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《春秋》三傳通讀入門之桓公十年

作者：三純齋主人

來(lái)源：“三純齋”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰六月初二日壬申

          耶穌2024年7月8日

[春秋]十年，春，王正月，庚申，曹伯終生卒。

夏，五月，葬曹桓公。

秋，公會(huì)衛(wèi)侯于桃丘，弗遇。

冬，十有二月，丙午，齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎。

魯桓公十年，公元前702年。

《春秋》上半年的記錄，都是圍繞曹桓公葬禮，“十年，春，王正月，庚申，曹伯終生卒。夏，五月，葬曹桓公?！苯K生，是曹桓公名。魯桓公十年春天，正月庚申日，曹桓公去世，夏季五月，曹國(guó)安葬曹桓公。

——現(xiàn)在能理解去年冬天曹國(guó)的世子射姑在魯國(guó)那一聲嘆息了。施父的猜測(cè)也在這里得到了印證。

《公羊傳》對(duì)這兩條都沒(méi)有關(guān)注，《榖梁傳》則解讀了一下：

桓無(wú)王，其曰王何也？正終生之卒也。

這是魯桓公時(shí)代第三次出現(xiàn)“王某月”的記錄，所以《榖梁傳》特意關(guān)注解讀了一下。但我個(gè)人的觀點(diǎn)在魯桓公元年已經(jīng)說(shuō)過(guò)，故此處不再贅述。

《左傳》對(duì)春、夏的事情記錄如下：

十年春，曹桓公卒。

虢仲譖（zèn）其大夫詹父于王。詹父有辭，以王師伐虢。夏，虢仲出奔虞。

第一段簡(jiǎn)單提了一下曹桓公逝世。

第二段講述王室發(fā)生政局動(dòng)蕩。作為周王御用打手的虢仲，此時(shí)遇到難題。譖，是誣陷、中傷之意。詹父，按這里的信息推測(cè)應(yīng)該是是虢國(guó)的大夫，否則不會(huì)說(shuō)“其大夫”。虞，即虞國(guó)，按照《史記·吳太伯世家》的記載，虞國(guó)是仲雍的后人（注：仲雍與吳太伯以及文王的父親，是三兄弟），封地在“周之北故夏墟”，即位于周王室北方、曾是夏王朝故土的那一帶——后世考證就在今天的山西平陸一帶。詹父顯然并不是那種逆來(lái)順受的人，到周桓王面前去為自己申辯，而且申辯的結(jié)果顯然是有利于詹父，最終獲得周桓王的支持反戈一擊，直接以王室的名義率軍隊(duì)討伐虢仲，逼得虢仲逃亡到虞國(guó)。從這里我們也可以推測(cè)，大概率這位虢仲是北虢的國(guó)君，詹父帥王師討伐的也是北虢，因?yàn)殡x虞國(guó)更近些——虢仲可能此前屢屢在周桓王面前表現(xiàn)，所以有點(diǎn)飄了，這下好了，三十年河?xùn)|三十年河西，昔日周桓王面前的紅人，反而成了落水狗。做人要厚道，做事留一線，日后好相見(jiàn)。

第二段意思說(shuō)，虢仲在周桓王跟前誣陷他的大夫詹父，但詹父說(shuō)服了周桓王，最終率領(lǐng)王室軍隊(duì)討伐虢國(guó)。夏季，虢仲出奔到虞。

秋季，《春秋》只有一條記錄，“秋，公會(huì)衛(wèi)侯于桃丘，弗遇。”桃丘，杜預(yù)注釋說(shuō)“衛(wèi)地。濟(jì)北東阿縣東南有桃城”，則在今天的山東東阿縣一帶。秋季，魯桓公與衛(wèi)宣公相約于桃丘會(huì)面，但是魯桓公去了，衛(wèi)宣公沒(méi)去。

《公羊傳》解讀說(shuō)：

會(huì)者何？期辭也。其言弗遇何？公不見(jiàn)要也。

要，即邀請(qǐng)、迎接。《春秋》這里用“會(huì)”，是表示之前已經(jīng)約好的。強(qiáng)調(diào)“弗遇”，是說(shuō)魯桓公（到了卻）沒(méi)有被迎接——還是“弗遇”的意思。

