昭彰湘潭 文運(yùn)綿長
作者:徐秋良
來源:《湖南日報(bào)》
時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰正月初四日丁未
耶穌2024年2月13日
簡介:
昭潭書院位于湘潭市。于清康熙五十九年(1720)知縣方伯始建。乾隆八年(1743)知縣李松增建學(xué)舍5齋,置學(xué)田415.5畝。書院在清代曾輝煌一時(shí),與湘潭文廟一起構(gòu)成了完整的儒家教學(xué)體系。目前,書院被保護(hù)修繕利用,成為湖南科技大學(xué)的一部分。
一
湘江東岸,距湘潭市區(qū)二十公里有一座昭山,海拔185米,卻是舊時(shí)“瀟湘八景”中的“山市晴嵐”,米芾、王船山等文人墨客多有題詠。相傳周昭王南巡至此,不幸罹難身亡,為紀(jì)念昭王,故取名昭山。
據(jù)《水經(jīng)·湘水注》記載:“湘水又北,經(jīng)昭山西,山下有旋泉,深不可測,故言昭潭無底也?!?/span>
千里湘江,卷兩岸塵埃,浩浩蕩蕩,由南向北,奔赴洞庭。流經(jīng)昭山,泥沙俱下,湘水由濁而清,碧波澄湛,晴光煙靄,是因?yàn)檎焉侥_下潭深水旋,激濁揚(yáng)清,凈化一江碧水,滋潤兩岸生靈。
始建于清朝康熙末的昭潭書院,是否含藏“地利”于其中,不得而知。然寓意“昭彰湘潭”,人才輩出,文運(yùn)綿長,卻是世人共識。
昭潭書院位于湘潭老城區(qū)城正街,與文廟一墻之隔。
探訪者,可順江流,從窯灣經(jīng)望衡亭,過十八總、一大橋至雨湖公園東頭,入城正街。也可以從昭山對岸溯江而上,經(jīng)四大橋,過萬樓、三大橋、觀湘門至通濟(jì)門路右拐不遠(yuǎn),進(jìn)入書院。
太陽到達(dá)黃經(jīng)255度,“大雪”已敲響“仲冬”大門。本應(yīng)是“封河”季節(jié),冬日仍溫暖如春。是日,我陪友人曹君在昭潭書院負(fù)責(zé)人的引領(lǐng)下,來到書院,尋覓歲月深處起起落落的書聲。
院內(nèi)幽雅肅靜,古樹參天。教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓、自習(xí)樓、學(xué)生活動中心、食堂等,安靜閑散在綠蔭樹下?!墩烟稌嘿x》記載:“此固一邑特佳,與碧泉、錦灣競優(yōu);抑亦三湘最勝。同橘洲、楓浦而不群者也。則有名流碩彥,學(xué)士大夫,尋芳選勝,歇馬停車?!?/span>
曹君佇立書院操坪中央,環(huán)視四周,擊節(jié)贊嘆:“這里是讀書做學(xué)問的絕佳勝地。”
二
徜徉在昭潭書院,暖風(fēng)送來濃濃的書香,一墻之隔的文廟,吸引我的目光。
湘潭歷史上先后有碧泉、龍?zhí)?、霞城、昭潭等八座書院,“廟學(xué)合一”,在湘潭八座書院中,乃至全省、全國而留存至今的,也是極為罕見的。
湘潭文廟始建于南宋紹興初年。原址在文星門,元代毀于兵亂,至明代洪武二年(1369)重修。后為避水患,于明正德十一年(1516)遷建瞻岳門東側(cè),即現(xiàn)在的文廟所在地,擴(kuò)大了規(guī)模。明末再毀于戰(zhàn)火。清順治九年(1652),再次重修之后,經(jīng)歷數(shù)代,到新中國成立,屢圮屢修,主體建筑仍保留至今。湘潭文廟主建筑由前向后依次為屏墻、照壁、泮池、欞星門、大成門、鐘鼓亭、兩廡、大成殿、崇圣祠組成。
