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【張振濤】盡公不顧私 —— 孔德墉先生行狀二三事

欄目:紀(jì)念追思
發(fā)布時(shí)間:2023-05-19 18:44:54
標(biāo)簽:孔德墉、盡公不顧私

盡公不顧私

—— 孔德墉先生行狀二三事

作者:張振濤

來(lái)源:《中國(guó)音樂學(xué)》2023年第2期

 

孔德墉先生是中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所的開創(chuàng)者之一,也是“資料室”(圖書館的初期稱呼)最早的負(fù)責(zé)人,為收藏事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),其中的三件事尤為突出:第一,參與接受盛家倫的兩萬(wàn)冊(cè)圖書,第二,謀劃接手鄭穎孫180件樂器書譜,第三,確立音樂圖書館分類法?!叭甯弊屬Y料收藏其道大光。圖書館最珍貴的一批藏品均出自他手,后人不能不對(duì)這位生命力超級(jí)旺盛、記憶力超級(jí)強(qiáng)健的創(chuàng)始人的回憶與口述刮目相看。是歷史的恩賜還是孔德墉的存在推動(dòng)了音樂圖書館拾級(jí)增高、最終擔(dān)得起“天下第一樓”的盛名?無(wú)論是前者還是后者,都是書譜收藏史的幸運(yùn),而受惠者更愿意將這種小概率的幸運(yùn)解釋為冥冥之中的命中注定。

 

一個(gè)好的研究機(jī)構(gòu)同時(shí)也必須是一個(gè)好的資料中心,獨(dú)一無(wú)二的圖書資料是衡量一家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)品次的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。20世紀(jì)50年代前,無(wú)論是宮廷藏書閣,還是私家藏書樓,基本上都沒有音樂書譜的專藏,裹挾于“經(jīng)史子集”夾縫中的音樂,若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)。中國(guó)音樂研究所建立音樂圖書館的意義,就在于改寫了不把音樂當(dāng)回事的狀況,以專業(yè)性、系統(tǒng)性、規(guī)模性,使無(wú)處安身的音樂學(xué)找到了獨(dú)立門戶的家。一批學(xué)者,一時(shí)俱起,網(wǎng)羅理董,以夜繼朝,在簡(jiǎn)樸平靜的年頭致力于收藏事業(yè),把尚未聚集的音樂典籍匯集一庫(kù),讓學(xué)科大致摸清了豐厚家底。稿本、抄本、善本、孤本、珍本,囊豐篋盈,蔚為鉅觀,使中國(guó)音樂研究所圖書館成為中國(guó)音樂資料庫(kù)藏的無(wú)冕之王。如果把晚清以降音樂家為尋求自立而匯集音樂資料的目標(biāo)視為一種連續(xù)行動(dòng)的話,那么探視這座富甲四海、一峰獨(dú)秀的圖書館,就是回視“興廢系乎時(shí)序”的歷程。

 

2022年12月25日,孔德墉先生故去(享年96歲)。他是中國(guó)音樂研究所的開創(chuàng)者,也是“資料室”(圖書館最早稱呼)最早的負(fù)責(zé)人。他穿著白襯衫、打著領(lǐng)帶一塵不染的樣子,定格于僅差五天的新年前夜。過(guò)去一年,單位名冊(cè)上掛出了多次縞素,孔德墉、簡(jiǎn)其華、毛繼增,中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所幾位年逾九十的高齡長(zhǎng)者,都于2022年謝世。他們代表的時(shí)代正在遠(yuǎn)去,而他們積累的庫(kù)藏卻永不消失。這篇誄文就是為了讓歷史記住他們留在來(lái)路上的深深轍痕,以免遺澤無(wú)復(fù)可識(shí)。

 

孔德墉先生做過(guò)一系列今天看起來(lái)不可思議的大事,其中三件尤其突出:第一,參與接受盛家倫的2萬(wàn)冊(cè)圖書,第二,謀劃接手鄭穎孫180件樂器書譜,第三,確立音樂圖書館分類法。“三板斧”讓資料收藏其道大光。圖書館最珍貴的一批藏品均出自他手,后人不能不對(duì)這位生命力超級(jí)旺盛卻于最好時(shí)節(jié)不得不黯然離職的人投以歉愧目光。不知是他出生晚了還是時(shí)代早了,他遇到了孔氏家族“推尊入卑”最終成為反面角色的年頭,昔日第一世家的榮耀帶來(lái)了無(wú)盡麻煩。1957年,文彥出任資料室主任,實(shí)際上是對(duì)他的曲加革斥。雖有李元慶庇護(hù),但進(jìn)退皆受羈牽,意見屢遭蔽塞,60年代初成為第一批“下放干部”(他的用語(yǔ)“被淘汰”),使他心灰意冷?!拔母铩睍r(shí),屢遭批斗。之后,他再也不愿回到音樂研究所,先選擇去了美術(shù)研究所,1980年轉(zhuǎn)赴香港,繼承家業(yè),棄文從商。

 

