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首屆儒商修身營(yíng)于佛山孔圣園召開

欄目:新聞快訊
發(fā)布時(shí)間:2021-12-31 18:39:08
標(biāo)簽:儒商修身營(yíng)

首屆儒商修身營(yíng)于佛山孔圣園召開

來(lái)源:“儒士通訊”微信公眾號(hào)

時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑十一月廿八日癸丑

          耶穌2021年12月31日

 

香港孔教學(xué)院有百年歷史文化傳承,從最初的孔子文化信仰到后來(lái)的儒商文化傳播中,始終挺立著對(duì)儒家文化的堅(jiān)持,香港孔教學(xué)院在儒家文化傳播中持續(xù)地貢獻(xiàn)著力量并不斷豐富其內(nèi)涵。

 

為有效推動(dòng)儒商文化傳播及儒商修身日?;?,2021年12月25-26日,香港孔教學(xué)院聯(lián)合儒士社、崇圣會(huì)在佛山三水孔圣園共同舉行了儒商修身營(yíng)活動(dòng),對(duì)于本次修身營(yíng)的創(chuàng)立,香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯院長(zhǎng)予以高度認(rèn)可。

 

香港孔教學(xué)院湯院長(zhǎng)湯恩佳先生對(duì)修身營(yíng)的設(shè)立表示高度認(rèn)可

 

湯院長(zhǎng)在發(fā)言中表示:“儒家文化博大精深,是特別重視為人處世的道德理論。其實(shí)做人做事是不可分的,儒家文化既是做人之道,也是做事之道。儒家道德倫理用之于商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,就成為儒商精神;儒家社會(huì)治理理論用之于企業(yè),就成為儒商管理理論。”

 

本次修身營(yíng)旨在幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)者修身進(jìn)德,找到從修身到立業(yè)上的抓手。

 

 

 

修身乃安身立命、安邦定國(guó)之本。自古以來(lái),中國(guó)人體察天地之道,修身以上應(yīng)天德,行而有得者乃為君子。本次活動(dòng)主題在于“修身”,在課程設(shè)置上,修身營(yíng)特設(shè)“守一”、“敬畏”、“正心”的漸進(jìn)式修身課程,讓修身成為儒商生活的日常。

 

 

 

【守一之德】

 

于修身而言,人能上應(yīng)天德,是為天人合一,端身正念,凝神于內(nèi),是為身心合一。

 

修身以合一為始,立身自然,感同天地,無(wú)極生太極,太極生兩儀,一陰一陽(yáng)之謂道。

 

眾人晨習(xí)太極拳法,太極拳在外為動(dòng)靜招式,在內(nèi)為呼吸心法。丹田者有三,為上中下三者,上丹田于眉間,中丹田于胸間,下丹田于腹間。上丹田為意(神),中丹田為氣,下丹田為精,意領(lǐng)氣,氣領(lǐng)精,精氣神三者合一,此乃身心合一,天人合一。





【敬畏之德】

 

修身之始,在于能起敬畏心。敬畏之心,要從動(dòng)容貌、正顏色、出辭氣之間開始修習(xí)。

 

儒商修身,通過(guò)對(duì)孔子的敬拜,樹立對(duì)師道的尊崇,敬天知命,自昭明德。

 

眾人攝階升堂、入泮池、穿兩廡,最后于大成殿內(nèi)祭祀圣賢。

 

由嚴(yán)鼓始,威肅道場(chǎng),眾人正心誠(chéng)意,以必誠(chéng)必敬之心禮敬圣賢。

 

本次祭祀特以曾文正公配饗孔子,蓋以其能于名教陵夷之際挽狂瀾及既倒。

 


【正心之德】

 

君子修身以養(yǎng)德,以正其心。對(duì)于正心修身之道的講明首推《大學(xué)》:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

 

《大學(xué)》開宗明義,向我們展示了修身的次第:由明明德而至止于至善。

 

眾人誦《大學(xué)》之“正心章”:所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正,有所恐懼,則不得其正,有所好樂(lè),則不得其正,有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。

