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《儒生》 第一卷

任重主編，中國社會科學出版社（北京）2011年10月出版。
     

     
發(fā)刊詞 
     
     
    儒家思想曾經(jīng)是中華文化的主流?？墒?，出于歷史和現(xiàn)實的原因，時至今日世人對儒學和儒家的誤解和偏見仍然根深蒂固。隨著中國大陸經(jīng)濟的發(fā)展和社會環(huán)境的日益寬松，思想言論的空間也逐漸自由，各界對中國傳統(tǒng)文化和儒學的態(tài)度也開始發(fā)生變化，儒家思想伴隨著“文化熱”、“國學熱”得以重新傳播。就學界而言，關(guān)于儒家思想研究的論著和刊物雖然甚多，但絕大部分都是外部視角切入，將儒學視為一個與當下社會無關(guān)、與自己生命無涉的純學術(shù)研究對象，從而將其“古董化”、“博物館化”。來自各方對歷史上和現(xiàn)時代儒學的批評，大多仍然囿于五四以來的舊有觀點，要么是以指桑罵槐的策略“荊軻刺孔”，要么是出于無知和偏見上綱上線。有鑒于此，從儒家內(nèi)部視角以及“了解之同情”（陳寅烙）、“溫情的敬意”（錢穆）的態(tài)度對當代儒家的思想和活動予以表述和評論，既是自省砥礪、納取諍言，也是主動向世人的自我說明。 
     
    本刊秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平臺，也是各界朋友認識當代儒家的窗口。儒家立場，儒學理念，儒教事業(yè)，是本刊的宗旨。 
     
    人能弘道，非道弘人。我們將以先賢為榜樣，以蒼生為念，承續(xù)儒家文明，光大儒教事業(yè)，以天下為己任，為萬世開太平。 
     
    今天，我們追求的目標是：祖國更加繁榮強大，人民更加自由幸福。在這一目標實現(xiàn)的那一天，世界萬國將會更加協(xié)和，普天民眾將會更加和睦。我們堅信這一點。 
     
    有朋自遠方來，不亦樂乎？期待大家的參與、支持和批評。 
     
    聯(lián)系我們：rujiarz@126.com 
     
     

《儒生》編輯部 
西歷2009年9月28日于北京 
     
     

      
     
圖書簡介 
     
     
     
    《儒生》主要登載中國內(nèi)地儒家的學術(shù)研究論文、思想文化評論以及社會活動方面的信息。《儒生》秉持公益性、獨立性、民間性，既是儒門同道思想交流的平臺，也是各界認識當代儒家的窗口。儒家立場、儒學理念、儒教事業(yè)，是《儒生》的宗旨。凡關(guān)切中國及人類命運的思想探索者、社會實踐者、儒學服膺者，通過閱讀本刊應(yīng)該會有所啟發(fā)并有所助益。 
     
    本卷主要選輯近些年我國(大陸新儒家)內(nèi)部爭論以及外部各界對之評論。 
     
     
     
《儒生》第一卷目錄 
     
     
     
    開卷語 
    作者簡介 
     
     
    甲編 
     
     
    大陸新儒學略說：蔣慶、陳明、康曉光之分析與比較（陳明）  
    政治儒學與中國民主——論蔣慶、康曉光與徐復(fù)觀的政治儒學（陳弘毅） 
    21世紀來自中國的理性聲音——評康曉光新保守主義（冼巖） 
    蔣慶先生政治儒學的形成（米灣） 
    內(nèi)生儒學：陳明儒學理論的一個概述（徐治道） 
    “大陸新儒家”與“現(xiàn)代新儒家”——方克立先生信讀后（王達三） 
    對儒家制度化的幾種主張的理解與評論（唐文明） 
    “原道”與大陸新儒學建構(gòu)——懷柔答達三問（陳明、王達三） 
    蔣慶批判（余樟法） 
    新儒家在大陸的發(fā)展前景（杜鋼建）  
     
