作出版。相信在深厚文化底蘊(yùn)的支撐下，企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)必將在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)重要力量。
福建省南平市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副主任蘭林和
福建省南平市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副主任蘭林和發(fā)表致辭，他首先向張華董事長(zhǎng)及三和國(guó)際集團(tuán)表達(dá)了誠(chéng)摯的敬意和感謝，贊賞其連續(xù)15年致力于儒家思想的傳承與弘揚(yáng)，展現(xiàn)了新時(shí)代的精神風(fēng)貌與文化擔(dān)當(dāng)。
蘭林和副主任強(qiáng)調(diào)了南平作為朱子文化發(fā)源地的特殊地位與責(zé)任，回顧了朱子在南平講學(xué)著書(shū)、創(chuàng)立新儒學(xué)的光輝歷程，以及南平市近年來(lái)在朱子文化保護(hù)、研究、普及與交流方面所取得的顯著成效。他提到，南平市設(shè)立了朱子文化專(zhuān)項(xiàng)基金，深化了與國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的合作，努力讓朱子文化在新時(shí)代綻放新的光彩。
同時(shí)，蘭林和副主任對(duì)深圳孔子文化節(jié)的舉辦表示高度贊賞，認(rèn)為這不僅為南平提供了一個(gè)展示朱子文化的窗口，更為學(xué)習(xí)交流、互鑒共進(jìn)提供了寶貴平臺(tái)。他誠(chéng)摯邀請(qǐng)各位朋友到南平實(shí)地考察，共同探索朱子文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代價(jià)值。最后，蘭林和副主任預(yù)祝本次深圳孔子文化節(jié)圓滿成功。
粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇主席張華
在當(dāng)今全球化的時(shí)代背景下，世界面臨著諸多挑戰(zhàn)與變革，而儒家信仰正逐漸成為推動(dòng)商業(yè)文明進(jìn)步的重要力量。張華董事長(zhǎng)，作為儒家文化的踐行者和弘道者，積極投身于儒家文化的傳播與新儒商事業(yè)的發(fā)展，致力于為世界新商業(yè)文明提供中國(guó)方案。
深圳孔子文化節(jié)已成功舉辦 15 屆，這一活動(dòng)得到了各界的高度認(rèn)可。時(shí)任國(guó)家宗教事務(wù)局第四司司長(zhǎng)呂晉光強(qiáng)調(diào)其舉辦是大事、好事、喜事；原國(guó)家文化部高占祥部長(zhǎng)稱(chēng)贊展示了深圳企業(yè)家和市民的文化自信、自覺(jué)與擔(dān)當(dāng)，是深圳乃至國(guó)家之幸；市委副書(shū)記周鼎盛對(duì)民營(yíng)企業(yè)家舉辦該活動(dòng)給予高度評(píng)價(jià)；市政協(xié)副主席、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)廖軍文稱(chēng)贊了主辦方在多方面的突出貢獻(xiàn)。此外，原中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明也曾對(duì)持續(xù)舉辦多屆文化節(jié)的原因進(jìn)行探討，這充分體現(xiàn)了該文化節(jié)在文化傳承與發(fā)展中的重要意義。
儒商文化貫穿古今，從古代的范蠡、子貢、白圭，到近代的喬致庸、張謇、陳嘉庚，儒商們憑借儒家思想和圣賢智慧在商業(yè)領(lǐng)域取得成功，并推動(dòng)了人類(lèi)歷史和文明的發(fā)展。在當(dāng)下大國(guó)博弈、局勢(shì)動(dòng)蕩、價(jià)值觀多元的大變局中，企業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而儒商卻能憑借智慧抓住機(jī)遇。正如 1988 年 75 位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者所共識(shí)的，孔子的智慧對(duì)人類(lèi)生存發(fā)展至關(guān)重要，它能給予人們信仰和力量，助力人們走向成功與幸福。
三和國(guó)際集團(tuán)成立于 1985 年，是一家秉持儒商理念的企業(yè)，在多個(gè)領(lǐng)域積極貢獻(xiàn)。集團(tuán)旗下?lián)碛腥A仁電子、華富物業(yè)和華圣文化三大產(chǎn)業(yè)，在高新電子材料、商業(yè)地產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)園運(yùn)營(yíng)以及儒家文化傳承發(fā)展等方面成果顯著。其中，華圣文化通過(guò)持續(xù)舉辦深圳孔子文化節(jié)、成立孔圣堂和孔圣書(shū)院會(huì)議中心，以及開(kāi)展各類(lèi)儒家文化活動(dòng)，積極傳播儒商文化，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
三和國(guó)際集團(tuán)于 2013 年創(chuàng)辦孔圣書(shū)院，并于 2016 年正式揭牌成立會(huì)議中心，前文化部高占祥部長(zhǎng)命名并題寫(xiě)匾額?？资?shū)院承載深厚文化底蘊(yùn)與儒家使命，致力于打造線上線下賦能平臺(tái)，通過(guò)多方面努力推動(dòng)儒商事業(yè)發(fā)展。
