張京華 主編《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》出版
書名:《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》
主編:張京華
出版社:巴蜀書社
出版時(shí)間:2023年5月
【出版說明】
無錫國學(xué)專修學(xué)校是民國時(shí)期一所私立的專科學(xué)校,校長唐文治執(zhí)掌校務(wù),制訂學(xué)程,聘請名師,使國專在順從世界潮流、與現(xiàn)代教育體制接軌的同時(shí),又在很大程度上繼承了中國傳統(tǒng)書院的精神,是民國時(shí)期最好的國學(xué)學(xué)校。
借用《漢書·藝文志》的撰著體例,可以說,『國學(xué)』內(nèi)涵『出于』上古文明肇興之時(shí),『國學(xué)』熱潮『起于』民國與改革開放之后兩時(shí)期,背景各有不同。就民國時(shí)期的國學(xué)而言,在各類『國學(xué)專修館』『國學(xué)專修學(xué)校』中,無錫國學(xué)專修學(xué)校是創(chuàng)辦得最好的。清華研究院后來通稱清華國學(xué)研究院,成績顯赫。以學(xué)校爲(wèi)平臺,也只有清華國學(xué)研究院可以和無錫國專相提并論。但二者的狀況有很多不同,最大的差異,莫過于清華居于學(xué)術(shù)主流的地位,人物大多引領(lǐng)風(fēng)潮,名利攸歸,北大國學(xué)門亦同,而無錫國專則純爲(wèi)在野的私立學(xué)校。
國立學(xué)校如太學(xué),私立學(xué)校如書院。太學(xué)多出經(jīng)師,書院多出大儒。無錫國專培養(yǎng)學(xué)生的絶對數(shù)量不多,卻保持了極高的成才率,是我國二十世紀(jì)上半葉培養(yǎng)國學(xué)精英的搖籃,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)名聞海內(nèi),時(shí)至今日,仍爲(wèi)學(xué)林交口稱譽(yù)。作爲(wèi)一所學(xué)校,無錫國專沒有完整地保留下來,這固然是不幸,但無錫國專卻爲(wèi)改革開放以來第二期的國學(xué)熱潮樹立了一個(gè)典范。
《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》是民國時(shí)期唯一整套而純粹的國學(xué)學(xué)術(shù)著作。無錫國專在辦學(xué)過程中,曾將教授的講義陸續(xù)出版,『專供本校學(xué)生參考之用,校外概不發(fā)售』。自一九三四年至一九三七年抗戰(zhàn)南遷,共計(jì)出版十六種,書名依次排列如下:
《通鑒紀(jì)事本末書后》,陳衍著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之一,民國二十三年一月出版。
《禮記大義》,唐文治著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之二,民國二十三年四月出版。
《孟子概要》,陳鼎忠著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之三,民國二十三年四月出版。
《史漢文學(xué)研究法》,陳衍著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之四,民國二十三年四月出版。
《十三經(jīng)提綱》,唐文治著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之五,民國二十三年五月出版。
《周易消息大義》,唐文治著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之六,民國二十三年八月出版。
《莊子新義》,朱文熊著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之七,民國二十三年十二月出版。
《老子通證》,馮振著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之八,民國二十四年四月出版。
《名家五種校讀記》,錢基博著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之九,民國二十四年五月出版。
《文心雕龍校讀記》,錢基博著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十,民國二十四年六月出版。