《榖梁傳》說(shuō)法是這樣：

弗遇者，志不相得也。弗，內(nèi)辭也。

《春秋》用“弗遇”，是表示（會(huì)見(jiàn)的雙方）想法不一致?！案ァ保钦驹谖覀凈攪?guó)（內(nèi)部）的說(shuō)法。

“弗，內(nèi)辭也”，我感覺(jué)這意思是“我們?nèi)チ说珱](méi)有遇見(jiàn)他們”，即強(qiáng)調(diào)責(zé)任不在我方。

這件事從字面看挺簡(jiǎn)單，但仔細(xì)琢磨就覺(jué)得有點(diǎn)奇怪。按照《榖梁傳》“會(huì)者，外為主”的說(shuō)法，加之此次會(huì)面地點(diǎn)又是在衛(wèi)國(guó)，則大概率發(fā)起一方就是衛(wèi)國(guó)，但詭異的是魯桓公都去了，東道主卻臨時(shí)爽約了。退一萬(wàn)步講，即使是魯國(guó)主動(dòng)發(fā)起的，魯桓公都到了衛(wèi)國(guó)了，衛(wèi)宣公不見(jiàn)魯桓公，無(wú)論如何都是失禮之舉。

《左傳》沒(méi)關(guān)注這件事，但杜預(yù)注釋到此的時(shí)候說(shuō)了句：“衛(wèi)侯與公為會(huì)期，中背公，更與齊、鄭。故公獨(dú)往而不相遇也?！薄瓉?lái)此前確實(shí)是衛(wèi)國(guó)與魯國(guó)約好了這次會(huì)面的，但在魯桓公前往桃丘的途中，衛(wèi)國(guó)背叛了與魯國(guó)的約定，轉(zhuǎn)向了齊國(guó)和鄭國(guó)一方，所以最后魯桓公到場(chǎng)了，但衛(wèi)宣公卻避而不見(jiàn)。同時(shí)，從杜預(yù)的這條注釋里，我們應(yīng)該也看到，此時(shí)魯國(guó)和齊、鄭之間出現(xiàn)了矛盾，齊、魯之間的矛盾，目前看大概率跟紀(jì)國(guó)有關(guān)；魯、鄭之間的矛盾，目前看則應(yīng)該跟上次鄭公子忽助齊但被魯國(guó)不尊重有關(guān)——當(dāng)然，如果是，也不過(guò)是鄭國(guó)的借口罷了。魯桓公此次與衛(wèi)宣公的見(jiàn)面，很大可能也是跟這些事有關(guān)。在紀(jì)季姜嫁入王室一事上，魯國(guó)與王室的關(guān)系得到緩和，紀(jì)國(guó)此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)得到王室的支持，如果再拉上衛(wèi)國(guó)，足以來(lái)抗衡齊國(guó)甚至齊、鄭聯(lián)盟。但衛(wèi)國(guó)作為鄭國(guó)的老對(duì)頭，有自己的打算，估計(jì)是覺(jué)得繻葛之戰(zhàn)后，王室的虛弱已經(jīng)暴露無(wú)遺，權(quán)衡利弊之下轉(zhuǎn)而投向齊、鄭聯(lián)盟，所以這次爽約了——很快就會(huì)看到這年冬天齊、鄭、衛(wèi)三國(guó)攻打魯國(guó)。

《左傳》秋季的記錄如下：

秋，秦人納芮伯萬(wàn)于芮。

初，虞叔有玉，虞公求旃（zhān），弗獻(xiàn)，既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無(wú)罪，懷璧其罪?！嵫捎么耍湟再Z害也？”乃獻(xiàn)。又求其寶劍。叔曰：“是無(wú)厭也。無(wú)厭，將及我?！彼旆ビ莨视莨霰脊渤?。

第一段意思說(shuō)，秋天，秦國(guó)把芮伯萬(wàn)送回了芮國(guó)。

芮伯萬(wàn)入秦是魯桓公四年冬天，此時(shí)已經(jīng)在秦國(guó)客居了快七年了。這次被秦人送回去，顯然不是秦國(guó)送給芮姜讓芮姜收拾這個(gè)兒子，而是在秦國(guó)的支持下回國(guó)復(fù)辟。

第二段講述虞國(guó)內(nèi)亂。但是《史記·吳太伯世家》沒(méi)有詳細(xì)記錄虞國(guó)每一任君主的在位時(shí)間，所以無(wú)法確定《左傳》提到這次內(nèi)亂時(shí)，虞國(guó)國(guó)君是哪一位。共池，具體是哪里不可考，只能推測(cè)大致也在山西平陸縣一帶。

