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一句話打破朱熹認(rèn)知，大儒朱熹的“博士導(dǎo)師”究竟是誰(shuí)？

來(lái)源：《紀(jì)錄大時(shí)代》

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰正月廿七日庚午

          耶穌2024年3月7日

紹興二十三年，24歲的朱熹接到一紙任命，出任泉州府同安縣主簿。

赴任途中，朱熹特地繞道南劍州郊外的樟林村，拜訪父親朱松的生前好友李侗。

此時(shí)正醉心于佛老之道的朱熹，很想在李侗面前展示一番關(guān)于禪學(xué)的“無(wú)限道理”。

沒(méi)想到自己滔滔講完的那一刻，竟然有些冷場(chǎng)。

大約是看見(jiàn)朱熹年輕氣盛，并非當(dāng)下便能領(lǐng)悟儒學(xué)義理，李侗對(duì)這位小侄并無(wú)多言。

他只是囑咐朱熹：“且將圣人書(shū)來(lái)讀”。

“懸空理會(huì)得許多”

李侗曾與朱松一起受教于閩北名儒羅從彥，是閩學(xué)鼻祖楊時(shí)的再傳弟子。

學(xué)識(shí)淵博的李侗一直深居簡(jiǎn)出，生活清淡簡(jiǎn)樸。

臺(tái)灣政治大學(xué)教授陳逢源

“朱熹覺(jué)得儒學(xué)就是讓佛學(xué)去推演它，才顯得它很精彩，很特殊，可是當(dāng)他找到李侗的時(shí)候，李侗就一直跟他說(shuō)，這個(gè)跟我的理解不對(duì)的，你回去再好好讀圣人的言語(yǔ)，在圣人言語(yǔ)里面找，圣人的氣象是什么。對(duì)于朱熹來(lái)說(shuō)這是晴天霹靂，打破了他原來(lái)學(xué)術(shù)的認(rèn)知?！?/span>

帶著拜訪李侗后的疑惑，朱熹到達(dá)同安，在擔(dān)任主簿的同時(shí)，他還兼管縣學(xué)。

地方民俗學(xué)者顏立水

“朱熹來(lái)的時(shí)候就看到，孔廟縣學(xué)很破落，也沒(méi)有教科書(shū)，也沒(méi)有老師。老百姓，特別是讀書(shū)人，不崇圣，不崇拜前面的圣人的風(fēng)節(jié)很久了，而且學(xué)風(fēng)日益凋敝?！?/span>

在同安，朱熹親眼目睹了現(xiàn)世的紛亂，風(fēng)氣的敗壞，年輕的朱熹縱有滿腹志向，一時(shí)也不知何處才是要領(lǐng)。

廈門(mén)大學(xué)教授陳支平

“朱熹的想法跟進(jìn)了官場(chǎng)有很大的關(guān)系，因?yàn)槎U學(xué)到官場(chǎng)都不能用，真正能用的就是儒學(xué)，儒學(xué)為了治國(guó)平天下。”

清華大學(xué)教授陳來(lái)

“李侗對(duì)他最大的影響，就是把他重新拉回到儒學(xué)的軌道，而且這個(gè)儒學(xué)的軌道，是道學(xué)的軌道，不是一般的儒學(xué)。是北宋二程以來(lái)，通過(guò)楊時(shí)道南傳承的道學(xué)的軌道，這個(gè)是對(duì)他是有決定性作用的?！?/span>

朱熹不由得再度想起，來(lái)途中李侗對(duì)他所說(shuō)的話：“為何大道理”，“懸空理會(huì)得許多”，“而面前事卻又理會(huì)不得”？

李侗的教誨如此撥動(dòng)心弦，朱熹開(kāi)始一面細(xì)讀圣人言語(yǔ)，一面著實(shí)篤行儒家先賢倡導(dǎo)的安邦濟(jì)民之策。

經(jīng)過(guò)一番著眼現(xiàn)實(shí)的實(shí)在功夫，同安縣的風(fēng)氣為之一變。

朱熹感悟日增，對(duì)儒家先賢的濟(jì)民思想“漸漸覺(jué)得有味”。

“子夏灑掃應(yīng)對(duì)”