1999年,中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所在香港舉辦中國(guó)樂器展,他看著老器物的表情,讓人感到比之人言,倒是默默無(wú)語(yǔ)卻留下過(guò)年輕時(shí)代手澤的藏品讓他“胸隱然痛,心砰然躍”(錢鍾書語(yǔ))。某種程度上講,是樂器藏品讓他心底回暖,盡釋前嫌??梢姴┪镳^具有一器以勾恩怨、一物以平溝壑的作用。2010年,他策劃、出資、出版了《李元慶紀(jì)念文集》。讓他贊美的人不多,李元慶是他真心擁戴的領(lǐng)導(dǎo)。這件事沒人逼著他做。心甘情愿,出錢出力,與其說(shuō)是對(duì)老領(lǐng)導(dǎo)的交代,毋寧說(shuō)是對(duì)年輕歲月的遙寄。命運(yùn)似乎又給了他一個(gè)反饋機(jī)會(huì),讓一輩子沒有名分的“戍邊卒”終于獲得了在一本嚴(yán)肅著作上署名的光榮。因署名而正名,因丹心而汗青,多少慰藉了鬢霜時(shí)節(jié)“非官身”的寒心。他神采奕奕親率我們到周巍峙家請(qǐng)其作序的路上,笑著說(shuō):“又去找組織了”。

 

說(shuō)起中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所,人們首先想到的是楊蔭瀏、李元慶、黃翔鵬等,談起資料,也會(huì)想到王世襄夫婦和有“掃地僧”之稱的李文如,孔德墉則因幾十年遠(yuǎn)居香港,成為一個(gè)被忽略的名字,如同隱士湮沒于中心敘事。其實(shí)對(duì)圖書館收藏事業(yè)的貢獻(xiàn),大多數(shù)人遠(yuǎn)不如這位深藏不露的人。他應(yīng)該成為“資料室”的敘述主角。

 

他收藏鄭穎孫樂器的事,我在《懷滿鏗鏘》(《中國(guó)音樂學(xué)》2009年第4期)一文已有敘述,此不贅。對(duì)于他的生平,尚待系統(tǒng)梳理,一篇行狀,難以盡舉。本文僅舉三事,以見其功,也表達(dá)我們對(duì)孔德墉先生的哀思。

 

、盛家倫書庫(kù)

 

(一)藏書家

 

盛家倫(1910—1957),因演唱電影《夜半歌聲》插曲(田漢詞、冼星海曲)而影響廣泛。1935年他與呂驥、沙梅等在上海組織合唱團(tuán),從事抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng),參與過(guò)“新音樂運(yùn)動(dòng)”的許多大事。他是中共地下組織成員,曾穿上國(guó)民黨軍裝,借憲兵隊(duì)的車,掩護(hù)田漢出逃。田漢觀看俄羅斯作曲家阿甫夏洛穆夫創(chuàng)作的中國(guó)風(fēng)格歌劇《孟姜女》后,直率地指出朗誦調(diào)食洋不化,引用盛家倫的話:“黃源洛的《秋子》用西洋標(biāo)準(zhǔn)的朗誦調(diào),結(jié)果人們都學(xué)著用唱洋歌的調(diào)子念‘哪里來(lái)的奸賊,我把他丟在河里’,傳為笑談。如今《孟姜女》的‘看四下無(wú)人,不免脫下衣衫,親自撈取便了’,‘你唱個(gè)歌兒,我放你過(guò)關(guān),也就是了’,都同樣可笑。”可見田漢與盛家倫關(guān)系非同尋常,并對(duì)其民族聲樂鑒賞力大為欽佩。

 

1935年冼星海回國(guó),周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的中共中央特科,委派盛家倫與周巍峙,做冼星海工作,爭(zhēng)取其投入抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。這使冼星海改變了出國(guó)計(jì)劃,轉(zhuǎn)赴延安。

 

1953年起,盛家倫定編為中國(guó)音樂研究所“通訊研究員”。說(shuō)來(lái)奇怪,他的名聲不是因?yàn)檠莩兑拱敫杪暋?,而是因?yàn)椴貢K铰渫?,不利營(yíng)謀,把錢都花在藏書上。術(shù)有專攻,藏有專類,在音樂領(lǐng)域,他的品鑒力到了在京城藏書圈內(nèi)舉足輕重、左右書價(jià)的程度,常以書霸式作風(fēng)對(duì)付書商??椎萝貞浀溃?/span>

 

他家的地上,堆著一包袱一包袱的書,都是琉璃廠、隆福寺的書商送來(lái)的,東四“中國(guó)書店”那邊的也有。書商在一函書中,拆出頭一本和末一本,讓他估價(jià),看值多少錢。書商不懂音樂,叫他鑒定。什么朝代?品相好不好?大概多少錢?許多好書,盛家倫留了下來(lái),沒給人家錢,人家也不好意思要。

 

孔德墉回憶盛家倫與書商會(huì)面的場(chǎng)景,聽他縱論天下藏書樓與各類版本,什么宋版、明版、秘書閣、道光本。各家藏書與自己的相比,先比有沒有,后比什么版本,最后比開本、墨色、品相。在樂書、樂譜領(lǐng)域,他敢與任何藏家一爭(zhēng)高下,所以,這種名聲既讓人意外也順理成章。

