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《陸九淵全集》出版暨點(diǎn)校說(shuō)明

書(shū)名：《陸九淵全集》

作者：[南宋]陸九淵著，葉航整理

出版社：上海古籍出版社

出版時(shí)間：2022年1月

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《陸九淵全集》以道光三年刻本《陸象山先生全集》為底本，收錄了陸九淵的全部詩(shī)文、語(yǔ)錄，為中國(guó)思想史的重要文獻(xiàn)。此本不僅內(nèi)容全備，且附有清代著名學(xué)者李紱的批注，為其他版本所無(wú)，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。本次整理并以成化本、正德本、嘉靖本、萬(wàn)歷本、《四庫(kù)全書(shū)》本陸九淵文集作為校本，進(jìn)行?？?，則善而從。力求準(zhǔn)確呈現(xiàn)陸九淵文集的原貌。

【作者及整理者簡(jiǎn)介】

陸九淵（一一三九—一一九三），字子靜，號(hào)象山。南宋乾道八年（一一七二）進(jìn)士，歷任隆興府靖安縣主簿、建寧府崇安縣主簿、國(guó)子正、敕令所刪定官、荊門(mén)知軍。他生于江西金溪縣陸坊，卒于湖北荊門(mén)，葬于金溪故里。卒后二十四年，即嘉定十年（一二一七），賜謚文安。

陸九淵直承孟子“先立乎其大者”的思想，以“大疑則大進(jìn)”的治學(xué)精神，創(chuàng)造性地提出了“心即理”說(shuō)，以及“發(fā)明本心”“收拾精神，自作主宰”“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”“千虛不博一實(shí)”等重要觀點(diǎn)。他的思想脈絡(luò)為三百年后的王陽(yáng)明所繼承、發(fā)揚(yáng)，形成宋明理學(xué)的一個(gè)重要流派，史稱陸王心學(xué)。

葉航，江西貴溪人，現(xiàn)供職于江西省貴溪市委宣傳部社科聯(lián)。

【點(diǎn)校說(shuō)明】

一、陸九淵其人其學(xué)

陸九淵（一一三九—一一九三），字子靜，號(hào)象山。南宋乾道八年（一一七二）進(jìn)士，歷任興隆府靖安縣主簿、建寧府崇安縣主簿、國(guó)子正、敕令所刪定官、荊門(mén)知軍。他生於江西金溪縣陸坊，卒於湖北荊門(mén)，葬于金溪故里。卒后二十四年，即嘉定十年（一二一七），賜謚文安。

淳熙十四年（一一八七），陸九淵結(jié)茅於江西貴溪縣應(yīng)天山，創(chuàng)辦了應(yīng)天山書(shū)堂。次年，他遠(yuǎn)看應(yīng)天山“宛若巨象”，遂將山名改為象山，應(yīng)天山書(shū)堂隨之改名象山精舍。陸九淵因此自號(hào)象山翁，被世人尊稱為象山先生。

陸九淵直承孟子“先立乎其大者”的思想，以“大疑大進(jìn)”的治學(xué)精神，創(chuàng)造性地提出了“心即理”說(shuō)，以及“發(fā)明本心”“收拾精神，自作主宰”“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”“千虛不博一實(shí)”等重要觀點(diǎn)。他的思想脈絡(luò)為三百年后的王陽(yáng)明所繼承、發(fā)揚(yáng)，形成宋明理學(xué)的一個(gè)重要流派，史稱陸王心學(xué)。

青壯年時(shí)期，陸九淵不事著述。據(jù)陸九淵年譜記載，淳熙十六年（一一八九），“先生始欲著書(shū)，嘗言諸儒說(shuō)《春秋》之謬尤甚于諸經(jīng)，將先作傳。值得守荊之命而不果?！比欢觳患倌?，陸九淵積勞成疾，病逝于荊門(mén)任上。因此，他留下的文稿并不多，但內(nèi)涵豐富，體大思精。

二、陸九淵文集的版本情況

歷史上第一個(gè)編纂陸九淵文集的是陸九淵長(zhǎng)子陸持之。開(kāi)禧元年（一二〇五）夏六月，陸九淵弟子楊簡(jiǎn)為此集作序，稱“先生長(zhǎng)子持之伯微編《遺文》為二十八卷，《外集》六卷”。開(kāi)禧三年（一二〇七），撫州知州高商老刊刻此集于郡庠，此本即所謂臨汝本。

后來(lái)，陸持之又在臨汝本的基礎(chǔ)上“裒而益之”。嘉定五年（一二一二）九月，江西提舉袁燮在江西倉(cāng)司刊刻此本，故稱江西倉(cāng)司本。紹定四年（一二三一），袁燮子袁甫曾翻刻此本。

嘉定十年（一二一七），宋寧宗賜陸九淵謚號(hào)“文安”。嘉定十三年（一二二〇），吳杰在江西倉(cāng)司本書(shū)后增加了孔煒?biāo)炞h、丁端祖所撰覆諡和楊簡(jiǎn)所撰《陸九淵行狀》，由建安陳氏刊刻，此即陳氏坊刻本。