張華董事長(zhǎng)憑借其四十年商場(chǎng)馳騁的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)道：文化并非企業(yè)的局部，而是貫穿企業(yè)的整體，最終實(shí)現(xiàn)無(wú)為而治、無(wú)所不為之境。他著重強(qiáng)調(diào)，企業(yè)書(shū)院是本，儒商文化是根，儒家信仰是魂。培育企業(yè)員工，開(kāi)展儒家智慧經(jīng)典培訓(xùn)。企業(yè)書(shū)院在諸多方面積極發(fā)揮作用，多維度推動(dòng)儒商事業(yè)發(fā)展。建立儒家信仰，通過(guò)告拜禮、修身五要素等活動(dòng)，讓員工心懷敬畏，立志成為君子；促進(jìn)儒商治理，構(gòu)建文化體系、機(jī)制體系和人才體系鐵三角；建立儒商組織——三和家族事業(yè)委員會(huì)，推動(dòng)慈善事業(yè)，實(shí)現(xiàn)員工精神與物質(zhì)雙豐收；傳播儒商文化，舉辦公益課程；教化社會(huì)大眾，舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)，其影響力廣泛，已成為粵港澳大灣區(qū)的文化名片。
儒家信仰為構(gòu)建世界新商業(yè)文明提供了堅(jiān)實(shí)的精神支撐，企業(yè)書(shū)院則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體。在這一偉大征程中，企業(yè)家們肩負(fù)著重要使命，追求卓越的企業(yè)都應(yīng)成立企業(yè)書(shū)院，每一位企業(yè)家都是企業(yè)書(shū)院的院長(zhǎng)。應(yīng)積極建立儒家信仰，引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展，助力員工成長(zhǎng)為君子，自身成為儒商典范，造福社會(huì)。讓我們共同攜手，為建立儒家信仰！幫助更多人成為君子，企業(yè)家成為儒商、造福一方！這是我們共同的使命和社會(huì)擔(dān)當(dāng)！為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、社會(huì)和諧的家國(guó)天下一起努力，一起奮斗！為實(shí)現(xiàn) “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平” 的崇高目標(biāo)而不懈奮斗。?
二、主題演講
國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)首爾大學(xué)教授郭沂
國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)、韓國(guó)首爾大學(xué)教授郭沂剖析了中國(guó)士大夫精神，其覺(jué)醒于殷周之際，形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，延續(xù)至今。
殷周之際，王公倡導(dǎo)的士大夫精神初現(xiàn)，確立人的主體地位，發(fā)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，強(qiáng)調(diào)高尚美德、社會(huì)責(zé)任與禮樂(lè)修養(yǎng)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，儒家等諸子百家興起，士大夫精神得以確立，包括重視修身、獨(dú)立人格、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x、“從道不從君”、批判精神與天下主義立場(chǎng)。
秦漢后，士大夫精神受政治影響，在寬松、開(kāi)明、專(zhuān)制、極權(quán)政治下有不同境遇。未來(lái)，盼民主政治讓知識(shí)分子再現(xiàn)往昔精神。讓我們一同追溯歷史，傳承精神，共創(chuàng)文化新篇！
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際儒商高等研究院院長(zhǎng)張雄
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際儒商高等研究院院長(zhǎng)張雄教授指出，儒家思想蘊(yùn)含著豐富的政治、道德與生態(tài)哲學(xué)資源，猶如一座智慧的寶庫(kù)，為反思西方現(xiàn)代性發(fā)展模式提供了獨(dú)特視角。西方現(xiàn)代性雖帶來(lái)諸多便利，卻也造成人性殺傷與社會(huì)悲劇，如財(cái)富兩極分化、拜物教盛行等。而儒家的 “和合” 文化，以其大氣謙和、寬容忍耐之特質(zhì)，成為治愈西方現(xiàn)代性弊端的良方，為構(gòu)建和諧社會(huì)秩序提供了寶貴借鑒。
儒家思想對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示深遠(yuǎn)。工業(yè)革命以來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)受 “資本邏輯” 主導(dǎo)，片面追求物質(zhì)主義，致使環(huán)境破壞、資源枯竭。此時(shí)，儒家倡導(dǎo)的誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)、德性資本等理念，如同一盞明燈，照亮未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向?！皟蓚€(gè)結(jié)合” 戰(zhàn)略的提出，更是彰顯儒家思想在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的重要價(jià)值，其資源優(yōu)勢(shì)助力中國(guó)乃至全球經(jīng)濟(jì)邁向高端文明形態(tài)。