 

(二)落魄者

 

盛家倫也有過(guò)“男兒何不覓封侯”的雄心。但1949年后,居功自傲,沒有走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,不免自甘沉淪。孔德墉繼續(xù)道:

 

當(dāng)時(shí)盛家倫40多歲,情緒不好,天天罵街。盛家倫是光棍,李元慶對(duì)我說(shuō):“你也沒有女朋友(那時(shí)李元慶太太李肖,還忙活著給我介紹女朋友呢),你就星期日到他那里學(xué)習(xí)吧。他懂得圖書,你多請(qǐng)教,好為圖書館做點(diǎn)具體事?!?/span>

 

當(dāng)時(shí)盛家倫住在王府井附近東單棲鳳樓一個(gè)小院的二層樓內(nèi)。先后同住的有黃苗子、郁風(fēng)夫婦,吳祖光、新鳳霞夫婦,北京電影制片廠制片主任戴浩一家,時(shí)任文化部處長(zhǎng)的鄔析零一家。鄔析零住樓下,盛家倫住樓上。樓下一間大廳和兩間側(cè)室,因吳祖光介紹,曾為上?!缎旅駡?bào)晚刊》駐北京辦事處?!缎旅駡?bào)晚刊》總經(jīng)理陳銘德、鄧季惺夫婦常在此旅居。1957年“反右”后,小院被視為文人相聚的是非之地。主持運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)表示,不能讓這批人住在一起。于是,黃苗子、郁風(fēng)一家,搬到王世襄的芳嘉園小院。

 

盛家倫家里除了兩個(gè)沙發(fā)沒別的。他生活起居很不正常,中午12點(diǎn)起床,所以我得下午去。禮拜天也一樣,到那兒一塊兒吃飯。吃飯也很奇怪,飯店外賣送粽子。要幾個(gè)?我去也要兩個(gè)。四個(gè)粽子,你來(lái)兩個(gè),我來(lái)兩個(gè)。吃了聊天,他就開罵。1949年后,他自然應(yīng)該當(dāng)官,但他不買一些人的賬。

 

沒有人描述過(guò)盛家倫的內(nèi)心,近在咫尺的孔德墉看到了他的短處。對(duì)組織認(rèn)同,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不認(rèn)同,一定程度上阻礙了仕途。生活毫無(wú)規(guī)律,目中無(wú)人,難以相處,成為致命要害。他最大的貢獻(xiàn)是幫助田漢逃避了國(guó)民黨追捕,動(dòng)員冼星海轉(zhuǎn)道延安。對(duì)其藝術(shù)名聲奠定影響最大的當(dāng)然還是因?yàn)殡娪安迩难莩?,這些導(dǎo)致了他過(guò)分自負(fù),前功盡棄。他是有資格成為領(lǐng)導(dǎo)也渴望成為領(lǐng)導(dǎo)卻因特殊原因而不能成為領(lǐng)導(dǎo)的人,這使他處境尷尬。

 

(三)搶占風(fēng)波

 

1957年,盛家倫病倒了,他的藏書成了各個(gè)單位窺伺的目標(biāo)??椎萝瓟⑹龅溃?/span>

 

剛開始也不知道他得了什么病,沒上醫(yī)院,后來(lái)來(lái)了車,送到病房,住了兩個(gè)禮拜。

 

我每天去,護(hù)士提意見:“你負(fù)責(zé)這病人嗎?病房都成了俱樂部了,你叫那些人趕快走,不許再來(lái)了,能養(yǎng)病嗎?”后來(lái)病情惡化,是尿毒癥。

 

盛家倫到醫(yī)院后,把家里鑰匙給了我。我就住在他家,看到衣柜里怎么一件衣服都沒有。白天上醫(yī)院,晚上回去,吃完飯?jiān)倩匚?。他的藏書,各單位都打算?jù)為己有,因?yàn)樯婕拔璧?、戲曲。文?lián)的、舞協(xié)的(舞蹈家協(xié)會(huì)吳曉邦非常想要)、美協(xié)的、劇協(xié)的,爭(zhēng)著要。

 

究竟是什么書,當(dāng)時(shí)我也不知道。沒功夫翻,他擺得很亂,都靠墻堆著。他住院期間,我把書翻完了,知道有些什么了。

 

有一本書據(jù)說(shuō)是盛家倫寫的。他生前說(shuō),你別動(dòng)這個(gè)手稿。最后我才動(dòng)的那本手稿??赐瓴胖?,不是盛家倫寫的,是潘懷素寫的。他把潘懷素的稿子抄了一遍。我知道潘懷素有研究燕樂的稿子,就是這本。

 

病情轉(zhuǎn)化,開始還挺好的。第二天找了個(gè)湖南籍大夫,開的藥方是,一條獨(dú)參湯。一條人參,我得去買呀。那時(shí),不能隨便買,是高干專供品。李凌等人來(lái)看過(guò),我就坐著李凌的車,找到中國(guó)文聯(lián)副主席陽(yáng)瀚笙。陽(yáng)瀚笙開了封信,讓我去買。