文廟,舊時(shí)稱官學(xué),儒學(xué),又名學(xué)宮。是官方祀圣賢、習(xí)禮儀、講經(jīng)籍、議文事的場所。康熙之治帶來社會穩(wěn)定,書院重新倡建。這個時(shí)期的湘潭,水運(yùn)便利,商賈興盛。民眾認(rèn)為無文不遠(yuǎn),要求辦學(xué)的呼聲在坊間甚高,希望通過辦學(xué)來鞏固繁榮的商貿(mào)業(yè)。而湘潭文廟的教學(xué)已不能滿足社會的需求??滴跷迨拍辏?720),湘潭知縣方伯順應(yīng)民眾的呼聲,捐俸銀三十兩,在文廟東側(cè)建義學(xué),是為昭潭書院之始。書院前后二進(jìn)五間。義學(xué)多為貧寒子弟,無須交納學(xué)費(fèi)。
乾隆八年(1743),知縣李松倡議并聯(lián)絡(luò)本邑鄉(xiāng)紳富商,在義學(xué)原址擴(kuò)建昭潭書院。請湖南巡撫蔣溥將原撥給岳麓書院的膏火田187畝解歸昭潭書院,共置學(xué)田415畝,從根本上解決書院辦學(xué)的困難。
李松為“昭潭書院”撰寫的門聯(lián)膾炙人口:“學(xué)譬為山,愿諸生拾階而登,各達(dá)岳山極頂;道猶活水,看多士溯流而上,共錄湘水源頭?!?/span>
湖南提督學(xué)政阮學(xué)浩撰《昭潭書院記》寄予厚望:岳麓、石鼓書院在湖湘最為卓著,是昭潭書院學(xué)習(xí)的表率。昭潭書院建筑規(guī)格巨麗規(guī)整,官府民眾有很高的期待,希望昭潭書院的教化之盛,將與岳麓、石鼓書院“同垂不朽”。
隨著社會入學(xué)需求的擴(kuò)大,生源的增多,書院規(guī)模不斷擴(kuò)大。鼎盛時(shí)期,書院學(xué)田達(dá)2042畝,考棚、學(xué)舍26間,可容納學(xué)生數(shù)百人。書院辦學(xué)目標(biāo)十分明確,既面向科舉,為本地學(xué)生搭建鄉(xiāng)試、會試、殿試的橋梁,同時(shí),把書院打造為育才造士的搖籃。
昭潭書院由地方政府官員主持修建,與文廟構(gòu)成完整的儒家教學(xué)體系。無疑,其地位比湘潭其他書院要高。因此,書院管理規(guī)范,對學(xué)生要求很嚴(yán),對山長、老師要求甚高。
昭潭書院首任山長聶燾,明確提出:“以立志遠(yuǎn),變化氣質(zhì)為先務(wù),敦樸實(shí),慎交游,養(yǎng)明性,以為讀書明道之基?!边@段話,被后人視為院訓(xùn)。邑人潘世曉等主持編訂了《學(xué)約八條》,修訂了《書院章程》,使書院教學(xué)日臻完善。
三
一座書院,在歷史長河里,拂去塵埃,仍熠熠生輝,得益于書院山長、老師和一批優(yōu)秀的學(xué)子。
湖南科技大學(xué)文廟文化研究中心主任周平教授,向我們翔實(shí)介紹了昭潭書院的歷史。
昭潭書院建成后,主持書院的負(fù)責(zé)人山長的人選,備受社會各界關(guān)注。《昭潭書院學(xué)約八條》,對選擇山長的重要性、原則以及山長職責(zé)和地位作了明確的規(guī)定:“古之學(xué)者必有師。蓋表立而人從而教之,所謂師道立則善人多也。擇文行兼優(yōu),品望素著者,商舉一人,告知縣尊、學(xué)師具柬聘請。在院長既膺敦請,自必克副仰望,言坊行表,不愧師資,面命耳提,宏開講席,無循名忘實(shí),無勤始怠終,謹(jǐn)定課程,誨人不倦,不分貧富,教思無窮,庶師嚴(yán)道尊,人皆敬學(xué)而獲益良多。”
乾隆十一年(1746),經(jīng)各方考察磋商,聘請聶燾為昭潭書院首任山長。