未來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，儒商精神的重要性愈發(fā)凸顯。儒商重視修德，秉持德性主義，視道德為資本，將經(jīng)濟(jì)行為從利己主義轉(zhuǎn)變?yōu)榛ダ糙A。在復(fù)雜多變的國(guó)際市場(chǎng)中，道德力量決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，“和合” 哲學(xué)引導(dǎo)企業(yè)在共享、合作共贏與打造生態(tài)中獲取財(cái)富倍增效應(yīng)。
儒商精神是當(dāng)代中國(guó)企業(yè)家精神的關(guān)鍵要素。從古代儒商到現(xiàn)代企業(yè)家，文化基因一脈相承，“誠(chéng)信經(jīng)商，德性做人” 的倫理范式始終如一。中國(guó)企業(yè)家奉守懂規(guī)則、講秩序、善禮儀，展現(xiàn)出獨(dú)特的儒家氣質(zhì)，使其在國(guó)際市場(chǎng)中脫穎而出。讓我們汲取儒家思想智慧，踐行儒商精神，共創(chuàng)商業(yè)文明新輝煌！
原深圳市委宣傳部二級(jí)巡視員韓望喜
原深圳市委宣傳部二級(jí)巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任、深圳市儒家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜的主題演講，帶我們領(lǐng)略到家風(fēng)文化的深厚內(nèi)涵。從先秦諸子的 “為政齊家” 理念，到家風(fēng)故事里蘊(yùn)含的哲理，如齊桓公用人的警示、孟子 “君子三樂(lè)” 的追求、人人皆有的 “四心” 以及孔子與宰我關(guān)于 “三年之喪” 的對(duì)話，都讓我們深刻體會(huì)到家風(fēng)在中華文化中的重要地位。
儒家思想中的 “仁者愛(ài)人” 與 “親親為仁” 在家風(fēng)傳承里體現(xiàn)得淋漓盡致?！额伿霞矣?xùn)》強(qiáng)調(diào)立其大體，而孝道更是立身之本。從《論語(yǔ)》到《大學(xué)》，都教導(dǎo)我們孝悌為人之根本，孝道不僅是物質(zhì)的供養(yǎng)，更是從心開(kāi)始，以禮相待，盡心盡性，將心比心。
夫婦之道同樣是家風(fēng)的重要組成部分。家庭是愛(ài)的學(xué)校，儒家對(duì)愛(ài)情的理解既無(wú)邪又充滿深情。從《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情詩(shī)篇，到現(xiàn)實(shí)中夫妻間的尊重寬容、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與相互傾聽(tīng)，都彰顯了夫婦之道的美好。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)，愛(ài)讓人成為一個(gè)完整的人。
讓我們汲取中華文化中家風(fēng)的智慧，從自身做起，重視家庭建設(shè)，傳承優(yōu)良家風(fēng)，為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧貢獻(xiàn)家庭的力量。
相聖學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)許福吉
新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、相聖學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)許福吉發(fā)表主題演講，儒商精神內(nèi)涵豐富，創(chuàng)新使其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勇立潮頭，堅(jiān)韌讓企業(yè)家于困境中堅(jiān)守初心、砥礪前行，卓越的領(lǐng)袖才能引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共創(chuàng)輝煌。其核心價(jià)值觀 “仁、義、禮、智、信”，根植于中華文化，為商業(yè)注入靈魂。
從稻盛和夫到任正非，儒商代表們以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、堅(jiān)韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，在各個(gè)行業(yè)書(shū)寫(xiě)傳奇，激勵(lì)著后來(lái)者不斷奮進(jìn)。
洛克菲勒家族的慈善之舉、三和國(guó)際集團(tuán)的仁愛(ài)行動(dòng)，詮釋了 “仁” 的慈愛(ài)與人道；瑞士施耐德家族的綠色投資、三和國(guó)際集團(tuán)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)與社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯了 “義” 的正義與公正；瑞典宜家的家族會(huì)議、三和國(guó)際集團(tuán)的修身文化，展現(xiàn)了 “禮” 的規(guī)范與傳承；羅斯柴爾德家族的人才培養(yǎng)、三和國(guó)際集團(tuán)的文化傳播，體現(xiàn)了 “智” 的智慧與學(xué)習(xí)；德國(guó)漢高家族的誠(chéng)信管理、三和國(guó)際集團(tuán)的誠(chéng)信制度建設(shè)，凸顯了 “信” 的誠(chéng)信與忠誠(chéng)。
