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《何以孔子》新書(shū)發(fā)布暨出版座談會(huì)在濟(jì)南舉行

來(lái)源：孔子世家網(wǎng)綜合人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、山東友誼出版社報(bào)道整理

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅十月初三日癸丑

          耶穌2022年10月27日

一部書(shū)一個(gè)人一個(gè)世界

10月25日，由山東友誼出版社隆重推出的孔繁軻力作《何以孔子》新書(shū)發(fā)布暨出版座談會(huì)，在山東出版?zhèn)髅酱髲B成功舉行。會(huì)上，來(lái)自省內(nèi)外的40余位專(zhuān)家學(xué)者和新聞界的朋友，圍繞《何以孔子》創(chuàng)作出版，展開(kāi)熱烈討論，就貫徹“兩個(gè)結(jié)合”、落實(shí)文化“兩創(chuàng)”，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文化研究傳播，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，發(fā)表真知灼見(jiàn)。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。王亞太攝

國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)，清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授陳來(lái)；中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授、中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王杰；北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)、教授干春松；首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授孔德立；學(xué)習(xí)出版社社長(zhǎng)董保生等專(zhuān)家學(xué)者線(xiàn)上致辭。

全國(guó)政協(xié)常委，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《文史哲》雜志主編王學(xué)典；山東省高校當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究院院長(zhǎng)，山東師范大學(xué)原黨委書(shū)記商志曉；山東社會(huì)科學(xué)院黨委委員、副院長(zhǎng)楊金衛(wèi)；孔子研究院原院長(zhǎng)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝明；山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心主任、教授譚好哲；山東大學(xué)教授、“全球漢籍合璧工程”首席專(zhuān)家鄭杰文；山東省作家協(xié)會(huì)副主席，山東師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授孫書(shū)文；山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院原院長(zhǎng)、二級(jí)研究員，曲阜師范大學(xué)孔子文化研究院特聘教授涂可國(guó)等專(zhuān)家學(xué)者出席會(huì)議并發(fā)言。

山東出版集團(tuán)有限公司黨委委員、董事，山東出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰军h委副書(shū)記、董事、總經(jīng)理郭海濤；山東新華書(shū)店集團(tuán)有限公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)劉文田，就出版和發(fā)行工作談了自己的認(rèn)識(shí)和設(shè)想。

孔繁軻與郭海濤，一起為《何以孔子》一書(shū)揭開(kāi)紅綢。王亞太攝

本書(shū)作者孔繁軻出席會(huì)議，并分享了自己的創(chuàng)作體會(huì)。

與會(huì)學(xué)者專(zhuān)家一致認(rèn)為，孔子作為春秋時(shí)期重要的思想家、政治家、教育家，是中華民族的偉大圣哲，他所創(chuàng)建的博大精深的儒家思想，順應(yīng)中華民族發(fā)展的歷史趨勢(shì)，不僅對(duì)中國(guó)的政治、思想和文化發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，而且極大地影響了東亞和東南亞乃至全世界。在浩如煙海的“孔子”相關(guān)書(shū)籍中，《何以孔子》一書(shū)立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)孔子第N代孫與孔子隔空對(duì)話(huà)的方式，熔宏觀(guān)與微觀(guān)、哲思與故事于一爐，不神化、不丑化，生動(dòng)描寫(xiě)了孔子坎坷且豐盈的一生，闡述了孔子的忠恕之道、君子人格、有教無(wú)類(lèi)、仁愛(ài)思想，突顯了后世對(duì)孔子思想的傳承與創(chuàng)新、褒揚(yáng)與貶抑，尤其關(guān)注了進(jìn)入新時(shí)代孔子的“回歸”。它打破了以往人們對(duì)孔子的思維偏見(jiàn)，去除了附著在孔子身上的不實(shí)之詞，給人呈現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、生動(dòng)形象、可親可敬的孔子，還原了一個(gè)令人“高山仰止、景行行止”的“至圣先師”。

會(huì)上，光明日?qǐng)?bào)、中新社、中國(guó)日?qǐng)?bào)和人民網(wǎng)山東頻道、新華網(wǎng)山東頻道、抖音頭條以及省內(nèi)相關(guān)媒體代表作了精彩發(fā)言。他們著眼深入貫徹文化“兩創(chuàng)”方針，聚焦傳統(tǒng)媒體與新媒體手段相結(jié)合，更好弘揚(yáng)以儒學(xué)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化著作的流量轉(zhuǎn)化及海外傳播等議題，進(jìn)行了切中肯綮、鞭辟入里的剖析與探討，紛紛表示將結(jié)合媒體自身特點(diǎn)，做好《何以孔子》一書(shū)的推介傳播。

會(huì)議采取線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式進(jìn)行。山東友誼出版社社長(zhǎng)何慧穎與曲阜師范大學(xué)特聘教授、鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長(zhǎng)、山東大學(xué)教授顏炳罡共同主持會(huì)議?？追陛V與郭海濤一起為《何以孔子》一書(shū)揭開(kāi)紅綢。

新聞鏈接

《何以孔子》——

讀“家書(shū)”識(shí)孔子，一部孔氏后裔寫(xiě)孔子的書(shū)信體開(kāi)山力作

“

一百個(gè)人眼中有一百個(gè)孔子。世間關(guān)于孔子的話(huà)題五花八門(mén)，研究孔子的著作汗牛充棟，傳記類(lèi)作品亦屢見(jiàn)不鮮。但是，以孔氏后裔的特殊身份刻畫(huà)孔子，并熔宏觀(guān)與微觀(guān)、哲思與故事于一爐的文學(xué)作品則少之又少。于是，《何以孔子》打破了前人的寫(xiě)作窠臼，以與眾不同的方式應(yīng)運(yùn)而生。

該書(shū)立足于弘揚(yáng)以儒學(xué)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以孔子第N代孫的獨(dú)特視角，采用祖孫書(shū)信對(duì)話(huà)的時(shí)空穿越方式，通過(guò)五十七封沉甸甸的書(shū)信，娓娓道來(lái)講故事，談天論地話(huà)哲理，回溯了孔子坎坷而豐盈、平凡卻光輝的生命歷程，平易生動(dòng)地闡釋了孔子的仁愛(ài)思想、忠恕之道、君子人格，深入思考了孔子及儒家思想與當(dāng)代中國(guó)、當(dāng)今世界的關(guān)系。

該書(shū)集故事性、學(xué)術(shù)性、思辨性于一身，矯正了以往人們對(duì)孔子的思維偏見(jiàn)，剝落了附著在孔子身上的不實(shí)之詞，還原了身為“至圣先師”的孔子，呈現(xiàn)了博大精深的儒家思想，回答了“何以孔子”的歷史之問(wèn)、當(dāng)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)。

作者簡(jiǎn)介

孔繁軻，1963年9月出生，中共山東省委宣傳部一級(jí)巡視員，孔子第七十四代孫，山東菏澤人（祖籍山東曲阜）。在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表文章百余篇，策劃主編《中國(guó)共產(chǎn)黨道路創(chuàng)新史》《中國(guó)共產(chǎn)黨文化創(chuàng)新史》《新編哲學(xué)社會(huì)科學(xué)簡(jiǎn)明手冊(cè)》《6句話(huà)讀懂傳統(tǒng)文化》《“兩創(chuàng)”的“曲阜模式”》等著作二十余部，策劃制作《永恒》《沂蒙精神與群眾路線(xiàn)》等多部電視理論專(zhuān)題片，創(chuàng)作出版《圓寂》《逆悟》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

責(zé)任編輯：近復(fù)