《文史通義注》,葉長青注,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十一,民國二十四年八月出版。
《尚書大義》,唐文治著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十二,民國二十五年二月出版。
《性理學(xué)大義》,唐文治著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十三,民國二十五年五月出版。
《石遺室論文》,陳衍著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十四,民國二十五年六月出版。
《宋詩選》,錢萼孫選,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十五,民國二十六年二月出版。
《說文解字講記》,馮振著,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》之十六,民國二十六年六月出版。
以今日眼光來看,均可說是國學(xué)名著,而以十六種著作作爲(wèi)一個(gè)整套的系列,在整個(gè)民國時(shí)期都極其難得,其學(xué)術(shù)價(jià)值極其重要。
學(xué)校教學(xué),當(dāng)有教材。最上者以個(gè)人獨(dú)立著作爲(wèi)教材,其次另外爲(wèi)課程編定教材,其次集體合編教材。教材即著述、著述即教材,可謂教材與著作合一。譬如《十三經(jīng)提綱》是唐文治爲(wèi)《十三經(jīng)讀本》所作的指南,置于《十三經(jīng)讀本》之首。其書分卷疏理各經(jīng)大義、授受源流,并指點(diǎn)文法,意在指導(dǎo)讀經(jīng),啓發(fā)后學(xué),免入歧途。至一九三五年,《十三經(jīng)提綱》單獨(dú)輯出,修訂重印,作爲(wèi)《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》第五種出版。民國時(shí)期的經(jīng)學(xué)著作,大多是具體講論某一經(jīng),對經(jīng)學(xué)做整體通論得很少。與此書體例相仿的,還有衛(wèi)聚賢《十三經(jīng)概論》(一九三五年開明書店出版)和蔣伯潛《十三經(jīng)概論》(一九四四年世界書局出版)。后者不由大義申論,故其層次境界較之唐文治《十三經(jīng)提綱》,不可以道里計(jì)。
《私立無錫國學(xué)專修學(xué)校十五周紀(jì)念冊》記載《刊印本校叢書規(guī)程》,規(guī)程共計(jì)五項(xiàng):
(一)本校叢書以在校及離校教授關(guān)于國學(xué)之專門著作,經(jīng)校長、教務(wù)主任及專任教授三人以上之審定者爲(wèi)限。
(二)叢書式樣分線裝、洋裝二種,其大小標(biāo)準(zhǔn)由學(xué)校規(guī)定。
(三)叢書次第以出版先后爲(wèi)序。
(四)刊印叢書籌款辦法分左列三項(xiàng):
(甲)由本校或與本校學(xué)生會共同籌款付印,第一次版權(quán)由著者贈與本校,但出版后得以百分之十爲(wèi)酬,所酬之書或贈與他人,或自行發(fā)售,由著者自便。但發(fā)售價(jià)格不得比本校發(fā)售之價(jià)格減低。
(乙)由本校或與本校學(xué)生會會同著者共同籌款付印,其印刷費(fèi)本校與本校學(xué)生會占半數(shù),著者占半數(shù),所印之書發(fā)售后除將印刷費(fèi)次第平分?jǐn)偼猓杏喔艢w著者,作爲(wèi)版權(quán)費(fèi),但不再以印書爲(wèi)酬。
(丙)由著者自行籌款付印,版權(quán)全歸著者,但出版后須以印書百分之五贈與本校。此項(xiàng)贈書只可保存或轉(zhuǎn)贈,不得發(fā)售。
(五)叢書中各書價(jià)格由籌款付印者規(guī)定。
此外,有關(guān)信息多見于《無錫國學(xué)專修學(xué)校概況·大事記》和《國專月刊》『校聞』欄目。如《國專月刊》一九三五年九月十五日第二卷第一號『校聞』記載:『本校搜集教授著作,排印叢書……由無錫民生印書館印刷數(shù)百冊,專供本校同學(xué)參考。并聞開明書局已購得版權(quán),積極排印,以應(yīng)研究國學(xué)者之需求云?!唬ㄋf開明書局?jǐn)M將正式出版的計(jì)劃,并未實(shí)現(xiàn)。)