 

所謂端正,看即是看,聽即是聽,不心猿意馬,不停滯不前。

 


本次修身營(yíng)采用嚴(yán)格的修身制度,兩天的時(shí)間里,每天早晨大家都能都按照武當(dāng)派傳人李在峰老師的要求,全員上陣,無(wú)一缺席。大家遵從老師的指導(dǎo),于俯身舉手之間,行走站立之間,一招一式之間,都認(rèn)真體會(huì)老師所說(shuō)的身心合一,天人合一的境界。

 

在本環(huán)節(jié),老師特別強(qiáng)調(diào),意(神)領(lǐng)氣,氣領(lǐng)精,氣入丹田,不可意入丹田,因?yàn)橐庾矫欢?,或入或離,均無(wú)定數(shù)。身心合一即精氣神合一。



在修身營(yíng)分享環(huán)節(jié),由陳志良院長(zhǎng)主持分享會(huì),陳院長(zhǎng)向修身的學(xué)員分享自己寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),所謂內(nèi)外兼修,內(nèi)修外發(fā)。言語(yǔ)之中,足以體現(xiàn)修身對(duì)于個(gè)人安身立命的重要性。

 


陳志良院長(zhǎng)分享之余,由儒士社總祭酒羅仁和先生講習(xí)《大學(xué)》之章正心明德。


講習(xí)分別于12月25下午-26日上午進(jìn)行,在講習(xí)環(huán)節(jié),大家分成修身小組,小組組員之間分別分享自身關(guān)于修身的體會(huì),經(jīng)過(guò)小組的熱烈討論,最終大家用組員間生動(dòng)的生活經(jīng)歷闡述了:何為忿懥,何為恐懼,何為好樂(lè),何為憂患。


羅仁和先生強(qiáng)調(diào),君子正心,可立天地之間,無(wú)所畏懼。



本次修身營(yíng)設(shè)兩個(gè)特別的視頻環(huán)節(jié),第一個(gè)環(huán)節(jié)于12月25日晚特別舉行了觀影活動(dòng),大家一起觀看央視節(jié)目:《典籍里的中國(guó)》中《論語(yǔ)》一節(jié),通過(guò)本節(jié),大家看到了孔老夫子在幾千年前,即使身陷苦難也堅(jiān)持弘揚(yáng)大道的決心,表現(xiàn)了孔圣人無(wú)比偉大的德行,在場(chǎng)的眾人無(wú)不感動(dòng)落淚。如今,人人有書可讀,《論語(yǔ)》一書,數(shù)千年來(lái),傳習(xí)不絕,孔圣之志,不朽之精神,歷久彌新。




第二個(gè)特別環(huán)節(jié)于12月26日眾人與香港孔教學(xué)院湯恩佳先生視頻交流,交流時(shí)湯院長(zhǎng)表示,儒家智慧,是做人與做事的儒家大智慧,是每個(gè)企業(yè)家所必須有的,眾人為學(xué)為道難能可貴,應(yīng)堅(jiān)持不懈,修身求索,積極而為。湯院長(zhǎng)希望在日后大家能夠把儒商修身、把孔夫子所授之德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為中華民族之精神振興于世界之林不斷努力。在此,湯院長(zhǎng)祝愿修身營(yíng)的學(xué)員在完成修身營(yíng)之后,都能獲得儒家智慧,進(jìn)而善用儒家智慧,事業(yè)必得發(fā)達(dá),創(chuàng)造成功人生。

 



經(jīng)過(guò)一天半的修身之旅,12月26日,修身營(yíng)完滿的落下帷幕,君子立于天地之間,修身養(yǎng)德,以正心行事,儒商之德,當(dāng)以天下為己任!

 

今后,香港孔教學(xué)院大力發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)修身營(yíng)常態(tài)化、豐富化,力求參與儒商能夠德業(yè)日有所進(jìn),仁心醇乎其純。

 

 

責(zé)任編輯:近復(fù)

 

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