儒商精神在現(xiàn)代商業(yè)實(shí)踐中成效顯著，三和國(guó)際集團(tuán)便是典范。它將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理深度融合，推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，為商業(yè)倫理建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
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馬來(lái)西亞南方大學(xué)原校長(zhǎng)祝家華
馬來(lái)西亞南方大學(xué)原校長(zhǎng)祝家華表示，中國(guó)文化歷經(jīng)百年現(xiàn)代轉(zhuǎn)向，當(dāng)代新儒家積極回應(yīng)現(xiàn)代化及現(xiàn)代性問(wèn)題，其中最新發(fā)展體現(xiàn)為 “商業(yè)轉(zhuǎn)向”。牟宗三在三統(tǒng)論基礎(chǔ)上，良知（道統(tǒng)）自我坎陷開(kāi)出現(xiàn)代化的政統(tǒng)（民主）、學(xué)統(tǒng)（知識(shí)），祝家華校長(zhǎng)添加商統(tǒng)，形成四統(tǒng)論。商統(tǒng)即儒商倫理，推動(dòng)新儒商企業(yè)實(shí)踐德治，以儒家思想為精神信仰、治理及企業(yè)文化依據(jù)。
企業(yè)儒學(xué)應(yīng)運(yùn)而生且穩(wěn)健發(fā)展，為企業(yè)管理知識(shí)創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。企業(yè)書(shū)院則是商統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)結(jié)合的創(chuàng)新產(chǎn)物，作為培養(yǎng)職業(yè)人才的搖籃，在傳承文化與人才培養(yǎng)方面意義非凡。
三和國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)張華便是深懷憂患意識(shí)的企業(yè)家代表，秉持 “推動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化” 的使命，其企業(yè)實(shí)踐新儒商理念，舉辦孔子文化節(jié)，助力員工幸福。張華董事長(zhǎng)的體悟如 “智商高不一定成功，有智慧定能成功幸?！薄捌髽I(yè)家不一定持續(xù)成功，儒商定能成功幸?！?等金句，深刻體現(xiàn)新儒商精神。
在儒家思想現(xiàn)代性及后現(xiàn)代思想基礎(chǔ)上，新儒商 “商先生” 帶來(lái)的儒商文化等具有深遠(yuǎn)意義。企業(yè)儒學(xué)是重要理論與知識(shí)建構(gòu)，企業(yè)書(shū)院為新儒商企業(yè)奠定軟硬建設(shè)基礎(chǔ)。總之，新儒商企業(yè)將修身、齊商、治企與德天下相結(jié)合，推動(dòng)企業(yè)與文化共同發(fā)展。
原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)羅川山
原廣東惠州市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、市文化廣電新聞出版局局長(zhǎng)、惠州學(xué)院黨委副書(shū)記、省監(jiān)委派駐監(jiān)察專(zhuān)員羅川山表示，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展及新時(shí)代新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展均需弘揚(yáng)企業(yè)家精神，而地方歷史文化是培養(yǎng)企業(yè)家精神的沃土。深圳都市圈地方歷史文化對(duì)大灣區(qū)企業(yè)家精神塑造意義重大。
其涵蓋諸多特色文化，如惠州的多種文化類(lèi)型。從歷史人物看，古代有諸多賢能之士，現(xiàn)代如任正非等企業(yè)家體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)使命的儒商人格；車(chē)邦佑、鄧承修等展現(xiàn)誠(chéng)信敬業(yè)品行；蘇軾、田家炳等彰顯兼濟(jì)天下情懷。
這種文化還賦能企業(yè)家多種精神品質(zhì)。開(kāi)拓創(chuàng)新方面，如佛道南渡創(chuàng)新地等體現(xiàn)創(chuàng)新精神，企業(yè)家應(yīng)注重科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)；堅(jiān)毅執(zhí)著方面，函可、羅仲霍、葉挺等人物事跡激勵(lì)企業(yè)家堅(jiān)毅抗壓；精誠(chéng)合作方面，應(yīng)把握大勢(shì)實(shí)現(xiàn)融合；求賢若渴方面，應(yīng)尊重知識(shí)人才；綠色環(huán)保方面，應(yīng)秉持綠色發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
全國(guó)政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王理宗
