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水陸攻戰(zhàn)紋銅鑒

作者：王元黎（河南省新鄉(xiāng)市博物館）

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

時間：孔子二五七二年歲次壬寅十月初四日甲寅

          耶穌2022年10月28日

水陸攻戰(zhàn)紋銅鑒，1935年在河南汲縣（今河南衛(wèi)輝市）山彪鎮(zhèn)戰(zhàn)國墓地1號大墓中發(fā)掘出土，共一對。其中一件通高30.1厘米，口徑54.5厘米，底徑29.1厘米。另一件大小、形制、紋飾基本相同。鑒為大口曲壁，口沿外折，平沿方唇，折肩斜腹，平底圈足。器壁上鑄有4只對稱的鋪首銜環(huán)耳，獸面立雕，環(huán)扁圓，上飾斜角云雷紋。器身頸和腹上有紫色金屬鑲嵌的紋飾，內(nèi)容為水陸攻戰(zhàn)場面，分3層排列，其間以斜角云雷紋帶二道界之，圈足飾菱形紋、柿蒂紋相間組成的帶紋一周?，F(xiàn)藏于臺灣“中研院”歷史語言研究所。

此鑒以器身水陸攻戰(zhàn)紋而聞名于世，圖案視野宏闊，場面宏大。所有紋飾均用紫金（純度較高的紅銅）嵌鑲，富麗堂皇，粲然醒目。圖中兵士或手持干戈長矛，或執(zhí)戟仗劍；有彎弓引箭者，有劃戰(zhàn)船或推云梯者，有擊鼓鳴鉦者。指揮者，立于楹鼓后，雙手各執(zhí)一桴，鼓上飄旌羽，下置丁寧；持戈矛者，前握后運，雙足穩(wěn)立；射箭者，支左屈右，張弓搭矢；架梯者，高擎雙手，大步跑進；仰攻者，登梯勇上，前赴后繼；劃槳者，前屈后翹，傾身搖蕩。攻者邁步躍進，死者首級落地，場面蔚為壯觀，再現(xiàn)了攻戰(zhàn)雙方作戰(zhàn)時的慘烈情景。另有捧酒勞師場面，左邊二人曳長裳文人裝束，舉觶拱進，右邊一人武裝跪迎，雙手前拱，面前放豆觶勺罍等器，有偃武修文之象。

這是一幅展現(xiàn)東周時期諸侯貴族間兵戎相爭的寫實畫卷，內(nèi)容豐富，人物眾多，共287人，另有游魚18只、鱉3只。畫面采取正、側(cè)構(gòu)圖，平排布置，人物平列，諸多情節(jié)連續(xù)展開并有機組合為一體，刻畫生動，特別是對復(fù)雜的場面已有較強的把握能力。如仰攻之勢，于地面畫斜坡象征之；舟下繪魚鱉，順逆浮游，象征有水，以表現(xiàn)舟師水戰(zhàn)。圖中戰(zhàn)士所持的弓、戈、矛、盾、戟、劍等武器，是研究古代兵器史的重要資料。此外，徒卒戰(zhàn)、仰攻戰(zhàn)、飛梯戰(zhàn)、投石戰(zhàn)、舟師戰(zhàn)、短兵相接戰(zhàn)、長槍大戟戰(zhàn)、旗鼓相當(dāng)?shù)年嚨貞?zhàn)等交戰(zhàn)形式，以及古文獻中記載的“鼓錞之制”“旌旗之制”“云梯之制”，在畫面中均有表現(xiàn)。為研究先秦時期的兵械裝束、戰(zhàn)爭形式和軍事制度提供了具體的形象資料，被發(fā)掘者郭寶鈞先生稱為是“至今尚為中國唯一的最早的一種戰(zhàn)況寫實圖”。

春秋時期，周王室衰微，不再有控制諸侯的力量，從此開始了諸侯爭霸的局面。隨著禮樂制度的破壞，青銅器的使用更加廣泛，并逐漸由禮器向?qū)嵱闷鬓D(zhuǎn)化。諸侯與卿大夫，甚至卿大夫的家臣競相鑄造青銅器，以此顯示財富和權(quán)力。列國青銅器數(shù)量激增，地方色彩也日漸濃厚。大量考古資料表明，諸侯、貴族墓葬中出土的青銅器，種類豐富，制作精良，不僅有許多大型的青銅容器和成套樂器，還有燈、爐、帶鉤、銅鏡等生活用具，青銅鑒就是這一時期新出現(xiàn)的銅器種類。

《說文》：“鑒，大盆也?！背鯙樘召|(zhì)，也就是陶盆。青銅鑒出現(xiàn)于春秋中期，春秋晚期和戰(zhàn)國時代最為流行，西漢時仍有鑄造。鑒有自名，多作“鑒”或“監(jiān)”，器體龐大，基本形態(tài)為大口、中腹、平底或圈足，肩部有四耳或雙耳。主要有雙耳平底式、四耳平底式、四耳圈足式、方體四耳圈足式。通常為高級貴族所擁有，大都精致美觀。

鑒屬大型盛水器，其用途有三：一曰盛水。在銅鏡盛行之前，古人常以盤皿盛水照容貌。甲骨文監(jiān)字就像一人附于器皿之旁照看容貌的樣子。二用以盛冰?！吨芏Y·天官·凌人》：“春始治鑒，凡外內(nèi)饔之膳羞，鑒焉，凡酒漿之酒醴亦如之。祭祀共冰鑒。”其三是沐浴之用。《莊子·則陽》有“靈公有妻三人，同鑒而浴”的記載。

在先秦銅鏡尚未普及之時，盛水的大口容器有照容的功能，鑒自然就成為照容的主要器物。但由于銅鑒體大笨重，使用不便，隨著銅鏡制造工藝的提高和廣泛使用，戰(zhàn)國中期以后便逐漸退出照容用器的行列。冰鑒之功用，已有文獻記載并有出土器物印證。1978年，湖北隨縣擂鼓墩1號墓出土戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒，鑒體內(nèi)套有方尊缶，設(shè)計巧妙，花紋復(fù)雜，系為冰酒所用，可謂最早的“冰箱”。至于洗澡用的鑒，其體量必定不小，目前已發(fā)現(xiàn)的銅鑒尚無可容人沐浴的，故推測青銅鑒可能更多的是作為當(dāng)時諸侯貴族禮儀用器或陳設(shè)賞玩的器物。如現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館的春秋晚期智君子鑒，腹內(nèi)有銘“智君子之弄鑒”，表明此時青銅鑒已脫離了禮器職能，也非實用器，很大程度上是用以顯示權(quán)力財富、陳設(shè)賞玩的“弄器”。

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