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【余樟法】儒家的勝利,中華的福音(賀馬英九續(xù)任)

欄目:快評熱議
發(fā)布時間:2012-01-30 08:00:00
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余東海

作者簡介:余東海,本名余樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗水,現(xiàn)居廣西南寧。自號東海老人,曾用筆名蕭瑤,網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實(shí)踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點(diǎn)睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。

 
     
     
     
    儒家的勝利,中華的福音(舊文重發(fā)賀馬英九續(xù)任)
    作者:余樟法
    重新發(fā)表時間:2012-1-16
    
    
    
    一
    
    
    馬英九的勝利,是國民黨的勝利、臺灣人民的勝利、民主自由的勝利…馬英九競選成功的種種意義都被時文解讀強(qiáng)調(diào)過了。但幾乎所有人都忽略了一點(diǎn):
    
    
    馬英九的勝利,是儒家文化的勝利!
    
    
    二
    
    
    馬英九是國民黨員,不算儒者,但儒化程度相當(dāng)高。他出身于一個書香門第,受到傳統(tǒng)文化的深厚熏陶影響。馬英九臺北市長辦公室懸掛的對聯(lián)“黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空”,就是馬英九的祖父馬立安題寫。據(jù)一位熟悉馬家的忘年交介紹,其父馬鶴凌多才多藝,對詩詞書畫都有研究,特別是詩聯(lián),造詣頗高,對儒家思想更是情有獨(dú)鐘。他曾經(jīng):
    
    
    “不斷建言中樞,力行中山遺訓(xùn)遺囑,策動黨人,‘為民前鋒’,‘喚起民眾,共同不斷奮斗’,‘迎頭趕上民主先進(jìn)國家’,‘以建民國,以進(jìn)大同’”。退休后,復(fù)“奔號海內(nèi)外,結(jié)合志同道合之士,籌開世界華人和平建設(shè)大會八屆,籌組世界華人和平建設(shè)協(xié)會及全球十二重要地區(qū)總會,推廣開創(chuàng)華人和平建設(shè)世紀(jì)之理念與構(gòu)想。主張我兩岸政要正視漢滿融合、中蒙并存史實(shí),在國內(nèi)化獨(dú)漸統(tǒng),團(tuán)結(jié)合作,全面振興;在國際化敵為友,協(xié)和歐美,共進(jìn)大同。十二年來,鍥而不舍,反覆論證弘揚(yáng),已見成效。此乃天下國家必由是而治之大道,繼續(xù)努力,必能救國救世?!保ㄒ婑R鶴凌遺囑)
    
    
    馬鶴凌說過,他常向子女從小灌輸忠孝節(jié)義及春秋大義等儒家思想,常以曾國藩家書中的兩句話訓(xùn)勉兒子:“唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。”他說,記得馬英九在讀小學(xué)二年級那年,他閑來無事看武俠小說,兒子也跟著翻,結(jié)果在看過后對鄰居講武俠故事,他為兒子的表達(dá)能力、記憶力感到高興,也立即??次鋫b小說,以身作則,“言行不敢稍有脫軌”。
    
    
    1994年,馬英九積極查賄掃黑,當(dāng)時有黑道揚(yáng)言對他下手。家人都勸他放棄,惟獨(dú)馬鶴凌堅(jiān)決支持,他說:“文天祥和鄭成功只活了39歲,英九已經(jīng)多活了5年了。諸葛亮死時54歲,英九也只差10歲?!?nbsp;
    
    
    馬鶴凌其言其行其家教,無不是儒家道德的卓越體現(xiàn)。在父親引導(dǎo)下,馬英九從小熟讀四書五經(jīng)以及左傳、古文觀止、唐詩三百首等,每天晚睡早起,早上6時起床念書還要練毛筆。馬英九熟讀儒家經(jīng)典,言談中常引用經(jīng)典名句。他說過,如果此生能有一點(diǎn)點(diǎn)成就,父親功不可沒。
    
    
    馬英九的言行,在在體現(xiàn)著家學(xué)淵源和儒家風(fēng)范。馬英九的勝利,進(jìn)一步證明儒文化與現(xiàn)代文明不僅不“逆反”,而且相輔相成,證明中國人民不僅有民主的權(quán)利,也有民主的適應(yīng)力。
    
    
    三
    
    
    中國沒有走向民主不是中國不適合民主,而是缺乏選擇的權(quán)力。臺灣民主的實(shí)現(xiàn),與國民黨對儒家的重視和維護(hù)密切相關(guān),與國民黨領(lǐng)導(dǎo)層相對較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)密切相關(guān)。儒家文化為臺灣民主奇跡提供了很好的文化背景。
    
    
    馬鶴凌遺書曰:“以建民國,以進(jìn)大同”。中華民國于臺灣重建,但不能局限和偏安于臺灣一隅;“進(jìn)大同”之前,兩岸不妨在制度上先“大同”起來?!耙越駠?,以進(jìn)大同”不僅是馬鶴凌之遺志,更是兩岸有志之士的共同心愿,相信這也是馬英九的愿望。
    
    
    馬英九祖訓(xùn)曰:“黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空”。拿出薪金扶貧濟(jì)困支援廣西小山村,固然可敬,善之小者也,煽起中華自由風(fēng),推動大陸民主化,造福中國人民、中華民族于千秋萬世,才是道援天下的大功大德,才是儒家王道精神的具體落實(shí)。對國民黨,對馬英九,老梟有厚望焉,大陸人民有厚望焉。
    
    
    至于“推動大陸民主化”具體怎樣操作如何進(jìn)行,國民黨不乏人才,馬英九頗具智慧,原則一定,自有相應(yīng)的措施,當(dāng)不勞老梟出謀劃策。我只想建議當(dāng)局借鏡國民黨在臺灣民主建制中所取得的經(jīng)驗(yàn),及早邀請馬英九共商國是,共謀中華民族發(fā)展、興盛之大計(jì)!
    
    
    四
    
    
    馬英九的成功,是儒家文化的勝利,歸根結(jié)柢,是臺灣人民道德良知的整體性勝利。王道通三,馬英九作為新時代的臺灣“小王”,不僅具有民意的合法性,而且還具有一定的中華文化合法性,難能可貴。
    
    
    “九哥”的勝利,本身就是九州的福音,其巨大的政治影響力和文化沖擊力,是對大陸最好的民主示范和輸入---全球各國民主的成功都是對大陸間接的民主輸入,但鑒于臺灣相同的文化屬性,其輸入的力度和深度都與眾不同。為此,謹(jǐn)以小詩二首表達(dá)欣喜、激動和期望之情: 
    
    
    其一
    
    
    休言孤島僻,日耀九州紅。
    選票揚(yáng)奇彩,儒門出大雄。
    民心期一統(tǒng),王道要三通。
    祖先遺訓(xùn)在:相攜進(jìn)大同。
    
    
    其二
    
    
    此馬非凡馬,龍飛豈偶然。
    新聲憑舊學(xué),公道自家傳。
    逐日真如電,超前不用鞭。
    仁旗早北指,白日望青天。
    -----《東海一梟:再賀馬英九二律》
    
    寫于西歷2008-3-28