 

楊梅珠斜街,有個(gè)小院,是專供高干商品的指定地點(diǎn)。不是一般商店,但也是商店,得有介紹信才能買東西。有700多元一條的人參,太貴了,買不起。雖然前兩天我身上帶著800塊錢。后來(lái)買了460元一條的,趕快回去。醫(yī)院給我開了一間房,拿了個(gè)電爐子,把人參放里邊。煮唄,煮完后,十點(diǎn)多鐘,但他已經(jīng)咽不下去了。腿和腳,腫成面包一樣。不行了,咽不下去了。搪瓷缸一小碗,喝不了了。一點(diǎn)多鐘,盛家倫去世了。

 

那條人參,不是一塊,是一整條,而且是野參,從頭到尾的一條,有頭有須,這么長(zhǎng)一條,我得喝呀。還有個(gè)錦盒,里面還有渣,我磕到手里,一塊兒吃了。吃了以后覺得怎么那么甜?看來(lái)是拿糖腌過(guò)的,甜得很。喝了獨(dú)參湯,把電爐子、搪瓷杯交還,還了鑰匙,去了火葬場(chǎng)。

 

在火葬場(chǎng),我們一起推進(jìn)去。我親手給他撿骨灰,人家告訴我先撿哪塊,后撿哪塊,最后把天靈蓋,擺在上面。我給他買了骨灰罐兒。他有一個(gè)舅舅,帶他一塊去買,得叫人家滿意才行。到了安定門,看了一個(gè)古董罐兒,真不錯(cuò),窯燒的,非常好。我們連夜寫挽聯(lián),有替趙丹寫的,還有替別人寫的。追悼會(huì)來(lái)了很多名人,老一代電影人金山等都來(lái)了。

 

此事發(fā)生于1957年,正值“反右”。李元慶讓孔德墉不要回所,有意避開,天天泡在盛家整理圖書。

 

呂驥早就給我布置了任務(wù),他說(shuō):“你這兩個(gè)月不能離開(我剛結(jié)婚呢),就得在那兒待著。各單位都會(huì)來(lái)?yè)寱?。住醫(yī)院的錢,是我們音樂研究所出的。這個(gè)理對(duì)不對(duì)?想要書,得先拿錢來(lái)。你們沒拿錢,這就不好說(shuō)了。書怎么處理呢?你得記好,他是贈(zèng)送給中國(guó)音樂研究所的。明確這一點(diǎn),別人就不來(lái)?yè)屃??!?/span>

 

為了不讓別的單位搶,就得先登報(bào),先發(fā)《光明日?qǐng)?bào)》。那天晚上,呂驥對(duì)我說(shuō):“你擬個(gè)稿吧?!蔽艺f(shuō):“不行,我擬稿還得給李元慶看,你擬稿就不用給李元慶看了?!逼鋵?shí)我已經(jīng)和李元慶商量了,這是李元慶讓我這樣說(shuō)的。

 

呂驥給我的任務(wù)還有找自傳,他連個(gè)自傳都沒有交給過(guò)組織。他的信很多。我主要是找遺囑,假如遺囑說(shuō)要送給別人,我們就麻煩了。但確實(shí)沒有。

 

李元慶和鄔析零,同在延安,交情深厚。鄔析零答應(yīng),第二天發(fā)稿。一見報(bào),其他單位全都傻了。名正言順,歸音樂研究所了。

 

我住了兩個(gè)多月,后來(lái)資料室的周昌璧等人也來(lái)參加了登記、入賬、分類。我在那兒整理,她們登記。

 

李元慶還派了王世襄、楊友鴻、何稚潔等人一起參與了書目清理造冊(cè)工作。

 

(四)營(yíng)構(gòu)既成

 

這段故事,刀光劍影,幕幕驚險(xiǎn),場(chǎng)場(chǎng)驚心。表面上是“盛家倫遺囑將藏書約兩萬(wàn)冊(cè)全部捐贈(zèng)中國(guó)音樂研究所”,實(shí)際上是呂驥、鄔析零、李元慶、孔德墉合作導(dǎo)演的一場(chǎng)接收大戲。呂驥頂層設(shè)計(jì),命筆定調(diào);鄔析零保駕護(hù)航,彌縫曲護(hù);李元慶深謀遠(yuǎn)慮,未雨綢繆;孔德墉貼身跟進(jìn),親力親為。四位音樂家,上下貫通,前后一心,終于把這批珍貴藏書盡收囊中。圖書館分量,平添千鈞。

 

