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儒促會(huì)一行赴印尼參加第十屆尼山世界文明論壇?中印尼文明對(duì)話會(huì)

來源：“孔子世家網(wǎng)”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰五月十五日乙卯

          耶穌2024年6月20日

6月15日，由中國(guó)尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處）、印尼和諧文化基金會(huì)、印尼大道文化研究院等單位聯(lián)合主辦，中華孔子學(xué)會(huì)孔子后裔儒學(xué)促進(jìn)專業(yè)委員會(huì)（儒促會(huì)）協(xié)辦的第十屆尼山世界文明論壇·中印尼文明對(duì)話會(huì)暨第一屆和諧世界文明論壇在印度尼西亞巴厘島舉行，來自中國(guó)、馬來西亞、新加坡以及東道主印尼的專家學(xué)者圍繞“構(gòu)建全人類和諧共生的文明”主題交流思想，碰撞智慧。

尼山世界儒學(xué)中心（中國(guó)孔子基金會(huì)秘書處）黨委書記、副主任國(guó)承彥在線上致辭中說，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。真誠(chéng)希望與會(huì)專家學(xué)者暢所欲言，努力把中印尼文明對(duì)話會(huì)打造成為兩國(guó)人民心靈相通、相知相親的橋梁和紐帶。

印尼和諧文化基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃愿字代表主辦方致辭。他表示，此次中印尼文明對(duì)話會(huì)的舉辦具有深刻意義。就在6月7日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)第78屆會(huì)議以協(xié)商一致的方式通過由中國(guó)提出的決議草案，宣布6月10日為文明對(duì)話國(guó)際日。面對(duì)百年未有之大變局，如何超越“文明沖突”、邁向“文明和諧”是人類共同面臨的最大課題。此時(shí)此刻，對(duì)抗分裂的人類社會(huì)迫切需要以文明對(duì)話促進(jìn)和諧共生。

印尼瓦希德基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)燕妮·瓦希德、印尼巴厘省省長(zhǎng)Sang Made Mahendra Jaya，新加坡國(guó)立大學(xué)亞洲研究所杰出研究員馬凱碩分別發(fā)表致辭。

尼山世界儒學(xué)中心副主任、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授溫海明主持大會(huì)發(fā)言。印尼地區(qū)代表理事會(huì)成員、前巴厘省省長(zhǎng)Made Mangku Pastika，儒促會(huì)副會(huì)長(zhǎng)秘書長(zhǎng)、首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院特聘專家孔德立，印尼加查馬達(dá)大學(xué)社會(huì)科學(xué)部教授兼安全與和平研究中心主任、伊斯蘭教士聯(lián)合會(huì)副秘書長(zhǎng)Muhammda Najib Azca作大會(huì)發(fā)言。

孔德立闡釋了孔子仁學(xué)思想的內(nèi)涵，認(rèn)為仁學(xué)蘊(yùn)含的生生哲學(xué)是構(gòu)建和諧世界的思想基礎(chǔ)，當(dāng)前，倡導(dǎo)文明對(duì)話，構(gòu)建和諧世界，應(yīng)從儒家的仁學(xué)思想及其寄予的人類命運(yùn)共同體學(xué)說中尋找智慧。

在分組發(fā)言與討論中，中印尼學(xué)者圍繞“殊途同歸和而不同”“中印尼文明對(duì)話”分別闡釋了各自的觀點(diǎn)。

儒促會(huì)常務(wù)理事、北京伯華國(guó)醫(yī)傳承發(fā)展中心理事長(zhǎng)孔令謙表示，孔子提出的互敬互愛的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系是和諧的前提，在這樣的基礎(chǔ)上，相信一切問題都可以解決。而中醫(yī)之思想，同樣是在解決人類自身之和諧的前提下，與社會(huì)和諧、與自然和諧，而達(dá)到天人合一之境界。

溫海明表示，中華文明精髓中的和諧文化之大道，正是化解“文明沖突”的關(guān)鍵所在。他認(rèn)為，大道文化可以溝通中國(guó)和印尼，聯(lián)通東南亞與世界各地，打通不同民族、宗教、思想、文化的人群，加深各方相互理解。

山東社科院副院長(zhǎng)張鳳蓮表示，中華文明在發(fā)展中之所以一直沒有中斷，始終表現(xiàn)出較強(qiáng)的生機(jī)活力，也得益于中華文明自古崇尚“和而不同”的理念，與其他文明之間始終保持著交流互鑒的關(guān)系。國(guó)與國(guó)之間、不同文明之間只有平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，才能齊心協(xié)力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

馬來西亞拉曼大學(xué)中華研究院副院長(zhǎng)陳中和副教授在發(fā)言中指出，中國(guó)與印尼華人族群遷徙與族群文化的融合發(fā)展，說明了構(gòu)建人類文明和諧需要彼此的包容與尊重的重要性。

湖南大學(xué)岳麓書院陳仁仁教授從《周易》的文明與文化入手，闡釋了中國(guó)式“文明”植根于內(nèi)在德性的意蘊(yùn)，是與偏重于指向物質(zhì)性的文明不同的文明形態(tài)。因此，中國(guó)文明內(nèi)在性帶有重視德性與道義的特征。

北京語言大學(xué)中國(guó)文化綜合創(chuàng)新研究中心主任杜運(yùn)輝教授闡發(fā)了“中國(guó)哲學(xué)對(duì)差異的思考”。他認(rèn)為，尊重差異與文明多樣性是中國(guó)哲學(xué)的特征。和諧是包含差異性、多樣性、多元因素的均衡狀態(tài)。張岱年先生的“兼和”理論對(duì)于今天的文明對(duì)話有啟發(fā)意義。

山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)哲學(xué)研究中心教授李尚信、尼山世界儒學(xué)中心文獻(xiàn)期刊部副部長(zhǎng)常檣等20余位學(xué)者在論壇上發(fā)言，并就相關(guān)問題回答現(xiàn)場(chǎng)提問。

孔德立作大會(huì)學(xué)術(shù)總結(jié)，黃愿字會(huì)長(zhǎng)作答謝致辭。

會(huì)上，儒促會(huì)代表向印尼和諧文化基金會(huì)贈(zèng)送圣祖像。

儒促會(huì)常務(wù)理事、辦公室主任孔令俊，常務(wù)理事、對(duì)外聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)孔濤，理事孔燕，以及來自中國(guó)、馬來西亞、新加坡、印尼的專家學(xué)者、高校師生等200余人參加此次活動(dòng)。

論壇的成功舉辦為進(jìn)一步推動(dòng)中印尼文明交流互鑒、推動(dòng)中華文化在印尼的傳播起到了重要作用。

責(zé)任編輯：近復(fù)