上述十六種著述,本屬學(xué)校自印教材,前兩種版權(quán)頁并無年月,后者如《文史通義注》版權(quán)頁標(biāo)明『此書專供本校學(xué)生參考之用,校外概不發(fā)售』,故而雖然歷時(shí)不久,但未經(jīng)出版機(jī)構(gòu)正式發(fā)行,公共圖書館未必正式購藏。但是,且不說其教材即著述、著述即教材的出版理念,確有優(yōu)長,即使就全套叢書的齊整與出版時(shí)間的集中而言,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》已不容輕忽視之。
唐文治是在新文化運(yùn)動與抗戰(zhàn)的時(shí)代背景下創(chuàng)興國學(xué)的,其興學(xué)志向與辦學(xué)宗旨爲(wèi)后人所不能企及。
一九二○年八月,交通部上海工業(yè)專門學(xué)校更名爲(wèi)交通大學(xué)上海學(xué)校,此前不及一年,一九一九年十二月,唐文治辭去上海工業(yè)專門學(xué)校監(jiān)督之職,回?zé)o錫創(chuàng)辦了一所規(guī)模甚小的私人學(xué)?!獰o錫國學(xué)專修館。唐文治此舉的表面原因是由于『自上半年學(xué)潮后,學(xué)風(fēng)愈覺不靖』,而內(nèi)在原因則是有感于『科學(xué)之進(jìn)步尚不可知,而先淘汰本國之文化,深可痛也』。
無錫國專《學(xué)校組織大綱》自承責(zé)任云:『本校宗旨在研究本國歷史文化,明體達(dá)用,發(fā)揚(yáng)光大,期于世界文化有所貢獻(xiàn)。』錢基博《唐文治先生創(chuàng)設(shè)國學(xué)專門學(xué)校之宗旨》闡發(fā)『國學(xué)』之意,嘗云:『「學(xué)」之爲(wèi)言「覺」也,夫「國學(xué)」,所以牖啓國性之自覺……四千余年根深柢固之教化,乃不終歸于無效?!涣r征《三年來之中國文化教育》稱:『今之專以中國之學(xué)術(shù)文章教授來學(xué)者,只有無錫國學(xué)專門學(xué)院及上海正風(fēng)文學(xué)院。……故在今日一切學(xué)校師長中,深知中國文化之重要,且息息以救國救民爲(wèi)念者,殆無過于唐氏。』諸語皆由特殊的時(shí)代背景立論,可謂深切著明,語語沉重。
而這樣一所學(xué)校,其實(shí)僅僅爲(wèi)『教育部立案』的『私立無錫國學(xué)專修學(xué)校』。其辦學(xué)經(jīng)費(fèi),到民國二十五年,仍主要由校董私人出資,省款補(bǔ)助僅三千元。二十六年,財(cái)政部每月補(bǔ)助二千元,全年?duì)?wèi)二萬四千元。三十三年的學(xué)生學(xué)費(fèi),每學(xué)期每名爲(wèi)收米一石。
『九·一八』以后,唐文治著《國鑒》?!阂弧ざ拧灰院螅~長青編《國魂集》。《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》的最后一種《說文解字講記》,出版于一九三七年六月一日,出版后僅一月,抗戰(zhàn)爆發(fā),無錫國專南遷,《叢書》事業(yè)被迫中斷。此后十年,無錫國專輾轉(zhuǎn)于磨難之中,艱苦圖存,較之國立大學(xué)又不只困難倍蓰。由此而言,無錫國專諸學(xué)者,其宗旨,其著述,其精神方向,實(shí)堪稱之爲(wèi)民族的脊梁。
無錫國專學(xué)校教授多爲(wèi)埋首著述之輩,以歷史眼光來看,貢獻(xiàn)最大。陳衍除上述三種著述外,又有《遼詩紀(jì)事》《金詩紀(jì)事》《元詩紀(jì)事》《近代詩鈔》《石遺室詩話》《周禮疑義辨證》《考工記辨證》,及纂修《福建通志》等。唐文治著述除上述五種外,又有《十三經(jīng)讀本》《周易九卦大義》《洪范大義》《詩經(jīng)大義》《大學(xué)大義》《中庸大義》《國文經(jīng)緯貫通大義》等。陳鼎忠除《孟子概要》外,又有《周易概要》《六藝后論》《詩經(jīng)別論》《通史敘例》等。朱文熊除《莊子新義》外,又有詩文集若干卷。朱文熊早年讀《莊》二十余年,又教授《莊子》二十余年?!肚f子新義》成書于民國十六年,七年后出版,出版前半年朱文熊卒于中風(fēng)。馮振除上述兩種著述外,又有《荀子講記》《韓非子論略及提要》《呂氏春秋高注訂補(bǔ)》《詩詞雜話》《七言律髓》《七言絶句作法舉隅》等。錢基博除上述兩種著述外,又有《經(jīng)學(xué)通志》《后東塾讀書記》《中國文學(xué)史》《現(xiàn)代中國文學(xué)史長編》《明代文學(xué)》《版本通義》《駢文通義》《韓愈志》《韓愈文讀》《周易解題及其讀法》《四書解題及其讀法》《老子道德經(jīng)解題及其讀法》《文史通義解題及其讀法》《古文辭類纂解題及其讀法》《讀莊子天下篇疏記》《近百年湖南學(xué)風(fēng)》等。葉長青除《文史通義注》外,又有《鍾嶸詩品集釋》《文心雕龍雜記》《漢書藝文志問答》《版本學(xué)》《文字學(xué)名詞詮釋》《閩方言考》《閩方言續(xù)考》等。