孔德墉是我所見過(guò)的記憶力最強(qiáng)的人,幾十年前發(fā)生的事,何年何月何時(shí)何人,脫口而出,許多細(xì)節(jié),描述清晰,極富畫面感。我之所以盡量保持文本的口述形式(難免的訛誤略有矯正),也是想保留這份栩栩如生、頗具現(xiàn)場(chǎng)感的敘述。這則故事在《中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所大事記》中只有短短一行字:“1957年5月10日,中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)理事盛家倫在北京病逝,終年47歲。盛家倫遺囑將藏書約兩萬(wàn)冊(cè)全部捐贈(zèng)中國(guó)音樂研究所?!比欢?,人們無(wú)法想象這字里行間卻深藏了天機(jī)。發(fā)生于1957年的波瀾不驚的事件,沒有參與者的講述,誰(shuí)也不敢相信,更無(wú)法以書面方式流傳下來(lái)被世人知曉。他的口述像一把錘子,敲碎了我頭腦中有關(guān)資料收藏的“常規(guī)定勢(shì)”。原來(lái)匯集寶藏,不僅要靠購(gòu)買、捐贈(zèng),還要“斗智斗勇”“明爭(zhēng)暗強(qiáng)”,甚至上下其手,里外聯(lián)通。想到這里,就不禁冒出一身冷汗來(lái)——幸虧孔先生的手腳麻利,更幸虧他的超強(qiáng)大腦!

 

文學(xué)家也無(wú)法設(shè)計(jì)藏書主人瀕臨去世之際,另一位主角跑前跑后、暗中揣度并意外獲得吞咽一根百年老參的“插部”以增加緊張之外的風(fēng)趣幽默的添枝接葉。至于他與呂驥、李元慶栩栩如生的對(duì)話,更是小說(shuō)家無(wú)以描繪的妙筆生花,這些引出無(wú)限焦慮感的“橋段”,都增加了收藏的緊張度。呂驥、李元慶以驚人的洞察力和行政執(zhí)行力,定調(diào)定規(guī),沒讓轉(zhuǎn)手過(guò)程,一波三折。單位發(fā)文,等于宣告所有權(quán)。結(jié)果急轉(zhuǎn)直下,主人耗盡一生精力與最后一絲氣力渴望找到藏書最好歸宿的托付,沒有白白耗費(fèi)。孔德墉重任在肩,站立臺(tái)中,成為整個(gè)故事的串場(chǎng)人,戲劇效果超出想象。

 

當(dāng)各單位圖書館還試圖采用各種方式分得一杯羹時(shí),盛家倫藏書已經(jīng)原封不動(dòng)地躺到了中國(guó)音樂研究所圖書館的新書架上,仿佛書架外的爭(zhēng)奪與它們的命運(yùn)毫不相干。光看目錄,便會(huì)有開卷驚人、云霞滿篇之感;再看品相,更會(huì)生出“過(guò)屠門而大嚼”的過(guò)癮。超大開本的《律呂正義》,如同剛印出來(lái)依然散發(fā)墨香的《魏氏樂器圖》(1780年)、《樂學(xué)軌范》、《荀勖笛律圖注》(1800年),紙白如玉、字墨如漆的《瑟譜》(1813年)、《擬瑟譜》(1691年),聞所未聞的《水云笛譜》、《趙氏昆腔笛譜》(1844年抄本八冊(cè))、《雙忽雷本事》(1910年)......一本本、一冊(cè)冊(cè)、一套套,全是好書!看到這些就會(huì)明白,盛家倫是位名副其實(shí)的行家里手,眼觀六路,耳聽八方,眼光獨(dú)到,下手準(zhǔn)確。

 

從書目上便可得知,盛家倫是位有學(xué)養(yǎng)的收藏家,沒有音樂學(xué)積累,無(wú)從判斷典籍價(jià)值。還有個(gè)細(xì)節(jié)耐人尋味,盛家倫把潘懷素研究燕樂的手稿(翻譯日本音樂學(xué)家林謙三的書稿)抄了一遍,這份抄本令人意外。燕樂宮調(diào)研究,不是簡(jiǎn)單理論問題,愿意花氣力抄寫這類書稿,足見素養(yǎng)。由此可知,盛家倫雖未留下文字,但藏書確有學(xué)養(yǎng)支撐,絕非僅憑愛好就能夠收集上萬(wàn)冊(cè)音樂古籍那么簡(jiǎn)單的事。他不是一般人想象的那樣僅是位唱歌家。

 

本雅明說(shuō):“書籍并不是因?yàn)槭詹卣叨盍诉^(guò)來(lái),而是收藏者通過(guò)書籍得到了生命?!薄笆?kù)”之名,就是讓盛家倫不朽的豐碑。

 

(五)專藏“盛庫(kù)”

 

李元慶批專款定做了一批書架,辟為特藏,單獨(dú)建立了索書號(hào),簡(jiǎn)稱“盛庫(kù)”。

 

帶玻璃門的書柜,是從北郊木材廠定做的,質(zhì)量非常好。木頭烤干了,烘干的濕度要特別注意,木頭太干,以后就弓了,或者翹了,走形。一走形,玻璃門就關(guān)不嚴(yán)。跟普通書架不一樣。

 