全國(guó)政協(xié)委員、廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王理宗表示，在當(dāng)今復(fù)雜多變的時(shí)代背景下，真正具備儒家人格與傳統(tǒng)文化精神的企業(yè)家，其價(jià)值并非體現(xiàn)在順境中的春風(fēng)得意，而在于危難挫折之際的堅(jiān)守與奮起。
這樣的企業(yè)家精神需契合四大核心軌道，方能彰顯其深遠(yuǎn)意義與時(shí)代價(jià)值。其一，緊密?chē)@中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略決策，深度融入黨中央、國(guó)務(wù)院提出的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，精準(zhǔn)制定并踐行在自身企業(yè)發(fā)展中的具體方案，積極為民族進(jìn)步、百姓福祉貢獻(xiàn)力量。其二，全力推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，朝著數(shù)字化、內(nèi)向化、高端化邁進(jìn)，以清晰的計(jì)劃與切實(shí)行動(dòng)，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈上下游協(xié)同發(fā)展，為整個(gè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)注入強(qiáng)大動(dòng)力與創(chuàng)新活力。其三，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，直面就業(yè)困境，積極為解決大學(xué)生就業(yè)等社會(huì)問(wèn)題出謀劃策、付諸實(shí)踐，幫助民眾重塑信心，激發(fā)潛能，強(qiáng)化意志，展現(xiàn)儒家擔(dān)當(dāng)風(fēng)范。其四，面對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)與諸多不確定性，我們需以立體、全面、系統(tǒng)且理性的視角去洞察世界。正如俄烏沖突所展現(xiàn)的國(guó)際地緣政治復(fù)雜性，以及美國(guó)政策調(diào)整帶來(lái)的連鎖反應(yīng)，都警示我們單一視角的局限性。在中華民族推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中，呼喚更多知識(shí)分子以儒家 “天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物” 為指引，成為時(shí)代脊梁。
武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院教授胡治洪
武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院教授胡治洪表示，當(dāng)下，人類(lèi)陷入社會(huì)、自然、精神生態(tài)的全面危機(jī)。社會(huì)中，人際關(guān)系疏離，家庭紐帶松弛，爭(zhēng)斗頻發(fā)；自然里，資源被過(guò)度開(kāi)發(fā)與污染，瀕臨枯竭；精神上，幸福感缺失，人們無(wú)所依傍。
胡治洪教授指出，根源在于西方啟蒙運(yùn)動(dòng)。它雖有進(jìn)步性，卻走向極端，西方借此殖民擴(kuò)張，使諸多地區(qū)蒙難，啟蒙價(jià)值被扭曲，致使人際失序。
儒家思想則是化解危機(jī)的關(guān)鍵。儒家主張人應(yīng)具德性，友善互動(dòng)，修復(fù)社會(huì)關(guān)系。其自然生態(tài)保護(hù)思想豐富，從《禮記》等可知有諸多制度安排，如禁伐規(guī)定。精神層面，儒家堅(jiān)信人有道德本心，借由本心功夫可祛蔽，達(dá)天人合一。儒家堅(jiān)信人類(lèi)內(nèi)心深處與生俱來(lái)的道德本體與良善本心，雖會(huì)因感官誘惑而被遮蔽，但通過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多樣的本心功夫修煉，如自省、慎獨(dú)、格物致知等，剝落習(xí)氣，回歸本心，實(shí)現(xiàn)與天地的和諧共生，從而化解人類(lèi)貪逐外物、沉溺卑俗的精神困境。
儒家傳統(tǒng)蘊(yùn)含著救治當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)、自然和精神生態(tài)危機(jī)的豐富思想寶藏。我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)其價(jià)值，大力闡發(fā)與弘揚(yáng)儒家思想，使其在現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)上煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展與和諧共生鋪就堅(jiān)實(shí)的道路。
香港中文大學(xué)教授陳劍锽