聶燾,衡山人,雍正十三年(1735)舉人,乾隆二年(1737)進(jìn)士。乾隆十三年(1748)八月選任陜西鎮(zhèn)安知縣。因政績突出,乾隆二十年(1755)調(diào)任鳳翔大邑。聶燾家風(fēng)家教好,父親年邁,送子赴任,諄諄教誨兒子勤政為民,嚴(yán)守清白。聶燾牢記父親教誨,鎮(zhèn)安知縣8年,招游民,墾荒田,修水利,興桑蠶,倡集市,建學(xué)堂,設(shè)義倉,自己節(jié)衣縮食,捐銀修路助學(xué),興利除弊,勤政廉政,深受百姓擁戴。他離開鎮(zhèn)安時(shí),父老鄉(xiāng)親攀轅啼哭。聶燾著有《熟總》《鎮(zhèn)安縣志》《存知錄》《環(huán)溪單堂文集》等傳世。有文憑,有官階,有學(xué)問,有操守,聘請這樣的人出任山長,對昭潭書院180年的辦學(xué)產(chǎn)生潛移默化的影響。聶燾于乾隆十一、二十一年兩次出任山長。首次上任后,制訂《學(xué)約》規(guī)范學(xué)生行為,講授《小學(xué)》《四書集注》《五經(jīng)》《性理》《近思錄》等,日講經(jīng)文,夜解詩賦,是日后聘請山長的標(biāo)桿,也為后來山長樹立了榜樣。
聶燾之后,有史料可查,有蕭衍守、歐陽正煥、程夢湘、林學(xué)易、張九鉞、張經(jīng)田、郭連選、蔡光熊、聶鏡敏、龍瑛、俞東枝、郭嵩燾、徐芝、李昌平、吳熙、王闿運(yùn)任山長。
王闿運(yùn),湘潭人,晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。為湖湘學(xué)派領(lǐng)袖,秉筆注著《湘軍志》。其弟子有楊度、齊白石、八指頭陀。他在任船山書院山長時(shí),兼任昭潭書院山長。
上述羅列的山長,均為當(dāng)時(shí)社會名流精英,出身舉人、進(jìn)士,又擔(dān)任京城或地方官員,個人著述豐厚。他們既能擴(kuò)大書院影響,吸引四周優(yōu)秀學(xué)子,又能用他們的功名學(xué)識,鼓勵、塑造、引導(dǎo)學(xué)子,使昭潭書院聲名鵲起。書院培養(yǎng)出的優(yōu)秀學(xué)子也使其影響力歷久彌新。
朱廷模,聶燾的學(xué)生。先后在宜川、韓城、三水、三陽任知縣。每到一地辦義學(xué),修水利,固城防,捐俸銀,為民辦實(shí)事,百姓擁戴挽留。
張履信,被譽(yù)為“雨湖詩宗”,補(bǔ)邵陽訓(xùn)導(dǎo)。自家貧困,卻樂善好施,體恤民情。
黃遠(yuǎn)積,著《思恒后齋遺稿》二卷,捐田百畝辦義學(xué),為“黎氏八駿”外公。
梁煥奎,先后任湖南礦務(wù)局文案、提調(diào),接辦益陽板溪銻礦,在長沙成立華昌煉銻公司任董事長,創(chuàng)辦湖南高等實(shí)業(yè)學(xué)校并任校長,一生致力湖南實(shí)業(yè)發(fā)展。
昭潭書院建成,當(dāng)年就有二人中進(jìn)士,其后的73次科舉中有51人中進(jìn)士,在74科中,湘潭誕生了一榜眼,一探花,一傳臚。整個湘潭有文科348人,其中羅典、宋本敬、王瑛、賓王瓚、汪根甲等5人拔解元。羅典后來任翰林院編修、提督四川學(xué)政、江南道監(jiān)察御史、鴻臚寺少卿,晚年執(zhí)掌岳麓書院山長。
周平教授很自豪地介紹,昭潭書院的文獻(xiàn)資料保存完整。湘潭市檔案館現(xiàn)保存4份學(xué)生的試卷,試卷上有老師閱卷評語。湘潭縣檔案館保存有39份76紙捐贈、置購學(xué)田契約、領(lǐng)據(jù)、手繪地圖等文書。湖南科技大學(xué)博物館存放23塊記載學(xué)院重大事項(xiàng)的石碑。
這些文獻(xiàn)是昭潭書院風(fēng)雨兼程,穿越歷史隧道留下的見證。
四
1902年,在清末新政大趨勢的推動下,全國各地書院一律改為學(xué)堂。昭潭書院更名為昭潭高等小學(xué)堂。沐浴182年的冬去春來,為湘潭儒家教育作出貢獻(xiàn)的昭潭書院,落寞于歲月深處。
周平教授把昭潭書院的辦學(xué),劃為三階段,即創(chuàng)生期,沉寂期,重啟期。他介紹了沉寂期的相關(guān)情況。