東直門外新源里西一樓的圖書館和音樂史、樂器陳列室,是兩個(gè)打卡地。一個(gè)位于底層,一個(gè)位于頂層。天庭地基,頂天立地。一層格局,南北兩分,中間一堵承重墻。前后切為三大隔間。外間是閱覽室和出借口,內(nèi)里是書庫(kù)。書庫(kù)分兩部分,外是外借圖書,內(nèi)是版本庫(kù)。版本庫(kù)的亮區(qū),就是“盛庫(kù)”。當(dāng)年大部分書架都是橫欄式,只有“盛庫(kù)”帶玻璃門,那無(wú)疑是“貴族身份”的標(biāo)志。

 

書庫(kù)的每本書都有數(shù)本,部分對(duì)外借閱,一本存放版本庫(kù)。孤本、善本,只允許在館內(nèi)查閱,不外借。需要借閱時(shí),需經(jīng)資料室主任簽字。閱覽室一側(cè)擺放著音樂刊物、詞典、類書等工具書,開架取拿,坐下來(lái)即可坐擁書城。

 

書庫(kù)內(nèi)排列書柜,沿左墻形成一條長(zhǎng)廊。數(shù)列分隔,庋藏書籍。書架頂頭貼有標(biāo)簽,按中文字母排序。找書就是根據(jù)索書號(hào)和信息查找。許多管理員對(duì)什么書放什么地方,門清兒,一看書名,即能準(zhǔn)確找到第幾排、第幾架、第幾層、第幾本。我無(wú)數(shù)次見過(guò)李文如、王秋萍,看到書名即刻走到書架前抽出書來(lái)的事,那種功夫,就是用心的結(jié)果。

 

這是個(gè)吉祥年。兩萬(wàn)冊(cè)珍貴典籍收入圖書館。這應(yīng)該是花費(fèi)一生精力致力于音樂圖書收藏的盛家倫最理想的歸宿。呂驥、李元慶盡管持重,談及這份遺產(chǎn),也會(huì)狡黠一笑??椎萝男袨椋屓烁械斤L(fēng)雨時(shí)代練就的應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的高超能力和專業(yè)智慧。新主人出手不凡,讓藏書名正言順地歸屬到老主人同屬的音樂界。

 

、收集與購(gòu)書

 

(一)德國(guó)人留下的書

 

1949年后,許多外國(guó)人離開中國(guó)。許多單位的圖書館,由此獲得了藏書。當(dāng)然也有一些流散市場(chǎng)。李文如回憶,北京“東安市場(chǎng)”有家很大的二手書店,許多寶貝被識(shí)貨者購(gòu)買。1954年中國(guó)音樂研究所資料室成立,不久便迎來(lái)了第一批寶貝,即外國(guó)人留下的書。這件事也發(fā)生于1956至1957年間??椎萝貞浀溃?/span>

 

呂驥與北京人民藝術(shù)劇院副院長(zhǎng)金紫光很熟,都是延安出來(lái)的,年齡差不多。我跟呂驥說(shuō),我看到金紫光接受了一批外國(guó)人的書,能不能上那兒去看看。呂驥說(shuō)可以呀!他給我寫了封信。

 

金紫光說(shuō),這批書籍是接收德國(guó)人的,是德國(guó)人臨走時(shí)留下的......邊軍是人民藝術(shù)劇院辦公室主任,當(dāng)時(shí)30來(lái)歲。他說(shuō):“需要的你拿走,給我留點(diǎn)?!蔽蚁?,也不能全拿走。這批書有音樂、有戲曲,凡是戲曲的,中國(guó)音樂研究所已有的,都不要。另外看到版本好的,我說(shuō):“咱們倆換吧。”他說(shuō):“你隨便拿,書都在箱子里沒動(dòng)。”我每天在他們樓里,開箱子看書??纯茨男w我,做一份清單。清冊(cè)上表格密密麻麻,滿滿幾張紙。最后決定,哪些書交給我,哪些不要,雙方蓋章,拿走了。

 

孔德墉向呂驥申報(bào),調(diào)撥外國(guó)人離境時(shí)留下的書。成箱、成捆、成函、成套,洋裝書、線裝書。最后,抄成清單。那時(shí)人本分,孔德墉只拿與音樂相關(guān)的書,沒有大包圓。呂驥充分利用制度優(yōu)越性,調(diào)撥資源,占得先機(jī),以迅雷不及掩耳之勢(shì),將這批一分錢不花的書盡收囊中。

 

(二)各地收集

 

1955年,李元慶派王世襄、孔德墉到南京、蘇州、鎮(zhèn)海、合肥等地收購(gòu)音樂圖書(《中國(guó)音樂研究所大事記·1955年》)。王世襄是鑒書行家,識(shí)貨懂書,雙目如炬。在擺放著越來(lái)越多被時(shí)代淘汰的書籍中,敢于把民間唱本和經(jīng)卷并置其上。兩人四處奔波,沒有禁忌,只要符合專業(yè)需要,不合時(shí)宜,也統(tǒng)統(tǒng)放入書筐。

 

琉璃廠是圣地。有幾間書店,除了下面一層新書,上面全是舊書。他們很快搞清了音樂書放在哪個(gè)角落,戰(zhàn)利品往往來(lái)自足跡未到的地方??椎萝鲱i搜索,入神入境,每次都不會(huì)空手而歸。