永春縣西部山區(qū)，在宋代有一座叫作“鋸頭鋪”的驛站。

紹興二十六年春，公差路過(guò)此地的朱熹，在驛館中輾轉(zhuǎn)難眠。

廈門(mén)大學(xué)教授朱人求

“晚上外面杜鵑在啼叫，他翻《論語(yǔ)》剛好就讀到‘子夏灑掃應(yīng)對(duì)‘這個(gè)地方，他以前好像體會(huì)也不是特別深。”

北京大學(xué)教授樓宇烈

“‘灑掃’就是自己管理自己，自己的事情自己做，拿我們現(xiàn)在話來(lái)講，進(jìn)退就是什么時(shí)候應(yīng)該搶在前面做，什么事情不能夠搶在前面做。這都是習(xí)慣養(yǎng)成，在這種習(xí)慣中間，我們可以體會(huì)到很多做人做事的道理?！?/span>

這個(gè)回蕩著杜鵑夜啼聲的不眠之夜，似乎成了朱熹逃禪歸儒，回歸孔孟的特殊節(jié)點(diǎn)。

此時(shí)，對(duì)北宋理學(xué)有所開(kāi)悟的朱熹，下定決心要向李侗進(jìn)一步求教。

紹興二十八年正月，同安任職期滿后，朱熹滿懷誠(chéng)意，從家中徒步三百多里到達(dá)南劍州，正式拜李侗為師。

這一年朱熹29歲，李侗66歲。

與上一次見(jiàn)面完全不同，這次朱熹的領(lǐng)悟特別深刻。

清華大學(xué)教授陳來(lái)

“李侗那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)非?？粗刂祆淞?，他說(shuō)‘元晦進(jìn)學(xué)甚力’，他一生中還沒(méi)看見(jiàn)過(guò)這樣的人。當(dāng)時(shí)朱熹才是個(gè)后生小子，李侗就看見(jiàn)他巨大的學(xué)術(shù)潛力。這潛力里面，特別講到了他對(duì)于概念的分析，那種關(guān)注那種探索，這個(gè)是少有的?！?/span>

北京大學(xué)教授楊立華

“李侗一說(shuō)朱子就接受的，這個(gè)部分其實(shí)不重要，對(duì)他的思想發(fā)展不是關(guān)鍵的，關(guān)鍵的是那些李侗最初說(shuō)的，朱子沒(méi)有體會(huì)這些部分。朱子當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)說(shuō)反駁，但是也沒(méi)有完全接受?！?/span>

“其實(shí)最后朱子回到的都是李侗的結(jié)論上，這個(gè)影響是根本的，所以他一生當(dāng)中，對(duì)他來(lái)說(shuō)真正的老師就是李侗，別人最多只是代課的，李侗才是他‘博士導(dǎo)師’?！?/span>

紹興三十年五月，朱熹搜集到一些罕見(jiàn)的文稿，其中最重要的就是周敦頤的《太極圖說(shuō)》與《通書(shū)》。

朱熹開(kāi)心不已，立刻整理并轉(zhuǎn)寄給三百里外的老師李侗。

臺(tái)灣政治大學(xué)教授陳逢源

“《延平答問(wèn)》里面，有好多他們的書(shū)信往來(lái)。我看到了朱熹對(duì)李侗的那種求學(xué)當(dāng)中，想要解剖一些圣賢當(dāng)中言語(yǔ)，卻無(wú)法解通的義理問(wèn)題的時(shí)候的焦慮。當(dāng)時(shí)李侗的名聲并不響亮，但是他對(duì)學(xué)術(shù)的堅(jiān)持影響到了朱熹?！?/span>

南宋建炎四年農(nóng)歷九月十五，尤溪城郊鄭安道館舍里，原尤溪縣縣尉朱松迎來(lái)了他的第三個(gè)兒子朱熹的降生。

這個(gè)被后世稱為“孔子之后”，“中國(guó)文化第一人”的孩子，他的出生伴隨了種種傳說(shuō)，包括嬰兒的右臉帶有類似北斗七星的七顆黑痣，以及那個(gè)夜晚鄭宅的后山呈現(xiàn)出紅光等。

故事多半帶有傳奇的成分，小嬰兒的父親朱松此刻最擔(dān)心的，卻是如何維持一家人的艱難生計(jì)……

3月7日至18日

紀(jì)錄大時(shí)代《大儒朱熹》

十二集連播，敬請(qǐng)觀看

責(zé)任編輯：近復(fù)