     
    乙編  
     
     
    儒教中國的道路——康曉光《仁政》書評（蔣慶） 
    作為立法者的政治儒學——蔣慶《政治儒學》讀書札記（尤陳?。?nbsp;
    馬一浮、蔣慶與《政治罪惡論》（陳銳） 
    文化民族主義的知識衛(wèi)護――《原道》輯刊讀解（程亞文） 
    陳明批判——《文化儒學：思辨與論辯》札記（余樟法） 
    無用之用是為大用——評蔣慶《儒學的時代價值》（齊義虎） 
    黃昏的起飛——評陳明《文化儒學：思辨與論辯》（陳彥軍） 
    儒家傳統(tǒng)中的啟蒙精神在當代（王心竹） 
    保而守之，守而望之（耿硎） 
    《儒家郵報》出版一百期有感（陳弘毅） 
     
     
    丙編 
     
     
    讓人為難的康曉光（石勇） 
    梁治平先生著作里的文化意識（葉思沾） 
    從一個講座觀陳明（單奉哲） 
    思想界緣何因孔子和教師節(jié)集體嗆聲（龍仲言） 
    我為什么要支持十博士抵制基督教“圣誕節(jié)”（耿硎） 
    我們需要更多的于丹（余敦康） 
    我支持于丹，祝賀她成功（李澤厚）  
    誰如“喪家狗”落敗而逃？（江山遠）  
    贊于丹批李零，新儒家心意何在？（獨孤西） 
    西化派、教條派聯(lián)剿新儒家令人心憂（伍天佑）  
    保守主義浮出水面（秋風）  
    對近幾年文化保守主義思潮的一二評議（陳文婭）  
     
     
    丁編  
     
     
    儒家書院之行（貝淡寧）  
    蔣慶的儒學之路（陳冰、陳寅）  
    陳明：我永遠是一個邊緣人（周懷宗） 
    儒教激流中的康曉光（何干）  
    張祥龍的“思想避難”（楊曉華） 
    為萬世開太平——訪經(jīng)濟學家盛洪（楊柳暗） 
     
     
《儒生》第一卷跋 
     
      
    本卷是創(chuàng)刊號，主要選輯近些年“大陸新儒家”內(nèi)部爭論以及外部對之評論。之所以以此為本輯的主要內(nèi)容，考慮有二：一是雖然儒家群體在中國內(nèi)地逐漸浮現(xiàn)，但聲音還是很微弱，學界和社會各界對之知之甚少，誤解也甚多，故集中向世人闡述自己主張，很有必要；二是之前雖有專門評論“大陸新儒家”的論集出版，代表者如張世保先生編輯的《大陸新儒學評論》，但其標榜的“為了使讀者更好的理解大陸新儒學的實質(zhì)及其發(fā)展的歷史，也為了讓人們對大陸新儒學家的思想有進一步的了解和研究，希望對關(guān)注中國文化發(fā)展的朋友有所助益”之目的，我們不能茍同，故覺得有必要予以回應(yīng)——感興趣的朋友可以將本輯與之對讀，或許更有裨益。 
     
    編者自西歷一九九九年在北京攻讀博士學位時，始服膺儒學、步入儒門。親歷親為許多活動和事件后，匯編這個文集的心愿尤為迫切。但因閱讀范圍和學識有限，選輯的文章難免掛一漏萬，故請讀者不吝指正。 
     
    當然，本刊第一卷能得以出版，要感謝武漢大學胡治洪教授的熱心引薦，以及責任編輯李是先生的辛勤勞動。 
     
    歡迎各界朋友惠賜作品，以助下一卷的編輯。投稿郵箱：rujiarz@126.com 
 

    

     
任重 
2009年9月28日于北京 
     
     

 《儒生》（第一卷）購買途徑 

之一

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之二 

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之三 

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之四

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