 

1952年,孔德墉在天津遇到宋版《冊(cè)府元龜》的雕版,200元買下,后來(lái)將木版捐贈(zèng)中華書局。當(dāng)時(shí),收集古籍并非難事,但必須懂行。他們?cè)谔旖蛸I了不少書,大部分由王世襄鑒定。

 

、初建分類法

 

查閱者進(jìn)圖書館就是為了找資料,管理者就是為了讓讀者找到資料。提供捷徑,是圖書館負(fù)責(zé)人的天職。當(dāng)時(shí)的孔德墉,既不知道四庫(kù)分類,也不知道“中圖分類法”,更沒聽說(shuō)過(guò)西方分類法,卻像沒有指南針僅憑著感覺就找對(duì)了方向的探險(xiǎn)家一樣,找到了捷徑。

 

1958年,圖書館制定出《中國(guó)音樂研所圖書分類表》《漢語(yǔ)拼音著者取號(hào)方案》,圖書登錄、分編,建立了四套目錄卡,使音樂圖書分類成為現(xiàn)代目錄學(xué)的分支。這些都建立在孔德墉初期探索上。他回憶道:

 

1954年,我做了一件有意義的事,設(shè)計(jì)了“音樂分類法”。有了圖書,怎么分類?做目錄卡片,著錄目錄、書名目錄、拼音目錄、分類目錄,做了好多事。不懂就到北京大學(xué)圖書館系主任劉國(guó)鈞[7](比我大20多歲)處請(qǐng)教。這個(gè)老頭真不錯(cuò)!我請(qǐng)教他,他還叫我到他家吃飯。他著有《中國(guó)圖書分類法》,但書中的音樂分類相當(dāng)簡(jiǎn)單,我得自己細(xì)分。我找他學(xué)分類學(xué),再加上我的音樂知識(shí),弄出一個(gè)初稿。讓他看過(guò)之后,我再改,改完后,他再看,最后制定出來(lái)一份音樂分類法。

 

后來(lái)我又認(rèn)識(shí)了中國(guó)人民大學(xué)圖書館的館長(zhǎng)張兆,也處得非常好。這些人都是學(xué)者,我那時(shí)年輕,不到30歲。人家看我肯干,愿意教我。他介紹,我吸收,完全是自學(xué),閉門造車,弄出來(lái)了。劉國(guó)鈞肯定了我,說(shuō)音樂分類法確實(shí)在中國(guó)圖書管理系統(tǒng)上首屈一指。他說(shuō):“別人弄不了,你懂行?!蔽艺f(shuō):“我這不都是現(xiàn)學(xué)的嗎!”

 

那時(shí)候只有大的分類框架,比方說(shuō)民歌、戲曲、說(shuō)唱,再?gòu)睦锩娣殖鰩最?。我的分類按十進(jìn)位作,0、1、2、3、4、5......按照劉國(guó)鈞十進(jìn)位體系派生。一個(gè)大類下面,分成小類。比如音樂史是1,下面再分1.1、1.2、1.11、1.21......就這樣派生小類。根據(jù)館藏,逐漸豐富補(bǔ)充。

 

中國(guó)音樂研究所使用的分類法,就是在此基礎(chǔ)上搞的。半年后,文彥拿去了,我也就不管了。這件事,是我開始做的,后來(lái)人家不叫我管了。設(shè)計(jì)分類法,沒人表?yè)P(yáng)我,但我確實(shí)拿它當(dāng)個(gè)事業(yè),而且確實(shí)發(fā)揮了作用。中央音樂學(xué)院圖書館后來(lái)也參考了這個(gè)分類法。

 

由大而小,逐項(xiàng)細(xì)化,生成邏輯??椎萝谷徽业搅肆魧W(xué)美國(guó)的一流學(xué)者劉國(guó)鈞,并將音樂圖書納入現(xiàn)代知識(shí)體系?!皠?guó)鈞的《中國(guó)圖書分類法》200頁(yè),我讀了400頁(yè),因?yàn)榉磸?fù)看,擴(kuò)大了范圍?!睂?shí)用的圖書分類,處處體現(xiàn)著他遍遍錘打的痕跡。

 

孔德墉也有過(guò)著書立說(shuō)的想法,但積累沒有留下來(lái)。他說(shuō):

 

我還做了一個(gè)副業(yè),編輯油印了“二百種舊期刊音樂資料索引”,把《東方雜志》全翻了一篇。北京圖書館有一大批《東方雜志》,剩下的在上海圖書館。當(dāng)年想出版,但領(lǐng)導(dǎo)不支持。二百種舊期刊編完后(只有幾樣不是音樂期刊),都排好了,放在十二盒卡片蓋里。“文革”時(shí),知道將被查抄,我自己把它們燒了。今天返回來(lái)看,太可惜了,那是我自己燒的呀!害怕呀!當(dāng)時(shí)心灰意冷,涼到底了??上Я四翘住端饕?。

 