無錫國專任教老師人才濟(jì)濟(jì)。諸人之外,如曹元弼、楊鐵夫、鮑鼎、陳柱、陳鐘凡、顧實(shí)、朱東潤、夏承燾等,重學(xué)識而不重資歷,故往往以著述樹立。錢基博與陳柱二家,學(xué)通四部,尤爲(wèi)民國間鮮見人物。
無錫國專的出版物,僅期刊、文集,就編纂出版了《無錫國專季刊》《無錫國專年刊》《國學(xué)年刊》《中國學(xué)術(shù)研究季刊》《國專月刊》《國光季刊》《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢刊》《國專校友會集刊》《無錫國學(xué)專修館文集初編》《無錫國學(xué)專修館文集二編》《無錫國學(xué)專修館講演集初編》《無錫國學(xué)專修館講演集二編》《無錫國專第十屆畢業(yè)刊》《無錫國學(xué)專修學(xué)校十五周紀(jì)念冊》等。
在無錫國專這一平臺上所積淀的學(xué)術(shù)總量,實(shí)以國學(xué)重鎮(zhèn)當(dāng)之。
由無錫國專的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),即揭示出一種文化常態(tài)。近代以來治學(xué)者常言『一代有一代之學(xué)術(shù)』。就學(xué)術(shù)與時(shí)代遞變而言,確實(shí)如此,但就每一時(shí)代當(dāng)日狀況而言,其實(shí)并非凡進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代,便自然涌現(xiàn)出一派全新的學(xué)術(shù)。經(jīng)學(xué)從常,史學(xué)從變,天地之道亙古如斯,所變者情景而已,故變與常實(shí)爲(wèi)一事之兩面。自古及今,每當(dāng)新時(shí)代來臨,往往會同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)流層。一個(gè)流層在表面,帶著許多現(xiàn)實(shí)性與表演性,貌似主流地活躍著;另外一個(gè)流層潛在下面,清冷壓抑,不活躍,不顯達(dá),卻是真正的主脈。
時(shí)過境遷,變者變而又變,常者一如其常。當(dāng)日舞臺上所表演者,何莫不是顯赫于時(shí),但時(shí)過境遷,熱鬧的東西未必能夠保值。而在民國間各大學(xué)各叢書中,《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》十六種的學(xué)術(shù)價(jià)值經(jīng)久不衰,反而隨著時(shí)間的推移而愈加堅(jiān)凝。
予觀葉長青《文史通義注·自敘》,一則曰『晚近世之弊多略經(jīng)誥,師范時(shí)著,近附遠(yuǎn)疏,莫究本柢。以耳代目,囂然是非,訛勢所變,不知紀(jì)極』,一則曰『學(xué)風(fēng)丕變,讀者徒餔糟粕,震其新奇,仰厥師心,粗知劣解,動輒武斷』,可見是治學(xué)知痛癢者。
葉長青在民國間,是一位才華出衆(zhòng)、著述豐富而又經(jīng)歷周折的學(xué)者。少年穎出,師從名家,弱冠著述,《閩方言考》《版本學(xué)》均開風(fēng)氣之先,注釋《詩品》《文史通義》亦爲(wèi)近代首例。最重要者,不追隨潮流,作一種進(jìn)步而持重的學(xué)問,具有純粹而得家法的國學(xué)氣象。
唐文治刊刻《十三經(jīng)讀本》二十函一百二十冊,不廢古注,而重在宋元明清以降之新識,搜集善本,攫其微言,標(biāo)其大義,撰爲(wèi)提綱。其闡發(fā)經(jīng)學(xué)義理,認(rèn)爲(wèi)『先儒說經(jīng)首重「實(shí)事求是」四字。「實(shí)事」者,摒絶空虛之論也?!盖笫恰拐?,破除門戶之見也』,爲(wèi)一種古文家立場。其梳理經(jīng)學(xué)歷史,以二程、張子皆理學(xué)正宗,以朱子爲(wèi)集諸儒之大成,陸象山直揭本心,王文成宏暢厥旨。其言曰:『綜覽歷史,理學(xué)盛則世道昌,理學(xué)衰則世道晦,毫發(fā)不爽』,又爲(wèi)一種今文家主張。