據(jù)文獻(xiàn)記載，元代有繆鳴陽(yáng)、洪琳等人曾經(jīng)刊刻過(guò)陸九淵文集。

上述宋、元諸本今均未見(jiàn)存世。

陸九淵文集的明代刊本很多，大多屬陳氏坊刻本系統(tǒng)。其中有些僅為翻刻，并未作結(jié)構(gòu)性的改變，如成化年間陸和刻本。有些則增添了新內(nèi)容，如正德十六年（一五二一）撫州知府李茂元刻本，此本在陳氏坊刻本書(shū)后增加了原來(lái)別本單行的《陸九淵語(yǔ)錄》四卷。遂形成了《文集》二十八卷、《外集》四卷、《語(yǔ)錄》四卷的格局，對(duì)后來(lái)各本產(chǎn)生了很大影響。

嘉靖年間，又出現(xiàn)了幾個(gè)新版本，如嘉靖十四年（一五三五）戚賢刻本、嘉靖四十年（一五六一）何遷刻本等。其中流傳最廣的是何遷刻本，此本不再分內(nèi)集、外集，而是將所有內(nèi)容統(tǒng)編為三十六卷。相對(duì)于李茂元刻本，此本目錄之后附有徐階所撰《學(xué)則辯》，《語(yǔ)錄》部分被合并為兩卷，另增加了《年譜》一卷。

萬(wàn)歷年間，周希旦重編《象山先生全集》，刊于南京。此本與之前諸本不同，所有內(nèi)容被厘定為六卷，且篇章位置亦有移易。

清代，《四庫(kù)全書(shū)》收有《象山集》，系以李茂元刻本為底本。其余版本則多為陸氏后裔刊刻，如雍正二年（一七二四）金溪槐堂書(shū)屋刻本、道光三年（一八二三）陸邦瑞刻本。

一九八〇年，中華書(shū)局出版了署名鍾哲的點(diǎn)校本《陸九淵集》。該書(shū)以《四部叢刊初編》所影印嘉靖四十年何遷刻本《象山先生全集》為底本，是陸九淵文集的第一個(gè)全式標(biāo)點(diǎn)整理本，有篳路藍(lán)縷之功，為中國(guó)哲學(xué)史研究者提供了極大的便利。不過(guò)，限于時(shí)代條件，該書(shū)也有一些缺陷，如?？庇浐苌伲茨苋娣从嘲姹局g的差別，文字訛誤也比較多。

三、本次整理的有關(guān)情況

清代著名學(xué)者李紱曾從陸氏后人處獲得《陸九淵文集》，加以批點(diǎn)，并詳注文集中出現(xiàn)的人物之姓名、籍貫、身份。此李紱批點(diǎn)本后為陸九淵二十二世孫陸邦瑞獲得，并于道光三年刊刻。此本分三十六卷，后附徐階《學(xué)則辯》，亦應(yīng)屬於何遷本系統(tǒng)。此本時(shí)代較晚，但內(nèi)容全備，且李紱之注有助于讀者閱讀，故本次整理即以此本為底本，以成化本、正德本、嘉靖本（《四部叢刊初編》所影印何遷刻本）、萬(wàn)歷本、四庫(kù)本為校本，并參校以《陸子學(xué)譜》、地方志等文獻(xiàn)。另外，李紱所注有一些“名貫未詳”“里居無(wú)考”者，以及信息有誤者，今據(jù)（同治）《貴谿縣志》等地方志予以補(bǔ)正。

除文集正文外，本書(shū)收錄以下內(nèi)容作為附錄：其他版本陸九淵文集的序跋，陸九淵集外詩(shī)文，宋史、宋元學(xué)案等典籍中的陸九淵史料，朱熹致陸九淵兄弟書(shū)信，陸九淵之兄陸九齡、陸九韶的相關(guān)文獻(xiàn)。

本次整理的?？痹瓌t：底本有誤處，徑改正文，并出校記。底本與校本兩通處，出校記加以說(shuō)明。底本脫字據(jù)他本補(bǔ)者，所補(bǔ)之字加［］號(hào)。底本衍文徑予刪除，并出校記。底本中的俗體字、異體字，均改為通行字，通假字則不改。宋代避諱嚴(yán)格，陸九淵因避諱改動(dòng)之字，保留原貌，并出校記予以說(shuō)明。

由于本人才疏學(xué)淺，本書(shū)難免會(huì)有諸多疏誤，敬祈方家不吝指正。

【目錄】

點(diǎn)校說(shuō)明

象山先生全集序

陸象山先生文集序

象山陸先生文集敘

陸文安公全集序

象山先生全集敘

重修陸象山先生文集序

敘

卷一 書(shū)

卷二 書(shū)

卷三 書(shū)

卷四 書(shū)

卷五 書(shū)

卷六 書(shū)

卷七 書(shū)

卷八 書(shū)

卷九 書(shū)

卷十 書(shū)

卷十一 書(shū)

卷十二 書(shū)

卷十三 書(shū)

卷十四 書(shū)

卷十五 書(shū)

卷十六 書(shū)

卷十七 書(shū)

卷十八 奏表

卷十九 記

卷二十 序贈(zèng)

卷二十一 雜著

卷二十二 雜著

卷二十三 講義

卷二十四 策問(wèn)

卷二十五 詩(shī)

卷二十六 祭文

卷二十七 行狀

卷二十八 墓志銘

卷二十九 程文

卷三十 程文

卷三十一 程文

卷三十二 拾遺

卷三十三 謚議 覆謚 行狀

卷三十四 語(yǔ)錄上

卷三十五 語(yǔ)錄下

卷三十六 年譜

附錄

責(zé)任編輯：近復(fù)