香港中文大學(xué)教授陳劍锽分享大乘佛教財(cái)富觀，原始佛教經(jīng)典中，佛陀將金錢(qián)比喻為 “毒蛇”，是針對(duì)對(duì)財(cái)富有貪欲之人，強(qiáng)調(diào)財(cái)富不應(yīng)成為人生唯一精神支柱，物質(zhì)需求是精神追求的基礎(chǔ)。獲得財(cái)富是人類(lèi)第一需求，違法犯罪現(xiàn)象多因生活所迫，財(cái)富本身無(wú)善惡，關(guān)鍵在于如何使用。當(dāng)追求財(cái)富的貪欲過(guò)強(qiáng)，會(huì)成為 “障道緣”；若擁有更高精神生活，財(cái)富則可成為生命自由、人格獨(dú)立、精神殿堂的保障及福德資糧。佛教倫理希望人們?cè)谧非筘?cái)富時(shí)，堅(jiān)守信仰與道德底線，避免陷入兩難抉擇?，F(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)從 “安貧樂(lè)道” 傳統(tǒng)倫理邁向 “安富樂(lè)道” 現(xiàn)代倫理，既關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又重視精神建設(shè)，形成健全的財(cái)富觀，過(guò)上合理正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)生活。星云大師的理念更是發(fā)人深省，他提倡 “用有” 而非 “擁有”。就像河水、空氣需流動(dòng)才能保持生機(jī)，財(cái)物若不被使用，與 “沒(méi)有” 無(wú)異?！皳碛小?是有限的，而 “空無(wú)” 是無(wú)盡的，我們應(yīng)讓財(cái)富順應(yīng)人間因緣，取代狹隘的私有觀念和偏執(zhí)的占有欲。
讓我們一同思考財(cái)富的真正意義，以更智慧的態(tài)度對(duì)待財(cái)富，在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)，不忘精神的富足，走向 “安富樂(lè)道” 的美好生活。
揚(yáng)州大學(xué)教授呂力
中國(guó)管理現(xiàn)代化研究會(huì)管理思想與商業(yè)倫理專(zhuān)委會(huì)副主任、中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)中國(guó)式管理專(zhuān)委會(huì)副主任，《中國(guó)管理哲學(xué)年鑒》主編，揚(yáng)州大學(xué)教授呂力代為江西財(cái)經(jīng)大學(xué)原副校長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教授吳照云發(fā)言，企業(yè)書(shū)院是當(dāng)代企業(yè)履行社會(huì)使命的重要形式，融合了古代書(shū)院教育和商道教育傳統(tǒng)。它主要有與高校合作、企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)中心、文化推廣和教育平臺(tái)等形式。企業(yè)書(shū)院具有培育員工、促進(jìn)治理、傳播文化、凝聚組織、建立信仰、教化大眾等六大現(xiàn)實(shí)功能，以諸子典籍為根基，以培養(yǎng) “理想人格” 為手段，指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐。
在大灣區(qū)建設(shè)中，企業(yè)書(shū)院發(fā)揮著重要作用。它弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，助力 “共建人文灣區(qū)”；培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動(dòng)教育和人才高地建設(shè)；推行孝道教育與德性實(shí)踐，構(gòu)建和諧社會(huì)；鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，響應(yīng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略；促進(jìn)企業(yè)間文化交流與合作。三和國(guó)際集團(tuán)孔圣書(shū)院堪稱(chēng)典范，積極弘揚(yáng)儒家文化，提升文化自信；推動(dòng)新儒商倫理與企業(yè)治理；教化社會(huì)大眾，促進(jìn)社會(huì)和諧。其舉辦諸多活動(dòng)，如粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇等，將傳統(tǒng)文化融入日常經(jīng)營(yíng)，還設(shè)立 “三和仁愛(ài)文化基金會(huì)”。
企業(yè)書(shū)院在傳承文化、助力企業(yè)發(fā)展和推動(dòng)區(qū)域建設(shè)中意義非凡。讓我們共同關(guān)注企業(yè)書(shū)院發(fā)展，期待其在大灣區(qū)綻放更耀眼光芒！
《企業(yè)家》雜志主編孫慶生
《企業(yè)家》雜志主編、中國(guó)商業(yè)文化研究會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展分會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫慶生深入剖析了工業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題，并從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋解決之道。
工業(yè)化雖帶來(lái)福祉，但也引發(fā)諸多問(wèn)題。在功利世界，萬(wàn)物常受傷害，從疑似含膨大劑的大白菜到污染板結(jié)的土地，無(wú)不如此。同時(shí)，人類(lèi)自身也面臨生育意愿與能力下降的困境，如韓國(guó)年輕人口數(shù)據(jù)變化所示。此外，人們普遍壓力大，心理健康問(wèn)題突出，全球精神障礙患者眾多，中國(guó)焦慮和抑郁患病率也較高。