這則故事,讓人痛心。李文如編輯大型工具書《二十世紀(jì)中國(guó)音樂期刊篇目匯編》,也是個(gè)逐漸積累的結(jié)果。

 

、結(jié)語(yǔ)

 

楊蔭瀏、李元慶一代學(xué)者全面收集樂書、樂譜的事業(yè),積小致巨,眾少成多,以暗致明,以微致顯。興之于“接收”,繼之于“盛庫(kù)”,昌之于梅蘭芳、程硯秋、鄭穎孫的樂器捐贈(zèng),盛之于樂譜、琴譜、樂書的田野收求、八方匯流。

 

我因羈旅香港而在中國(guó)樂器展之際結(jié)識(shí)了孔先生,幸運(yùn)地聽到了他的故事。講述地點(diǎn),變換數(shù)次,第一次是他那座俯瞰整個(gè)維多利亞海灣的巨大客廳的落地窗前,第二次是在位于旺角與他的豪宅相反、狹小的公司辦公室內(nèi),還有數(shù)次是在他的商業(yè)帝國(guó)的飯店餐桌上。我開始埋頭記錄,時(shí)時(shí)忘了書寫而不得不改為錄音,因?yàn)槟切斑^(guò)去的事情”,高潮迭起,一波三折,孔先生興致所至,“如健馬在御,蹀蹀不能止”(陸希聲《唐太子校書李觀文集序》)。

 

孔德墉十幾歲走出曲阜,不像孔府里的多數(shù)人坐享其成,不愿離開。他熟稔曲阜通向濟(jì)南的道路,告訴我那條路原本也可以從大運(yùn)河上揚(yáng)帆而至。那不是孔子周游列國(guó)時(shí)盤旋的地界,是朱棣南下被鐵鉉阻擋的咽喉要道。當(dāng)年齊魯?shù)亟绲闹偌艺渤吻锸欠窳粢膺^(guò)這位行色匆匆、呼嘯而過(guò)的同鄉(xiāng),但他就在詹澄秋眼皮子底下發(fā)現(xiàn)了音色品相俱佳的宋琴“輕雷”。1958年我尚懵懂無(wú)知,當(dāng)然不知今生有緣的“忘年交”沿著我將來(lái)北上的道路風(fēng)塵仆仆地南下。第一次采訪后,我乘坐天星碼頭的航船回新界,沐浴維多利亞海灣的強(qiáng)風(fēng),禁不住為孔先生一生事與愿違、志功相背的經(jīng)歷嗟嘆。佇立甲板,夕陽(yáng)欲頹,驀然想到他當(dāng)年走出曲阜的年輕身影和不得已離開中國(guó)音樂研究所投奔香港的中年背影。對(duì)他的采訪使我認(rèn)識(shí)到,他的確是機(jī)構(gòu)的“脊梁”,是我所遇到的靠一己之力改變機(jī)構(gòu)含金量的梁柱之一。積器在藏,猶風(fēng)在吹,而人不見;積書在庫(kù),猶日添長(zhǎng),而人不知。但樂譜、唱本可證,琴譜、抄本可證,壘在“盛庫(kù)”書架上的一冊(cè)冊(cè)線裝書可證,而最好的見證還是親歷者講述來(lái)路時(shí)的咸澀淚水。從他口中我才了解了半個(gè)世紀(jì)前他做的那些風(fēng)鳴骨驚的往事。概觀其平生,怎能不發(fā)為深喟!

 

“十七年”是個(gè)理想主義的時(shí)代,隱藏民間的書山曲海,敞開一扇扇大門,讓中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所圖書館拾級(jí)增高,在專業(yè)排行榜上漸成崇閣。這到底是歷史的恩賜還是因?yàn)槔钤獞c、孔德墉、王世襄等人的存在而改寫了走向?無(wú)論是歷史選擇了李元慶、孔德墉、王世襄,還是他們選擇了這份事業(yè),都是音樂圖書收藏的幸運(yùn)。沒有上述收藏,圖書館就擔(dān)不起中國(guó)音樂學(xué)“天下第一樓”的盛名。如果說(shuō)王世襄以默默著述方式改變了藏書品質(zhì)的話(編著不能署名的《中國(guó)音樂書譜志》),那么孔德墉則以驚天動(dòng)地的行為改變了收藏狀況。兩人同心輔政,讓一批深藏厚閉、隱形滅跡的藏書,大光于天下。

 

口述史應(yīng)當(dāng)盡量減少回述的個(gè)人色彩,但看到這類人物所起的作用又怎能禁得住崇仰?以著述為評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣是種蹈襲:實(shí)際上沒有包括行動(dòng)執(zhí)行力所體現(xiàn)的覃思深功的考量,而在“立德立言立功”的分級(jí)中過(guò)分仰仗了書寫?;蛟S祭文常常難以把握歷史評(píng)定的邊界把情緒化的語(yǔ)調(diào)流露出來(lái)——但這樣的語(yǔ)調(diào)就是為了給歷史敘述留下我們一代人對(duì)上一代人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

 

責(zé)任編輯:近復(fù)

 


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