彝倫講堂第三講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行
彝倫講堂第三講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行
來源：“孔子世家網(wǎng)”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰九月二十日己未
耶穌2024年10月22日
10月20日，由孔子研究院、孔廟和國子監(jiān)博物館聯(lián)合主辦，中國孔子基金會孔子世家專項基金支持的彝倫講堂第三講在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂舉行。此次活動以“儒學的海外傳播與文明互鑒”為題，首次以會講形式展開。
尼山世界儒學中心（中國孔子基金會秘書處）黨委書記、副主任、中國孔子基金會副理事長、秘書長、國際儒學聯(lián)合會副理事長國承彥，尼山世界儒學中心（中國孔子基金會秘書處）黨委委員、副主任、孔子研究院黨委書記朱瑞顯，孔廟和國子監(jiān)博物館館長吳明出席活動?？鬃友芯吭狐h委副書記、院長、教授孔德立主持活動。
國承彥向會講嘉賓頒發(fā)了彝倫講堂主講教師榮譽證書。
國際儒學聯(lián)合會副會長牛喜平，法國國立東方語言文化學院中國思想史教授、中山大學人文高研院駐訪學者王論躍（Frédéric Wang），印尼和諧文化基金會會長、印尼大道文化研究院院長黃愿字，澳門大學教育學院教授楊兆貴，復旦大學國際問題研究院教授邢麗菊受邀擔任會講嘉賓。巴黎西岱大學漢學教授畢游塞（Sebastien BILLIOUD）作為對話嘉賓出席活動。
中國工藝美術學會副會長孔紅生，北京伯華國醫(yī)傳承發(fā)展中心理事長孔令謙，中國孔子基金會孔子世家專項基金管委會委員、北京孔氏鐘表（國際）有限公司董事長孔令俊等孔子后裔，尼山世界儒學中心綜合部部長張國強，濟寧市文化傳承發(fā)展中心主任李芳，印尼和諧文化基金會秘書長胡思云，衢州南孔文化發(fā)展中心主任盛雄生，中國青年報社運營中心總監(jiān)肖成龍等嘉賓出席活動。
朱瑞顯在致辭中指出，孔子研究院扎根孔子故里，代表著儒學的源頭活水和精神象征；孔廟和國子監(jiān)博物館雄居首都京兆，代表了儒學的流變發(fā)展和經(jīng)世致用。兩大文化機構同文同源，相得益彰。他表示，站在新時代新的起點，孔子研究院愿與北京孔廟和國子監(jiān)一道，不斷深化實質性合作，切實把彝倫講堂辦成具有全國影響力的新型公益學術文化講堂，辦成踐行“兩個結合”根本要求、推動文化“兩創(chuàng)”發(fā)展的新平臺、新品牌，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設中華民族現(xiàn)代文明作出新的貢獻。
吳明介紹了彝倫講堂的由來、背景。他表示，會講是中國古老的學術研討方式，國子監(jiān)是古代國家最高學府，是皇帝講學場所。彝倫講堂第三講采用會講形式，具有特殊意義。期望多方共同助力，將彝倫講堂打造成為一個傳承弘揚儒家文化的國際化平臺，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取立德樹人的智慧，更好服務社會。
會講嘉賓圍繞儒學在海外的傳播、發(fā)展和影響，以及如何推動世界各國間文明交流互鑒進行深入探討。
牛喜平就儒學在當前的國際傳播概況展開分享。他表示，在人類命運共同體、人類文明新形態(tài)、全人類共同價值等系列主張下，中國的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展、學術交流速度在不斷加快。國外的專家學者在儒學發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，他們對儒學進行總結，在各自的國家和地區(qū)對儒學傳播做了大量工作，使儒學成為當今國際政治、經(jīng)貿和文化交流的重要話題。他認為，儒學是人類生活經(jīng)驗的總結和升華，具有普遍性。國際上對儒學的當代價值也達成了共識，認為儒學具有解決安全、環(huán)境等世界問題的智慧。