面對(duì)這些問(wèn)題，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了思路。孫慶生以 “中” 字闡述傳統(tǒng)文化的體用一源。“中” 有兩種讀音，其含義體現(xiàn)了本體與妙用的關(guān)系，與諸多經(jīng)典表述相印證，如《易》《論語(yǔ)》《老子》《壇經(jīng)》等。王陽(yáng)明的故事也進(jìn)一步例證，他在兵法、面對(duì)誣陷和訴訟論道中，都展現(xiàn)了 “中” 的智慧。
在傳統(tǒng)文化中，修身是達(dá)至 “中” 之境界的關(guān)鍵。如《大學(xué)》所說(shuō)，修身是根本。通過(guò)修身，我們能領(lǐng)悟本性，使言行符合天理，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平靜與和諧，做到修己安人。并提醒在工業(yè)化進(jìn)程中，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化智慧，通過(guò)修身走向美好未來(lái)。
三、論壇對(duì)話
左起：晁罡、毛紅亮、許福吉、張華、孔眾、王維生、孫明高
論壇對(duì)話環(huán)節(jié)，華南理工大學(xué)教授晁罡擔(dān)任論壇對(duì)話主持人，深圳三和國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)、三和仁愛(ài)文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)，粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇主席張華，全國(guó)新儒商團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)、世界孔子后裔聯(lián)誼總會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)曲阜孔子書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)孔眾，廈門(mén)筼筜書(shū)院創(chuàng)院山長(zhǎng)、廈門(mén)朱子書(shū)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)院學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王維生，新加坡南洋理工大學(xué)孔子學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)、相聖學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)許福吉，全國(guó)新儒商示范企業(yè)、山西天元集團(tuán)總經(jīng)理、天元書(shū)院執(zhí)行院長(zhǎng)毛紅亮，全國(guó)新儒商示范企業(yè)、深圳樂(lè)天成集團(tuán)董事長(zhǎng)、魯商聯(lián)盟粵港澳大灣區(qū)工委主席孫明高作為論壇對(duì)話嘉賓，充分探討交流如下議題：企業(yè)書(shū)院一推動(dòng)新儒商事業(yè)邁向偉大，對(duì)話嘉賓從不同行業(yè)不同維度，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，觀點(diǎn)交鋒、思想碰撞，共享知識(shí)與智慧的盛宴。
深圳市僑聯(lián)主席、孔子后裔孔愛(ài)玲致辭
四、“三和仁愛(ài)獎(jiǎng)”啟動(dòng)儀式
左起：許福吉、祝家華、王理宗、韓望喜、于建福、李陽(yáng)春、張華、黎紅雷、孔眾
原深圳市委宣傳部二級(jí)巡視員韓望喜
原深圳市委宣傳部二級(jí)巡視員、外宣辦主任、市政府新聞辦主任，深圳市儒家文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士韓望喜莊重地宣讀 “三和仁愛(ài)獎(jiǎng)” 章程。
左起：晁罡、孔眾、許福吉、張華、黎紅雷、郭沂、祝家華、呂力
三和國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)、三和仁愛(ài)文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇主席張華頒發(fā)評(píng)審專(zhuān)家委員會(huì)證書(shū)。
左起：孔眾、張華、于建福、黎紅雷、韓望喜
粵港澳大灣區(qū)書(shū)院發(fā)展論壇授牌儀式上，這是對(duì)文化領(lǐng)域杰出人士的肯定與尊重。獲得聘書(shū)的人員在此次活動(dòng)中擔(dān)任重要角色，將在文化傳承與發(fā)展的道路上肩負(fù)起更重要的責(zé)任，是文化發(fā)展和傳承的重要力量。
郭沂副會(huì)長(zhǎng)為黎紅雷教授頒發(fā)三和仁愛(ài)企業(yè)儒學(xué)研究杰出成就獎(jiǎng)
三和仁愛(ài)企業(yè)儒學(xué)研究杰出成就獎(jiǎng)獲得者——黎紅雷
頒獎(jiǎng)詞：
他，是扎根企業(yè)領(lǐng)域的哲學(xué)教授，更是孔子之道的當(dāng)代傳人。
他創(chuàng)立了企業(yè)儒學(xué)學(xué)科，創(chuàng)辦了博鰲儒商論壇和全國(guó)新儒商年會(huì)，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學(xué)在企業(yè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、企業(yè)理論在中國(guó)的創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族現(xiàn)代文明譜寫(xiě)了工商文明的新篇章，為世界新商業(yè)文明提供了中國(guó)的方案!