沉寂期,社會正處在大動蕩大變革中,學(xué)校教學(xué)受到極大的影響。
1927年5月,“馬日事變”,教學(xué)校舍遭毀,儀器、圖書及一切教學(xué)用具,蕩然無存。后來,縣一高、女高及楚山乙種商業(yè)學(xué)校合并,在昭潭書院舊址,修繕后成立縣立第一高級小學(xué)。
1927年6月,中共湘潭縣委書記兼總工會委員長楊昭植,根據(jù)湖南省委的指示,率湘潭、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、長沙10萬工農(nóng)義勇軍,攻打長沙,討伐許克祥,失敗被捕,就義于學(xué)坪。
1944年,湘潭淪陷,書院東側(cè)被日軍炮火夷為平地,考棚、學(xué)舍,殘破不堪。1946年,縣政府撥款,昭潭書院按舊建制依次修復(fù)。
1947年,湘潭縣中女生部由益智舊址遷入昭潭書院,縣立簡易師范學(xué)校遷入文廟。新中國成立前夕,秘密成立中國共產(chǎn)黨黨支部、團(tuán)支部,組織領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)生運(yùn)動,成立護(hù)校會,保護(hù)學(xué)校建筑和設(shè)施。
1949年8月,湘北建設(shè)學(xué)院由岳陽搬遷至此,開辦干部培訓(xùn)輪訓(xùn)學(xué)習(xí)班,為剛成立的各級人民政府培養(yǎng)輸送了八千多名干部。
1953年,在原簡易師范學(xué)校的基礎(chǔ)上,成立了湖南湘潭師范學(xué)校。1958年,在文廟基礎(chǔ)上成立湘潭師范專科學(xué)校。1987年,升級為湘潭師范學(xué)院,昭潭書院舊址與文廟一起并入湘潭師范學(xué)院校園。2003年,湘潭師范學(xué)院與湘潭工學(xué)院合并為湖南科技大學(xué)。昭潭書院、文廟所在地,現(xiàn)為湖南科技大學(xué)雨湖校區(qū)。
昭潭書院副院長聶志軍記得,2021年春,湖南科技大學(xué)黨委書記唐亞陽上任伊始,專程來到雨湖老校區(qū)。當(dāng)兩扇古老厚重的暗紅色大門被徐徐推開,他駐足于莊嚴(yán)肅穆的書院中央時(shí)說:“文廟、書院屬湖南科技大學(xué),但更是國家文物、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),是湘潭文化發(fā)展的重要標(biāo)識,是大學(xué)之‘根’與‘魂’。”
在唐亞陽的推動下,文廟、書院的全面提質(zhì)改造啟動。2022年9月17日上午,隨著紅色帷綢被徐徐拉下,一塊古色古香的“昭潭書院”院牌展現(xiàn)在世人面前。書院部分教室、圖書館等設(shè)施被修復(fù),迎入了近千名研究生入住。
2023年,昭潭書院正式升級為教學(xué)院。依托現(xiàn)代大學(xué)這艘大船,昭潭書院乘新時(shí)代春風(fēng),正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
“文運(yùn)與國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。”中國人的文化自信,就是建立在千千萬萬個分布全國各地的古老書院的基石上。
太陽西下,我穿過樹林,離開書院時(shí),教學(xué)樓仍傳來陣陣書聲。書聲飛出院墻外,融入到不遠(yuǎn)處奔騰不息的湘江波濤聲里,向北奔去。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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