第二段意思說(shuō)，當(dāng)初虞國(guó)國(guó)君的弟弟有一塊寶玉，虞國(guó)國(guó)君就向他索要（注：旃，“之焉”合音），一開(kāi)始虞叔拒絕了，不久又覺(jué)得懊悔了，說(shuō)：“周人有一句諺語(yǔ)，說(shuō)‘匹夫無(wú)罪，懷璧其罪’，我又用不到這塊寶玉，何必因?yàn)樗o自己惹來(lái)災(zāi)禍呢?！庇谑蔷桶褜氂瘾I(xiàn)給了國(guó)君。但是國(guó)君又索要他的寶劍。虞叔說(shuō)：“這人真是貪得無(wú)厭！這樣下去，我遲早要遭到他的禍害?！庇谑蔷凸ゴ蛴輫?guó)國(guó)君，虞公被趕跑，跑到了共池。

——虞公這就是典型的貪得無(wú)厭得寸進(jìn)尺后遭到反噬。

冬季，《春秋》只有一條記錄，“冬，十有二月，丙午，齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎?！薄l(wèi)宣公爽約的謎底終于揭曉了。冬季，十二月，丙午，齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)、鄭國(guó)組成聯(lián)軍來(lái)攻打魯國(guó)，在郎開(kāi)戰(zhàn)。

齊、衛(wèi)、鄭三國(guó)君主親臨戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)對(duì)這一戰(zhàn)是志在必得。只是我們會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)懵：畢竟齊僖公是魯桓公的岳父大人，怎么能聯(lián)手別的國(guó)家來(lái)打自己的女婿呢？畢竟鄭莊公此前貌似跟魯桓公關(guān)系不錯(cuò)，仨人還一起收受過(guò)宋國(guó)的賄賂，咋說(shuō)翻臉就翻臉了？畢竟衛(wèi)國(guó)之前跟鄭國(guó)打的不可開(kāi)交，忽然就化干戈為玉帛不說(shuō)了這咋還狼狽為奸了？

《左傳》對(duì)這件事交待如下：

冬，齊、衛(wèi)、鄭來(lái)戰(zhàn)于郎，我有辭也。

初，北戎病齊，諸侯救之。鄭公子忽有功焉。齊人餼諸侯，使魯次之。魯以周班后鄭。鄭人怒，請(qǐng)師于齊。齊人以衛(wèi)師助之，故不稱侵伐。先書(shū)齊、衛(wèi)，王爵也。

第一段是對(duì)此事做的總結(jié)性陳詞。辭，是借口、理由的意思?！拔矣修o也”即我們是占理的一方，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)方挑起的。冬天，齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)、鄭國(guó)跟我們?cè)诶蛇@個(gè)地方開(kāi)戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)我們是有理的。

第二段講述戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。其實(shí)在魯桓公六年已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。病齊，即攻打齊國(guó)的委婉說(shuō)法。因?yàn)槭艿饺秩斯ゴ?，所以給齊國(guó)造成困難，猶如人生病。這里也交代了魯國(guó)當(dāng)初排序的原因，“魯以周班后鄭”，是因?yàn)猷崌?guó)分封的遲，到周宣王時(shí)代才受封，且等級(jí)不高，是伯爵，所以排序靠后。

第二段意思說(shuō)，當(dāng)初，北戎攻打齊國(guó)，各諸侯都去救援齊國(guó)。鄭國(guó)的公子忽救齊有功。齊國(guó)人給各國(guó)贈(zèng)送食物，讓魯國(guó)來(lái)給各國(guó)排個(gè)次序。魯國(guó)按照當(dāng)初周王分封各國(guó)的次序排，所以鄭國(guó)排在了后面。鄭國(guó)人為此很生氣，請(qǐng)齊國(guó)派軍隊(duì)一起去攻打魯國(guó)。齊國(guó)就率領(lǐng)衛(wèi)國(guó)的軍隊(duì)去幫助鄭國(guó)，所以《春秋》記錄這次戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有用“侵伐”這樣的字。這條記錄先說(shuō)了齊、衛(wèi)，是按照王室冊(cè)封諸侯時(shí)的爵位排序的。