古文家與今文家,同爲(wèi)本國經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。古文言『實(shí)事求是』,今文言『微言大義』。治古文必遞進(jìn)至于今文,治今文必以古文爲(wèi)基、承古文而進(jìn),于求真中求大義。不當(dāng)越乎考據(jù)訓(xùn)詁,亦不當(dāng)止于考據(jù)訓(xùn)詁。古文今文,會通融貫,合而不離,乃成真學(xué)問。
昔年朱子當(dāng)兩宋之時(shí),致力于興起一種新儒學(xué),融會漢宋,兼采今古,集注《四書》,使之成爲(wèi)一代新經(jīng)。予讀唐文治《十三經(jīng)讀本》,頗覺可有充當(dāng)《四書章句集注》之意。近人往往艷稱阮元??薄妒?jīng)》,不知阮校雖佳,然而可以當(dāng)新經(jīng)者在此不在彼也。
學(xué)術(shù)與政治相移易。民國爲(wèi)一大亂世,民國學(xué)術(shù)亂世之學(xué)也。民國學(xué)者否定清代政治,而肯定清代考據(jù)學(xué),實(shí)爲(wèi)一大吊詭。考據(jù)學(xué)有其所長,亦有其短。清代政治之所以盛,在于漢學(xué)盛、考據(jù)學(xué)盛;有清所以亡,亡在無宋學(xué)、無今文。邵懿辰、康有爲(wèi)之今文經(jīng)學(xué)乃是僞今文,失其本真,適得其反。民國學(xué)者過于看重考據(jù)學(xué),枉稱『整理國故』,故民國政治亦不能不一亂到底。
《清史稿》論戊戌國政,『內(nèi)爭不已,牽及外交,其后遂釀庚子排外之亂,終致危亡,此亦清代興衰一大關(guān)鍵也』。予謂近代危亡,皆以康氏僞今文經(jīng)學(xué)爲(wèi)始階。
劉咸炘《左書·經(jīng)今文學(xué)論·序》云:『古文家之極若章太炎,今文家之極若廖季平,吾皆以爲(wèi)太過?!?/span>
錢基博《今日國學(xué)之趨向與章太炎》云:『今日國學(xué),可分爲(wèi)清末考據(jù)余流一派,及浙東史學(xué)余緒一派,然多不能實(shí)事求是。辨今古文而能不讀《十三經(jīng)》,言史法史例而能不讀《廿四史》。而其以章太炎先生爲(wèi)標(biāo)榜者,其弊尤多在此。』
唐文治界定經(jīng)學(xué),『如日月之麗天,江河之行地,萬古不磨』,用《易經(jīng)·離卦》之義,雖然未必出新,較之章太炎輩謂六經(jīng)爲(wèi)『線裝書』,不知高明凡幾。
康有爲(wèi)、章太炎治學(xué)之失尚且如此,『整理國故』以下之新派學(xué)者可以毋庸論。
予嘗私議,國學(xué)爲(wèi)國家學(xué)術(shù),國學(xué)爲(wèi)開國、建國、立國、治國、保國之學(xué)術(shù)。凡爲(wèi)一國,當(dāng)有一國之學(xué)術(shù);居于中國,尤當(dāng)有中國之學(xué)術(shù)。在《無錫國學(xué)專修館學(xué)規(guī)》中,唐文治感喟道:『今人熱心愛國,而卒未得所以療國之方。』迄今百年,重溫『療國』之說,仍不免使人奮勵而自勉。
予在最近二十年間陸續(xù)搜集《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》各種零本,且率同仁加以新式點(diǎn)校。但念前人治學(xué),不僅其研究成果可以接受,而且其撰著痕跡也可以想象,匯集影印原版仍然是有益的。民國學(xué)術(shù)遺產(chǎn)不僅具有純學(xué)術(shù)的意義,而且也具有學(xué)術(shù)史的意義。目睹原書,紙張泛黃,如見故國喬木然,扉頁題簽,如見音容謦欬然。乃至其一種開本、版式,一種凡例、語詞,甚至包括鉛活字的錯(cuò)訛誤植,也都可以表達(dá)出當(dāng)日伏案的氣息。
《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》以往鮮有學(xué)者列出全部排序及出版年月,其中若干種頗不易見。民國學(xué)者的著作,以時(shí)間言之爲(wèi)最近,以版本言之則印數(shù)偏少且經(jīng)歷亂離,不少原書搜尋之難,其實(shí)更甚于明清古籍,這是民國版本的一個(gè)特點(diǎn)。譬如馮振《說文解字講記》,出版后甫一個(gè)月,即遭抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),學(xué)校緊急南遷,其書必定發(fā)行不廣。爲(wèi)此,這套《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》匯編影印本的出版,要特別感謝馮振先生哲嗣馮郅仲先生保存《說文解字講記》批校本,感謝鄧盼博士嘗費(fèi)時(shí)仔細(xì)整理此本。采薇閣王強(qiáng)先生多年以來盡心學(xué)術(shù)出版事業(yè),惠助爲(wèi)多,在此并志感謝。
