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歲寒，然后知松柏之后凋也

——孔孟故里研學(xué)D5

作者：陳瀚豪

來源：“石庵書院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七四年歲次癸卯十一月初十日甲寅

          耶穌2023年12月22日

清晨，寒冷非常。太陽徐徐升起，給圣賢過化之地曲阜城帶來一絲絲溫暖的陽光，而我們，也開始了新一天的孔孟故里研學(xué)。

上午，我們來到了春耕園學(xué)校與老師和同學(xué)們交流，與上次去曲阜國(guó)學(xué)院不同的是，老師和同學(xué)分開來交流。和春耕園的同學(xué)們交流請(qǐng)教，心里很是愉悅，不僅學(xué)到了他們的一些治學(xué)態(tài)度，又看到了另一種不同的教育模式，雖然如此，但是殊途同歸。我們都走在文化的道路上，都一步一個(gè)腳印往前走，心向圣賢，最后都會(huì)成就一個(gè)更好的自己。

下午我們就到了尼山——孔子的出生地朝圣。山上有尼山孔廟和夫子洞。或許是因?yàn)榇蠹易蛱煲呀?jīng)去了廣大莊嚴(yán)的曲阜孔廟，對(duì)小小的尼山孔廟本身就少了些感覺。

不過，在這座廟宇中，有著大量上千年的古樹，而大成殿前的兩棵已經(jīng)存活2100年的側(cè)柏令我們記憶猶新，不僅僅是因?yàn)樗臉潺g令我們震驚，更重要的是這兩棵樹似乎看遍了中國(guó)歷代各種各樣的打打殺殺，陰謀詭計(jì)，同時(shí)也看著這兩千年以來中國(guó)文脈的傳承，各朝名人薈萃接續(xù)。

這兩棵側(cè)柏，見證了幾千年興衰榮辱，而我們?nèi)松皇酪膊虐倌?，短暫與永恒，偉大與渺小，真是讓我們感慨萬千。

夫子說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。是的，北方的樹和南方的樹有一個(gè)很明顯的差別，北方氣候干燥，冬天特別寒冷，但樹木長(zhǎng)的慢，于是十分結(jié)實(shí)，質(zhì)地好。南方濕潤(rùn)多雨，樹木長(zhǎng)得快，卻大多并不結(jié)實(shí)。所處環(huán)境不同，也讓他們的意志、力量有所不同。

老師說“有些樹，如杉木、泡桐、桉樹，長(zhǎng)的特別快，但是骨質(zhì)疏松，做不得上好的教具木材。而長(zhǎng)的慢的，如楠木、側(cè)柏，長(zhǎng)的慢，但每一點(diǎn)的生長(zhǎng)都實(shí)實(shí)在在。所以，慢工出細(xì)活，沒有什么成長(zhǎng)是一蹴而就的，貪快就不實(shí)在。就像今天春耕園校長(zhǎng)和我們分享的，學(xué)習(xí)得一步一步慢慢來，很多孩子的經(jīng)學(xué)功底是十年的積累，急不得?！?o:p>

是呀，物猶如此，人何以堪。老師說，十年樹木，百年樹人。那我們要做北方的這些后凋的樹呢，還是南方的快速成長(zhǎng)的樹呢？答案，或許在我們每個(gè)人心中發(fā)酵。

之后我們到了夫子洞，雖然不確定當(dāng)年孔老夫子真的在這里出生，但是我們?cè)敢庀胂?，?dāng)年夫子出生的場(chǎng)景，當(dāng)年夫子生活的場(chǎng)景。當(dāng)認(rèn)真地想萬世師表的夫子就是誕生在這里的時(shí)候，就覺得肅然起敬起來。夫子也是這樣一步一步慢慢過來，他困苦過，他無助，他或許也穿著開襠褲，但最后他為何能成為圣賢？我們又要如何成就更好的自己呢？

下了尼山，坐公交到了東顏林，已夜幕降臨。這里是復(fù)圣顏回的家族墓地，顏回墓就在其中。

顏回，這個(gè)人，“其心三月不違仁”；這個(gè)人，“有若無，實(shí)若虛，犯而不?！?；這個(gè)人，“一簞食，一瓢飲，在陋巷”······他是天下最好的學(xué)生，他“不違如愚”“不貳過”，天下沒有比他更好的學(xué)生了。

……正因?yàn)槿绱?，?dāng)年，顏回早逝，夫子的內(nèi)心是有多么的悲痛啊，子曰：“噫，天喪予，天喪予”，“非夫人之為慟而誰為？”如果世人自己的子女英年早逝，肯定會(huì)悲痛欲絕，而夫子不僅把顏回看做自己孩子，更把自己的道統(tǒng)的希望寄托在他身上，他該是多么絕望呀，這是夫子的道心。難怪，張平老師帶著我們祭拜時(shí)，也忍不住失聲痛哭。我們雖然還不理解這背后深沉的情感，但卻讓我們沉思了許久，想了很多。

是呀，來到顏?zhàn)舆@位最優(yōu)秀的學(xué)生面前，如果沒有感慨和遺憾，沒有懷想與沉思，怎能說自己是一位好學(xué)生呢？

出了東顏林，在寒風(fēng)中，仰望天空中閃爍的恒星，或許，顏?zhàn)釉跒槲覀冎敢较颍磥砣松姆较颉?o:p>

責(zé)任編輯：近復(fù)