立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

荒木見悟 著《陽(yáng)明學(xué)的位相》出版

書名：《陽(yáng)明學(xué)的位相》

作者：[日]荒木見悟

譯者：焦堃、陳曉杰、廖明飛、申緒璐

出版社：江蘇人民出版社

出版時(shí)間：2022年7月

「內(nèi)容簡(jiǎn)介」

陽(yáng)明學(xué)不僅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且對(duì)后世的學(xué)術(shù)與思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

本書是前日本九州大學(xué)教授、中國(guó)思想史研究大家荒木見悟先生關(guān)于陽(yáng)明學(xué)研究的總結(jié)之作。

全書包括《陳白沙與王陽(yáng)明》《心之哲學(xué)》《圣人與凡人》《頓悟與漸修》《知行合一》《性善論與無善無惡論》《陽(yáng)明學(xué)與大慧禪》《拔本塞源論》《未發(fā)與已發(fā)》《樂學(xué)歌》十章及《結(jié)語——關(guān)于“自然”》，從內(nèi)與外的不同角度對(duì)陽(yáng)明學(xué)的性質(zhì)、實(shí)態(tài)展開立體的考察，力圖回答“什么是陽(yáng)明學(xué)”這一問題，明確其在中國(guó)思想史上的位置。

本書圍繞王陽(yáng)明及其后學(xué)、反對(duì)王學(xué)者、試圖折衷朱王者以及禪學(xué)等流派和人物的思想表述與論辯展開，在思想的內(nèi)在理路中把握陽(yáng)明學(xué)的概念范疇，視野宏闊，史料豐富，體現(xiàn)了作者的深厚學(xué)養(yǎng)和理論創(chuàng)造力。

「作者簡(jiǎn)介」

荒木見悟（1917—2017），日本廣島縣人，九州大學(xué)文學(xué)博士，生前歷任九州大學(xué)文學(xué)部助教授、教授等職?；哪疽娢蛞悦鞔枷胧费芯狂Y名于世，是日本中國(guó)學(xué)的泰斗級(jí)人物。主要著作有《佛教與儒教》《明代思想研究》《佛教與陽(yáng)明學(xué)》《明末宗教思想研究》《陽(yáng)明學(xué)的發(fā)展與佛教》《中國(guó)思想史的諸相》《陽(yáng)明學(xué)的位相》《明清思想論考》等。

「譯者簡(jiǎn)介」

焦堃，武漢大學(xué)歷史學(xué)院副教授。本科就讀于南京大學(xué)，碩士、博士階段就讀于日本京都大學(xué),美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥分校歷史系、德國(guó)特里爾大學(xué)漢學(xué)系訪問學(xué)者，現(xiàn)掛職任新疆大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊鞔枷胧?、政治史及中朝關(guān)系史。出版專著《陽(yáng)明心學(xué)與明代內(nèi)閣政治》及譯著多部，發(fā)表論文、譯文多篇。

陳曉杰，武漢大學(xué)國(guó)學(xué)院講師。復(fù)旦大學(xué)中國(guó)哲學(xué)碩士，日本關(guān)西大學(xué)文化交涉學(xué)博士，京都大學(xué)、法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等研究院（EHESS）訪問學(xué)者。近年來在國(guó)內(nèi)外核心期刊發(fā)表論文十余篇，著有《朱熹思想詮釋的多重可能性及其展開》，譯有荒木見悟《明代思想研究》。

廖明飛，日本京都大學(xué)文學(xué)博士，福建師范大學(xué)文學(xué)院經(jīng)學(xué)研究所教師。曾任日本學(xué)術(shù)振興會(huì)（JSPS）外國(guó)人特別研究員，在青山學(xué)院大學(xué)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部從事博士后研究。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)、經(jīng)學(xué)史、東亞思想史、明代思想文化史等。合譯有《大唐帝國(guó)：中國(guó)的中世》等，審譯《王陽(yáng)明與禪學(xué)》，發(fā)表學(xué)術(shù)譯文多篇。

申緒璐，杭州師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。鄭州大學(xué)哲學(xué)系本科，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)哲學(xué)碩士、博士，博士期間赴日本九州大學(xué)中國(guó)哲學(xué)史研究室訪問學(xué)習(xí)。多次赴日本九州大學(xué)、信州大學(xué)、東洋大學(xué)、福岡教育大學(xué)等高校訪問交流。主要研究方向?yàn)樗蚊骼韺W(xué)、江戶儒學(xué)。

「目錄」

第一章 陳白沙與王陽(yáng)明

第二章 心之哲學(xué)

第三章 圣人與凡人

第四章 頓悟與漸修

第五章 知行合一

第六章 性善論與無善無惡論

第七章 陽(yáng)明學(xué)與大慧禪

第八章 拔本塞源論

第九章 未發(fā)與已發(fā)

第十章 樂學(xué)歌

結(jié)語——關(guān)于“自然”

后記

責(zé)任編輯：近復(fù)