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【吳笑非】如何惟精惟一? ——尊周書院問答

欄目:散思隨札
發(fā)布時間:2024-06-10 21:18:06
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吳笑非

作者簡介:吳飛,字笑非,號太常、經(jīng)禮堂,男,辛酉年(西歷1981年)生,山東濟南人。業(yè)鄭學(xué),尊周書院(網(wǎng)站)、道里書院(網(wǎng)站)管理員。出版有《漢學(xué)讀本》(知識產(chǎn)權(quán)出版社2017年4月)《禮學(xué)拾級》(陜西人民教育出版社2017年2月)。

如何惟精惟一?

——尊周書院問答

作者:吳笑非

來源:“尊周書院”微信公眾號

時間:孔子二五七五年歲次甲辰四月廿八日己亥

          耶穌2024年6月4日

 

如何惟精惟一?

 

答:這裡只談學(xué)習(xí)事。

 

1、本經(jīng)本注

 

讀經(jīng)書就要讀正統(tǒng)注本。選擇無非兩者:漢唐宋傳統(tǒng),即十三經(jīng)注疏。宋明傳統(tǒng),即四書五經(jīng)大全、性理大全。

 

惟一強調(diào)心思專一,而不是內(nèi)容唯一。

 

從專一的角度,要選定當(dāng)下所學(xué)的經(jīng)書,選定所用的注本,用這個注本說服自己,訓(xùn)練自己,從而讓自己得到提高,能夠緊隨前賢,追跡聖人。

 

人畢竟是活的,現(xiàn)實中總有許多思緒或者干擾,所以我只強調(diào)以本經(jīng)本注為主,其他經(jīng)書註本或百科知識可以看可以學(xué),但不可輕重倒置。既是時間上的輕重,也是用心上的輕重。

 

2、家法專精

 

隨著對注本的理解,對前賢的理解,要體會其家法的體係性,用現(xiàn)代話說這是完整的世界觀和方法論。如果學(xué)了注本,但還不能用以判斷是非,分析當(dāng)代案例,那和沒學(xué)一樣。學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)是為了格物致知,是為了通而前識。如果學(xué)了經(jīng)只是會解釋一下章句,基本和沒學(xué)一樣,並沒有碰觸到經(jīng)學(xué)的思想。

 

當(dāng)然,也可能是你知識背景不足,比如太年輕,這是可以原諒,但需改善的。

 

3、疏不破注

 

學(xué)習(xí)十三經(jīng)注疏,最可寶貴的精神,莫過於疏不破注。即便唐疏不能接受某條注文,但仍要考證誤注的因緣,探究注家的思緒。為什麼?敷衍說,這就是敬心,沒有這份敬心,學(xué)經(jīng)就無法甚解。沒有這種敬心,學(xué)經(jīng)的成果就不是對聖賢的拳拳服膺,而只會養(yǎng)成自以為是。

 

深刻點說,就是注家的錯誤重要嗎?放在注家的體係中,錯誤不重要,因為他的學(xué)生理當(dāng)可以發(fā)現(xiàn),可以問難,可以自己代先師判斷。是的,疏家就是先師最出色的後世弟子。更重要的,有時恰恰因為這些瑕疵,反而揭示了注家思想的脈絡(luò),保留了歷代弟子的學(xué)風(fēng)。也就是說,無暇的注解教給的是結(jié)果,而瑕疵的注解,是在教你方法。如果你沒有背後的家法,感受不到背後的學(xué)風(fēng),那單純的對錯,並無意義,甚至你都不知道他們在討論什麼問題。

 

4、經(jīng)師指導(dǎo)

 

注疏,尤其三禮、三傳,上通天文,下知地理,又有漢唐故事之冷僻,商周文物之各別,所以哪怕你學(xué)的是一本孝經(jīng)、論語,也最好有精通十三經(jīng)注疏,同時了解歷代制度名物的長者指導(dǎo)。

 

5、極簡學(xué)習(xí),極簡生活

 

學(xué)習(xí)要縱向安排,主次分明。比如一年學(xué)完《周禮注疏》,這就是主業(yè),重點。不要同時學(xué)習(xí)幾門功課,還要門門有得,那是不可能的。重點只有一個,如果能力強,可以縮短時間,而不是旁騖。

 

