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【魏彥紅】此生再無來者的生命表達(dá)——寫在《西漢經(jīng)學(xué)史》出版之際

欄目:書評讀感、新書快遞
發(fā)布時間:2024-05-29 17:17:13
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此生再無來者的生命表達(dá)

——寫在《西漢經(jīng)學(xué)史》出版之際

作者:魏彥紅

來源:“董子與儒學(xué)研究”微信公眾號

時間:孔子二五七五年歲次甲辰四月初八日己卯

          耶穌2024年5月15日

 

 

 

這部四十余萬字的《西漢經(jīng)學(xué)史》終于要出版了,回憶該書誕生的艱難歷程,我的心情久久難以平靜。本書作者華友根先生,已經(jīng)于2021年1月11日仙逝,他再也無法將這部嘔心瀝血之作捧在掌心。華先生生前是上海社會科學(xué)院法學(xué)所的研究員,他對董仲舒研究的代表作是1992年由上海社會科學(xué)院出版社出版的《董仲舒思想研究》。

 

 

 

初識華友根先生是在2012年,當(dāng)時《衡水學(xué)院學(xué)報》為了打造“董仲舒研究”特色專欄,為了征集一批高質(zhì)量的董仲舒研究的學(xué)術(shù)論文,決定召開全國董仲舒思想高端學(xué)術(shù)論壇。經(jīng)北京師范大學(xué)周桂鈿先生推薦和提供聯(lián)系方式,我和華友根先生取得了聯(lián)系,華先生當(dāng)時雖然年事已高,但依然非常高興地答應(yīng)來衡水學(xué)院參加會議。這是第一次見華先生,也是最后一次。因為華先生身體一直不好,不方便出遠(yuǎn)門,所以就沒有再來過衡水。在2012年召開的這次會議上,時任衡水學(xué)院院長的王守忠教授親自為華先生等諸位學(xué)者頒發(fā)了特聘教授證書。自此,華友根先生以衡水學(xué)院特聘教授的身份關(guān)注并支持著衡水學(xué)院董學(xué)事業(yè)的不斷成長,尤其對《衡水學(xué)院學(xué)報》情有獨鐘,關(guān)愛有加。

 

華先生是一位純粹的學(xué)者,從不在社交或其他事情上浪費時間,即使退休在家,再無科研任務(wù),他依然將自己的所有精力都用在研究學(xué)問與居家著述上。從知網(wǎng)上獲悉,自2013年起,華先生撰寫的10余篇文章都以衡水學(xué)院特聘教授的身份賜給了《衡水學(xué)院學(xué)報》發(fā)表。

 

華先生一生不會操作電腦,所有作品,無論是文章還是著作,均為用手一筆一劃所寫完成,即使電腦已普及多年,不會用電腦打字成為當(dāng)今寫作工作不可思議的事情,但華先生并沒有放棄這種效率非常低的寫作方式,依然故我,手寫每個字,每一篇文章,每一部著作。

 

華先生經(jīng)常給我寫信,通過郵局輾轉(zhuǎn)寄給我。在信中他咨詢文章發(fā)表的進(jìn)展,談他對學(xué)術(shù)觀點的看法,順便說說他身體的近況,并囑咐我多保重身體,尤其是和我談了他的學(xué)術(shù)研究計劃——在有生之年撰寫一套《兩漢經(jīng)學(xué)史》!我對華先生這個宏大的計劃既深感敬佩,但也有些許擔(dān)憂,年屆八旬高齡,完成這樣繁重的工程談何容易。當(dāng)我將學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給以支持的消息轉(zhuǎn)告了華先生后,他非常高興,好像看到了自己孩子的大好前程。每天投入到書稿的整理與撰寫工作中,并不時給我寫信過來,談?wù)剬懽鬟M(jìn)展。

 

在去世的前一年,他可能感覺到自己的身體每況愈下,堪為擔(dān)憂《兩漢經(jīng)學(xué)史》不能完成,于是他便緊抓所剩無幾的時間忙于書稿的整理與撰寫。按照華先生的預(yù)計,《兩漢經(jīng)學(xué)史》分上下兩冊,大約90萬字。這90萬字,一切都要由手寫完成??!

 

華先生于2021年1月11日因糖尿病并發(fā)癥、肺部大面積感染、心臟衰竭而離開了我們,我得到華師母發(fā)過來的消息是在14日。我是于2020年12月23日收到華先生通過郵局寄過來的40萬字的手稿《兩漢經(jīng)學(xué)史》上冊(西漢部分)的內(nèi)容,內(nèi)附信文說下冊(東漢部分)正在整理中……華先生過于擔(dān)心書稿整理不完而留下遺憾,過于忙碌而著急使得病情惡化,在上冊整理完的第一時間便通過郵局寄給我。華師母說,華先生在病危期間念念不忘這部著作,說:“如果兩漢經(jīng)學(xué)史上冊能出版我就沒有遺憾了?!彼?,在他住院期間,多次讓華師母打電話給我,問我是否收到了書稿。華先生的書稿到達(dá)衡水市的郵局時,恰逢學(xué)報編輯部和董子學(xué)院兩個部門的所有人員在離市區(qū)較遠(yuǎn)的衡水湖邊的龍源大酒店舉辦河北省董仲舒研究會學(xué)術(shù)年會暨儒商文化研討會,會務(wù)非常緊張繁忙,沒能抽出人來回市區(qū)郵局取包裹,延遲了幾日,雖然告訴了華師母,估計華老師仍會非常焦急,我一天沒告訴他拿到書稿,他就會擔(dān)心一天,因為他怕書稿會丟掉,而且他在醫(yī)院已經(jīng)病危(當(dāng)時華師母并沒有告訴我華先生已住院一事)。書稿如果丟掉,對他來說意味著什么可想而知。這部書稿凝聚濃縮了他所有的付出,所有的期待,所有的寄托;這是他用最后的生命寫就的人生華章,是此生再無來者的生命表達(dá)。愿華先生在天之靈原諒我工作的不力,在該書出版之際,請華先生安息。