邢麗菊對韓國儒學發(fā)展的基本情況進行了介紹。她認為，韓國儒學和中國儒學同根同源。隨著儒家典籍的傳入，在中國的秦漢時期儒家思想就已經(jīng)在整個朝鮮半島的土地上傳播開來，對國家的治國理政發(fā)揮了重要作用。在整個朝鮮半島發(fā)展歷史中，儒家思想已經(jīng)滲透到人民的日常生活中，對社會人倫、生活規(guī)范等起到了重要的教化、引領作用。雖然儒家思想在韓國的發(fā)展經(jīng)歷了不少波折，但目前來看，儒家思想在韓國的傳承還是比較完整的。
楊兆貴闡述了儒學在澳門的發(fā)展情況。他表示，澳門是多元文化的交匯點，有很深的文化底蘊。近年來，政府機構和民間團體都十分重視儒家思想，舉辦了儒學國際學術研討會、祭孔活動和出版相關書籍等。在澳門，與儒學有關的社會團體也有很多，例如澳門儒學研究會、澳門中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化協(xié)會等。儒學的多種價值觀念深深地扎根于澳門群眾的日常生活中。
黃愿字分享了印尼和諧文化基金會在傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進多元文化文明交流互鑒，推動華文教育專業(yè)化、普及化發(fā)展等方面的工作進展與情況。他表示，明年是中印尼建交75周年，也是萬隆會議召開70周年。希望能在新的時代背景下，繼續(xù)深化中國與印尼雙方文化交流和文明互鑒，點燃智慧火花，增進彼此相知相親，為“文明和諧天下一家”作出貢獻。
王論躍在發(fā)言中提到，在18世紀的啟蒙運動中，伏爾泰等人就借用孔子的思想，反對王權，反對宗教。法國儒學傳播主要集中在大學中的知識層面的傳播。他介紹了法國著名漢學家的研究成果，并表示儒學具有很強大的批判性，法國人運用了儒學的批判思想，推動了啟蒙運動的發(fā)展。2024年是中法建交60周年，希望可以繼續(xù)深化交流合作、加強互學互鑒，為兩國文化發(fā)展和世界文明進步貢獻智慧和力量。
畢游塞介紹了法國儒家文化發(fā)展情況。一是法國華裔為了讓后代學習中國傳統(tǒng)文化，常開設一些讀經(jīng)班，閱讀《論語》《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典，其中涉及儒家文化本土化問題；二是法國大學的漢語學生也會主動了解儒家文化；三是法國的儒學研究工作是跨學科的研究；四是法國的出版行業(yè)翻譯出版了許多儒家經(jīng)典，推動儒家文化在法國廣泛傳播。
孔德立對會講嘉賓的講授表示感謝。他指出，儒學在孔子故鄉(xiāng)曲阜發(fā)端，在兩千多年的歷史長河中傳播到整個中國。伴隨著文明的傳播，又向著韓國、日本等周邊國家和地區(qū)擴展，并經(jīng)由絲綢之路傳至東南亞、歐洲及世界各地，在交流互鑒和融合匯通中構建起儒學文化圈，逐漸成為世界文明進程和人類社會進步的重要力量。希望通過彝倫講堂這個平臺，扎實做好儒學研究闡發(fā)、傳承普及等，深入推進文化“兩創(chuàng)”，促進文明交流互鑒。
孔繁順向會講嘉賓贈送書法作品。
孔子后裔代表，來自北京交通大學、中央民族大學、北京師范大學、首都師范大學、中央音樂學院、澳門科技大學、北京化工報等教育與文化領域的師生代表、社會各界人士，以及孔子研究院視頻號、孔子世家網(wǎng)視頻號線上聽眾共3000余人聆聽了會講。
彝倫講堂以公益為特色、以學術為基礎、以傳承普及為目的，旨在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、挖掘文物與文化遺產價值，讓文物“活”起來，是對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的具體實踐，也是深化文明交流互鑒、推動中華文化更好走向世界的重要舉措。
責任編輯：近復