當(dāng)然,為防止只學(xué)一門的疲勞感,可以同時有一些輕鬆的兼修,所謂不興其藝,不能好學(xué)。但絕不可喧賓奪主,兼修可有可無,專修必須保質(zhì)保量,特殊情況下無法保質(zhì),量也不能落下。質(zhì)量不好,可以過段時間放鬆了或者長進(jìn)了再回頭聽,所謂先易者,後其節(jié)目。

 

當(dāng)然,如果你同時必須參加某種考試,那二者同時也是沒辦法的。但不要有額外的干擾。

 

人生的安排也是如此,同時樣樣都顧都求,結(jié)果卻是一樣也得不到。應(yīng)當(dāng)把有限的時間集中到最能有得的方面,然後依次擊破。

 

精一,或極簡的好處,就是目標(biāo)明確,容易達(dá)成成就,且學(xué)習(xí)中不會覺得忙,調(diào)整好心態(tài),有老師幫你渡過難關(guān),就會感受到自己學(xué)習(xí)效率的提升,看到自己成就的積累。

 

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順帶一說,以上可不是高要求,隨便一個高考或考公補習(xí)班,或者出國外語集訓(xùn),不都是如此嗎?這就是沉浸式學(xué)習(xí)而已。

 

高考、考公、雅思都有標(biāo)準(zhǔn)教材(雖然年年變,但總有機構(gòu)在推薦在承諾必中不是嗎),而注疏或大全,就是古代經(jīng)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教材。

 

一句話,標(biāo)準(zhǔn)教材+沉浸式學(xué)習(xí),這是通乎古今,貫於夷夏的最有學(xué)習(xí)策略。我們反倒要問:現(xiàn)在的經(jīng)學(xué)教育憑什麼不如此?

 

當(dāng)然,這種教育也有的,就是春耕園馬先生強調(diào)的“一門深入”,只不過馬先生傳的是朱子學(xué)(大全系統(tǒng)的核心版)。

 

尊周書院招生公告【網(wǎng)絡(luò)】

 

本書院宗主鄭學(xué),教以三禮、三傳,及唐注疏。以網(wǎng)絡(luò)為主,每年可二三遊歷,稍有面授。

 

一、入學(xué)條件

 

自學(xué)《禮記正義·學(xué)記》並通過考試。

 

(報考者可加入問答群,我們會安排助教解答問題。)

 

二、教學(xué)方式

 

1、自選一經(jīng),自學(xué)注疏,每週答疑。如果閱讀有困難,網(wǎng)上有我們的講課錄音可聽。

 

2、書院老師開設(shè)的每週課程,可以參與討論。

 

3、我們會指導(dǎo)對古籍進(jìn)行疏解、考證、發(fā)明。

 

4、可參與點校經(jīng)學(xué)典籍,書院老師會檢查錯誤。

 

5、學(xué)者應(yīng)承擔(dān)傳播學(xué)術(shù)的責(zé)任,學(xué)有小成後,進(jìn)行網(wǎng)上講課或答疑。

 

三、學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)

 

學(xué)費應(yīng)當(dāng)靈活,可以一年一萬為率。

 

更多詳情加我微信號: jinglitangwu    或在本文留言。

 

附常見問題:

 

1、為什麼學(xué)習(xí)三禮?

 

答:因為中國是禮儀之邦,禮是經(jīng)學(xué)的根本。三禮中的《周禮》,是聖王時代的百科全書,是鄭學(xué)的核心。這本書的學(xué)習(xí),可以考驗學(xué)生的胸襟和毅力。

 

2、沒有學(xué)過四書的,可不可以直接學(xué)三禮?

 

答:可以。三禮是諸子百家的共同基礎(chǔ),不限儒家。

 

3、為什麼學(xué)習(xí)三傳?

 

答:《春秋》明聖人損益,所以將先王禮法,用之於時代。

 

4、三傳以哪家為主?

 

答:視個人氣質(zhì)。《公羊》長於進(jìn)取,《穀梁》長於守道,《左傳》長於實事,有周禮之心,三傳無不善;無周禮之心,三傳皆空言。

 

5、其他經(jīng)典如何?

 

答:鄭學(xué)、漢學(xué)體系下的都可以教,視個人需要可也。

 

6、願就教如何?

 

答:可咨詢春耕園學(xué)校入學(xué)及成人班?;蛘呔W(wǎng)上先學(xué)一年再說。

 

 

責(zé)任編輯:近複