他，就是當(dāng)代企業(yè)儒學(xué)和新儒商事業(yè)的引領(lǐng)者。
李陽(yáng)春部長(zhǎng)為張華董事長(zhǎng)頒發(fā)三和仁愛(ài)企業(yè)儒學(xué)實(shí)踐杰出成就獎(jiǎng)
三和仁愛(ài)企業(yè)儒學(xué)實(shí)踐杰出成就獎(jiǎng)獲得者——張華
頒獎(jiǎng)詞：
他，以文化信仰、機(jī)制創(chuàng)業(yè)、人才建設(shè)的儒商智慧，帶領(lǐng)三和國(guó)際集團(tuán)四十年為中國(guó)高新電子產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)。
他，以企業(yè)書(shū)院為本、儒商文化為根 、儒家信仰為魂，高舉三和仁愛(ài)弘道旗幟十?dāng)?shù)載，樹(shù)立孔子文化節(jié)文化名片，推動(dòng)世界新儒商事業(yè)邁向偉大。
紅色儒商，產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)！
他，就是當(dāng)代商界翹楚、儒者楷模！
陳思平主席為韓望喜博士頒發(fā)三和仁愛(ài)儒學(xué)社會(huì)弘揚(yáng)杰出成就獎(jiǎng)
三和仁愛(ài)儒學(xué)社會(huì)弘揚(yáng)杰出成就獎(jiǎng)獲得者——韓望喜
頒獎(jiǎng)詞：
他是大型儒家文化交響樂(lè)《人文頌》的文學(xué)本作者，《人文頌》2013年“國(guó)際和平日”在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部盛大首演，是中華文化走出去的經(jīng)典之作。
他在央視總臺(tái)、中國(guó)教育電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、深圳電臺(tái)電視臺(tái)講授中國(guó)文化已有21年，著有《善與美的人性》《韓望喜正解中華經(jīng)典》等多部著作。2022年獲得中宣部辦公廳“全國(guó)基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人”表彰。
他，就是被譽(yù)為中華文化的“傳薪者”。
五、大成盛宴
左起：韓望喜、孔眾、張華、黎紅雷、王理宗共同祝酒
中宣部原副部長(zhǎng)胡振民墨寶，
師從齊白石入室弟子婁師白、著名表演藝術(shù)家張金玲畫(huà)作展示
三和仁愛(ài)少年宮頒牌儀式
現(xiàn)場(chǎng)禮樂(lè)典雅，活動(dòng)再精彩紛呈的弦歌雅宴中圓滿落幕。
本次論壇不僅是一場(chǎng)思想的盛宴，更是一次文化傳承與創(chuàng)新的實(shí)踐。眾多嘉賓的精彩分享，讓我們深刻領(lǐng)略到儒家思想在當(dāng)代企業(yè)發(fā)展、商業(yè)文明構(gòu)建以及家風(fēng)傳承等多方面的智慧光芒。它如同一盞明燈，為我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的紛繁復(fù)雜中指明方向，引導(dǎo)我們以儒家智慧為基石，構(gòu)建更加和諧、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)與企業(yè)生態(tài)。期待更多的人能從這場(chǎng)文化節(jié)中汲取智慧，傳承儒家思想，共同推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的繁榮與發(fā)展。
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