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“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第六期開(kāi)講

來(lái)源：“孟子研究院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅六月初六日戊午

耶穌2022年7月4日

慢是一種節(jié)奏，更是一種心態(tài)，它倡導(dǎo)親近經(jīng)典、敬畏經(jīng)典，希望在對(duì)經(jīng)典的親近、敬畏中，撫慰心靈、純潔心靈、高尚志向、高尚行為。

7月2日下午，由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院、曲阜師范大學(xué)禮樂(lè)文化研究與推廣中心、喀什大學(xué)國(guó)學(xué)院聯(lián)合主辦，洙泗書(shū)院、孟子書(shū)院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第6期舉行。本期由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院副研究館員殷延祿擔(dān)任主講人、曲阜師范大學(xué)禮樂(lè)文化研究與推廣中心主任宋立林擔(dān)任與談人，尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院助理研究員張?chǎng)螕?dān)任主持人。

活動(dòng)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在孟子研究院，曲阜洙泗書(shū)院、鄒城鄰圣明德學(xué)會(huì)、壽光市傳統(tǒng)文化辦公室設(shè)立線(xiàn)下分會(huì)場(chǎng)，同時(shí)約有50余位學(xué)友在線(xiàn)上參與了活動(dòng)。

通講環(huán)節(jié)，殷延祿老師對(duì)《孟子·梁惠王下》第2.10至2.16章進(jìn)行了細(xì)致梳理、講解。

與談環(huán)節(jié)，宋立林老師就通講內(nèi)容做了點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。

互動(dòng)討論環(huán)節(jié)，在主持人張?chǎng)蔚慕M織下，殷延祿老師與宋立林老師就學(xué)友的提出的問(wèn)題進(jìn)行了回答，并著重討論了2.16章所涉及的“禮”的問(wèn)題。（詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)見(jiàn)稍后發(fā)布的《孟子》通講第6期講錄版）

2.10至2.16章，兩章是在齊人伐燕的歷史背景下孟子與齊宣王展開(kāi)的對(duì)話(huà)，一章是在鄒與魯鬨的歷史背景下孟子與鄒穆公進(jìn)行的對(duì)話(huà)，三章是滕文公問(wèn)政于孟子，最后一章臧倉(cāng)沮君則涉及孟子踰禮與否以及孟子的天命觀。此七章，每章的主人公都面臨著實(shí)際的疑難，身處各自不同的現(xiàn)實(shí)困境。盡管每一章的具體語(yǔ)境有所不同，孟子所給予的答案可以一言以蔽之即“強(qiáng)為善而已矣”。齊人伐燕，孟子認(rèn)為，齊國(guó)若能以仁政對(duì)待燕國(guó)百姓則可取，若行不仁之政則諸侯必然討伐；鄒與魯鬨，孟子認(rèn)為鄒人見(jiàn)死不救是因?yàn)猷u國(guó)官吏缺乏仁愛(ài)之心；在事齊還是事楚的問(wèn)題上，孟子反對(duì)左右逢源，認(rèn)為滕國(guó)國(guó)君應(yīng)當(dāng)實(shí)行仁政，善待百姓，后世子孫必有王者矣；臧倉(cāng)沮君導(dǎo)致魯平公與孟子不得相見(jiàn)，孟子以天人關(guān)系闡述化解人生際遇中的不平之事，凸顯人之為人的價(jià)值和尊嚴(yán)。

“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第7期本周六下午將繼續(xù)舉行，歡迎廣大學(xué)友踴躍參與！