張京華
二○二二年于臺州學(xué)院
【總目錄】
第一冊
通鑒紀(jì)事本末書后?二冊?陳衍?著?民國間無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
第二冊
禮記大義?一冊?唐文治?著?民國間無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
孟子概要?一冊?陳鼎忠?著?民國二十三年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本二三五
史漢文學(xué)研究法?一冊?陳衍?著?民國二十三年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本三二五
第三冊
十三經(jīng)提綱?一冊?唐文治?著?民國二十三年無錫西溪唐宅排印本一
周易消息大義?一冊?唐文治?著?民國二十三年無錫西溪唐宅排印本一四三
第四冊
莊子新義?一冊?朱文熊?著?民國二十三年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
第五冊
老子通證?一冊?馮振?著?民國二十四年無錫山圍精舍排印本一
名家五種校讀記?一冊?錢基博?著?
民國二十四年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一三七
文心雕龍校讀記?一冊?錢基博?著?
民國二十四年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本二四一
文史通義注(一)一冊?葉長青?注?
民國二十四年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本二九九
第六冊
文史通義注(二)一冊?葉長青?注?民國二十四年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
尚書大義?一冊?唐文治?著?民國二十五年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本二四五
第七冊
性理學(xué)大義?二卷?唐文治?著?民國二十五年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
石遺室論文?一冊?陳衍?著?民國二十五年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本三七九
第八冊
宋詩選?一冊?錢萼孫?選?民國二十六年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一
說文解字講記?一冊?馮振?著?民國二十六年無錫國學(xué)專修學(xué)校排印本一九三
【推薦語】
1、無錫國學(xué)專修學(xué)校,簡稱無錫國專。原名無錫國學(xué)專修館,于1920年冬創(chuàng)建于江蘇無錫的惠山之麓,1928年改名無錫國學(xué)專門學(xué)院,1929年定名為無錫國學(xué)專修學(xué)校,我國著名教育學(xué)家唐文治任校長,是我國20世紀(jì)上半葉培養(yǎng)國學(xué)精英的搖籃。
2、《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》是民國時(shí)期惟一整套而純粹的國學(xué)學(xué)術(shù)著作。無錫國專在辦學(xué)過程中,曾將教授的講義陸續(xù)出版,“專供本校學(xué)生參考之用,校外概不發(fā)售”。自一九三四年至一九三七年抗戰(zhàn)南遷,共計(jì)出版十六種。
3、《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》以往鮮有學(xué)者列出全部排序及出版年月,其中若干種頗不易見。民國學(xué)者的著作,以時(shí)間言之為最近,以版本言之則印數(shù)偏少且經(jīng)歷亂離,不少原書搜尋之難,其實(shí)更甚于明清古籍,這是民國版本的一個(gè)特點(diǎn)。譬如馮振《說文解字講記》,出版后甫一個(gè)月,即遭抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),學(xué)校緊急南遷,其書必定發(fā)行不廣。因此,這套《無錫國學(xué)專修學(xué)校叢書》匯編影印本的出版極具價(jià)值。
責(zé)任編輯:近復(fù)