 

 




 

當(dāng)我打開華先生郵寄過來的厚重的兩大捆書稿,捆扎得整齊方正的800多頁的稿紙,感慨萬千,在當(dāng)今這個功利泛濫的時代,還有這樣一個人,退休多年,年事已高,不用再評職稱,單位不再考核您的工作量,沒有人給您課題的壓力,沒有人再為您提高薪資,您仍埋頭苦讀,筆耕不輟,是真正用“筆”在耕耘,一字一畫一標(biāo)點地耕耘。這是為什么?我想,學(xué)問不是用來讓單位考核工作量的,不是用來填寫單位科研數(shù)據(jù)表的,不是用發(fā)在省級刊物還是C刊去考評的。學(xué)問,在您看來,是把自己一生的心血和重要的積累記錄下來,傳承下去,這才是您一生的價值和意義所在。做學(xué)問,傳承學(xué)問,是您一生的摯愛,是您視作生命的無悔的追求!

 

收到華先生手稿之后,我們立即安排了文字錄入工作,我校公共管理學(xué)院30余名同學(xué)主動承擔(dān)了這項艱巨的文字錄入工作。董子學(xué)院的老師們對書稿又進(jìn)行了多遍的文獻(xiàn)校對、補(bǔ)充以及文字編輯整理等工作,當(dāng)整理好的書稿終于交給出版社時,我的心才些許輕松,終于可以看到華先生滿意的微笑了。

 

兩漢經(jīng)學(xué)雖有憾,西漢經(jīng)學(xué)幸學(xué)林。

 

《兩漢經(jīng)學(xué)史》就更名為《西漢經(jīng)學(xué)史》吧。

 

衡水學(xué)院董子學(xué)院院長

《衡水學(xué)院學(xué)報》主編

河北省董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心主任

魏彥紅書于董子故里

2022年7月14日

 

目錄

 

引言 兩漢經(jīng)學(xué)史芻議 /1

一、經(jīng)籍與儒學(xué)的形成 /1

二、經(jīng)學(xué)與今、古文學(xué) /2

三、今、古文派系之分 /5

四、魯學(xué)、齊學(xué)、燕學(xué)及晉學(xué)之分 /8

五、提倡儒術(shù)的斗爭 /13

 

第一章 漢初儒學(xué)及其與道、法、雜等家的關(guān)系 /19

一、漢初諸儒 /19

二、孔鮒與叔孫通 /23

三、陸賈 /36

四、張蒼與賈誼 /45

五、伏勝與晁錯 /55

六、賈山與袁盎 /69

七、《高祖?zhèn)鳌放c《孝文傳》 /76

八、儒與道、法、雜等之爭 /84

 

第二章 漢武帝時期的經(jīng)學(xué)——獨尊儒術(shù)、罷黜百家 /100

一、三次賢良對策 /100

二、定禮樂、立制度 /118

三、經(jīng)學(xué)大師——董仲舒的思想 /132

四、張湯與趙禹 /179

五、司馬遷 /188

六、武帝時的經(jīng)學(xué) /210

七、儒家內(nèi)部爭論 /216

八、獨尊儒術(shù)的意義及其深遠(yuǎn)影響 /220

 

第三章 昭帝、宣帝時期的經(jīng)學(xué) /226

一、昭帝與經(jīng)學(xué) /226

二、鹽鐵會議 /227

三、著名經(jīng)學(xué)家 /236

四、宣帝與經(jīng)學(xué) /241

五、石渠閣會議 /243

六、戴德與《大戴禮記》 /254

七、《禮記》與《王制》篇 /269

八、經(jīng)學(xué)的極盛時期 /288

九、名臣賢臣 /296

 

第四章 元帝、成帝、哀帝時期的經(jīng)學(xué) /306

一、元帝與經(jīng)學(xué) /306

二、輔政之臣與經(jīng)學(xué) /309

三、匡衡的經(jīng)學(xué)思想及禮樂主張 /313

四、成帝、哀帝時期的經(jīng)學(xué) /324

五、元、成、哀時期的宗廟禮法 /332

六、成帝時郊祀之爭 /339

七、哀帝時樂制改革 /345

八、陰陽災(zāi)異與《經(jīng)》《傳》禮義 /349

九、劉向、劉歆與第一次今、古文之爭 /359

 

第五章 平帝與王莽時期的經(jīng)學(xué) /383

一、概述 /383

二、王莽與經(jīng)學(xué) /388

三、揚(yáng)雄的經(jīng)學(xué)成就 /402

四、著名經(jīng)學(xué)家 414

 

第六章 西漢時期的禮義與禮儀研究 /431

一、選舉制度 /431

二、教育制度 /438

三、家庭與鄉(xiāng)黨之禮 /449

四、斷事與決獄/ 461

五、《儀禮》研究與 《大射儀》 /480

 

參考文獻(xiàn) /485

 

華友根先生(1939-2021),男,出生于上海市川沙縣,上海社科院法學(xué)所研究員,衡水學(xué)院特聘教授,多年從事兩漢經(jīng)學(xué)、古代政治法律思想以及中國近代法律思想等領(lǐng)域的研究。著有《董仲舒思想研究》《西漢禮學(xué)新論》《中國近代法律思想史》(上、下)等著作。在重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇,并多次獲獎。在學(xué)界獲得較高評價。

 

責(zé)任編輯:近復(fù)

 


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