《左傳》之所以在最后特意強(qiáng)調(diào)“先書(shū)齊、衛(wèi)，王爵也”，是為了表明魯國(guó)是嚴(yán)格遵循周禮的。齊、衛(wèi)都是侯爵，等級(jí)高于鄭國(guó)，且分封時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于鄭國(guó)。這樣的記錄順序，應(yīng)該也是婉轉(zhuǎn)地表示此前魯國(guó)排班次也不是胡來(lái)的，是有理論支撐的。當(dāng)然，也可能是怕若干年后，鄭國(guó)看到這條記錄了，又以“莊公四十二年（注：即魯桓公十年），郎之戰(zhàn)，魯太史以鄭班后于齊、衛(wèi)，辱鄭也”為由，再次攻打魯國(guó)，所以提前做個(gè)說(shuō)明。

引發(fā)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正起因顯然不是《左傳》這里說(shuō)的北戎伐齊排序事件。因?yàn)槟羌戮啻艘呀?jīng)四年了，如果鄭國(guó)要個(gè)說(shuō)法，當(dāng)時(shí)就應(yīng)該發(fā)作，而不是過(guò)了好幾年才想起來(lái)——當(dāng)然，這件事如果是發(fā)生在齊國(guó)身上，就能理解了，不要說(shuō)四年，若干年后齊國(guó)吞并紀(jì)國(guó)的借口，就是為幾百年前的齊國(guó)國(guó)君復(fù)仇。

其實(shí)魯國(guó)與齊國(guó)、鄭國(guó)這次會(huì)翻臉，前面已經(jīng)分析過(guò)了。齊國(guó)之所以老丈人要打女婿，原因在于女婿一直妨礙老丈人吞并紀(jì)國(guó)，估計(jì)在齊僖公看來(lái)，小朋友不聽(tīng)話，該打打屁股了；鄭國(guó)這些年風(fēng)頭正盛，一直處于擴(kuò)張中，攻打魯國(guó)有利于擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，而且又有齊國(guó)這樣的強(qiáng)援；衛(wèi)國(guó)一方面早就跟魯國(guó)有矛盾，另一方面估計(jì)剛加入齊、鄭的陣營(yíng)，需要一份投名狀來(lái)表忠心，所以就積極參與到此事中來(lái)了。

《公羊傳》對(duì)此事解釋如下：

郎者何？吾近邑也。吾近邑，則其言來(lái)戰(zhàn)于郎何？近也。惡乎近？近乎圍也。此偏戰(zhàn)也，何以不言師敗績(jī)？?jī)?nèi)不言戰(zhàn)，言戰(zhàn)，乃敗矣。

所謂偏戰(zhàn)，就是大家各據(jù)一方，約好時(shí)間地點(diǎn)，不玩陰謀估計(jì)，鳴鼓而戰(zhàn)——聽(tīng)著很像光明正大的決斗。這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)還存在一些所謂的“君子之戰(zhàn)”的遺風(fēng)。

這段解讀意思說(shuō)，郎，離我們的都城很近?！洞呵铩分哉f(shuō)“戰(zhàn)于郎”，就是說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在國(guó)都門口。這是一場(chǎng)偏戰(zhàn)。那為何《春秋》沒(méi)有明確說(shuō)我們敗了？對(duì)于我們魯國(guó)內(nèi)部自己的歷史記錄而言，不說(shuō)戰(zhàn)，如果說(shuō)戰(zhàn)，就意味著打敗了——言下之意，《春秋》在這里已經(jīng)用了“戰(zhàn)”，就是暗示魯國(guó)戰(zhàn)敗了。

《榖梁傳》基本說(shuō)法一致：

來(lái)戰(zhàn)者，前定之戰(zhàn)也。內(nèi)不言戰(zhàn)，言戰(zhàn)則敗也。不言其人，以吾敗也。不言及者，為內(nèi)諱也。

所謂的“來(lái)戰(zhàn)”，是指這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是雙方此前約定好的（注：有點(diǎn)類似約定好決斗的時(shí)間地點(diǎn)意）。對(duì)我們魯國(guó)內(nèi)部自己的歷史記錄而言，不說(shuō)戰(zhàn)，如果說(shuō)戰(zhàn)，就意味著打敗了。不提人（注：此處即指魯桓公），是因?yàn)槲覀償×?。不用“及”，也是為我們自己的失敗而避諱。

《榖梁傳》這段話綜合起來(lái)看，可以推測(cè)出，如果這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是普通的戰(zhàn)爭(zhēng)，則《春秋》的標(biāo)準(zhǔn)記錄應(yīng)該是這樣的：

冬，十有二月，丙午，公及齊侯、衛(wèi)侯、鄭伯戰(zhàn)于郎。

但之所以《春秋》沒(méi)有這樣記錄，就是微言大義。

責(zé)任編輯：近復(fù)