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嘉定博物館編《一代儒宗錢大昕》出版

書名：《一代儒宗錢大昕》

編者：嘉定博物館

出版社：上海書畫出版社

出版時間：2021年9月

【內容簡介】

《一代儒宗錢大昕》以圖錄的形式網(wǎng)羅錢大昕本人以及乾嘉時期學者的碑帖、書畫、信札、刻本等文物120余件（套），分三個部分展現(xiàn)，首次集中呈現(xiàn)錢大昕的學術、書法成就及其家學傳承和交友的歷史面貌。第一章錢大昕手跡陳列了錢氏書札及繪畫題跋，以及錢氏學術著作；第二章錢大昕師友弟子手跡則為乾嘉學者群像，展現(xiàn)以錢大昕為中心編織的學術網(wǎng)絡，他們與錢氏的通信以及彼此之間的書信探討，豐富了乾嘉學者訓詁考訂的討論細節(jié)；第三章錢氏家學傳承則列舉了錢氏一門后輩的學術、詩文、書法成就。展現(xiàn)了錢大昕對門人的深遠影響。

【編者簡介】

2020年末，嘉定博物館整合館藏資源，并與上海圖書館、北京觀雪齋、上海翥云堂等公私收藏機構推出了“一代儒宗——錢大昕”專題展覽及相關學術研討會。本書除了全部呈現(xiàn)展品面貌之外，還對作品進行逐字釋文，不僅彌補讀者未能親自觀覽之憾，亦可方便公眾閱讀清代學人墨跡，理解書札所思所感。

嘉定博物館成立于1959年，是集收藏、保護、研究、展示與教育等功能于一體的綜合性博物館。2013年6月，地處嘉定區(qū)中心區(qū)域的博物館新館建成對外免費開放。目前，嘉定博物館下轄有全國重點文物保護單位嘉定孔廟、上海市文物保護單位法華塔以及嘉定竹刻博物館。基本陳列包括嘉定歷史陳列、館藏文物陳列；還有設在嘉定孔廟內的科舉陳列、設在嘉定法華塔院內的中國近代外交家顧維鈞生平陳列、胡厥文生平陳列館以及嘉定竹刻博物館內的嘉定竹刻陳列。

【序言】

乾嘉風尚——錢大昕的書法與交游

林介宇

錢大昕（1728—1804），字曉征，號辛楣，又號竹汀，嘉定（今屬上海）人。清乾隆十六年（1751），乾隆帝首次南巡，錢大昕迎駕獻賦，得到賞識，特賜為舉人，授內閣中書。乾隆十九年（1754）中進士，官至詹事府少詹事。錢大昕是清代第一流的學者，當時幾乎所有的學問，如經(jīng)學、史學、文學、天文、地理、歷算、音韻、訓詁、金石等，他無不精通。因此，當時的學者稱他為一代儒宗，又說他“品如金玉，學如淵海，國之儀表，士之楷?！?。

嘉定之學大體興起于明嘉靖、隆慶年間。是時，歸有光移居嘉定安亭，講學論文，交友授徒，一時從游者甚眾，文風大暢。嘉定士人有崇尚古學，講求氣節(jié)的文化傳統(tǒng)，對錢大昕多有沾溉和濡染。

乾隆十四年（1749），嘉定知縣保送錢大昕到蘇州紫陽書院讀書。在紫陽書院，錢大昕得到王峻、惠棟、沈德潛等著名前輩學者的賞識。時有詩名，與書院同學王昶、曹仁虎、王鳴盛、吳泰來、趙文哲、黃文蓮合稱“吳中七子”。

乾隆十九年（1754），錢大昕應會試，中式第十九名，同時成為新科進士的還有王鳴盛、王昶、紀昀、朱筠等人，“皆稱汲古之彥”。

（左）紀昀書札（右）王昶致王鳴盛書札

乾隆二十二年(1757)，錢大昕參加御試于正大光明殿，欽取一等二名，授翰林院編修。三十七年（1772）補侍讀學士，入直上書房，授皇十二子書，遷少詹事。三十九年（1774），出任廣東學政。

《家書冊》之一

我自起身以后，上下俱平安，九月初三日出榜，定于十二日起身進京。今于十一日下午接到部文，知蒙恩差廣東學政，即赴新任，不必來京請訓，隨即在此略辦行裝，俟有兵部勘合，即起身赴廣矣。此時已交冬令，且山東路上亦難行，今歲斷乎不能接家眷矣。拜匣上鑰匙，昨已遺失，即可另配開出，箱內存銀，隨時取用，用去即記一總帳，庶不致遺忘。我到廣后，有人赍折進京，汝等再商量起身，不可造次。起身已有定局，然后將房子轉典，元價及修理，須得四百兩，典期三年為滿，方可成交。萬一典局不定，起身時與曹大人慕堂借二三百金，其房即算典與曹處亦妙。此時路上盤纏短少，幕賓或到江西，或到廣東，再行延請，若在京中請去，我不能有盤纏多幫也。今遣胡升進京遞折，帶回汴綾五個（元青二，紅紫、藕褐），綿綢一個，搭包四個，手帕八條，逐一點收可也。十一日字（錢大昕《家書冊》之一）

據(jù)史學家陳垣先生考證：此封家書系乾隆三十九年錢大昕由河南鄉(xiāng)試考官轉任廣東學政期間，寫給家中浦夫人者。家書記錄了錢氏南下的行路奔波，并囑托家人轉典家宅，為舉家動身前往嶺南的計劃。然次年（1775）錢大昕父喪丁憂，守孝期滿，繼丁母憂，加之多病，不再復出。

乾隆四十三年（1778）起，錢大昕潛心著述課徒，歷主鐘山、婁東、紫陽書院講席。其在紫陽書院的時間最長，共計十六年，“一時賢士受業(yè)于門下者，不下二千人，悉皆精研古學”。嘉慶九年(1804)十月二十日，錢大昕在蘇州紫陽書院的寓所去世。翌年十二月初十，與其妻王氏合葬于嘉定外岡鎮(zhèn)東練祁塘畔。錢大昕摯友王昶撰墓志銘，伊秉綬書丹，錢坫篆蓋。對于自己的一生，錢大昕曾在自題像贊中說：

官登四品，不為不達。歲開七秩，不為不年。插架圖籍，不為不富。研思經(jīng)史，不為不勤。因病得閑，因拙得安。亦仕亦隱，天之幸民。

錢大昕墓志銘拓片

錢大昕一生著書三十五種，合三百余卷。江藩《漢學師承記》一書中記述錢大昕學術成就：“若先生學究天人，博綜群籍，自開國以來，蔚然一代儒宗也?！痹趯懡o李文藻的信中，錢大昕品評了舊史之弊，也表達了自己精于重修《元史》的宏愿。

錢大昕致李文藻書札（局部）

《元史》之舉，雖晨夕不去手，而汗青尚未可逆料。愚意欲竭一生之精力成之，不擬速成也。來札問《元史》無傳而今有碑可據(jù)，卓有可述者，不識可補入否。此正仆之所亟欲得者。

足下如有見聞，務期示教，以佐不逮。舊史之病，在略于后妃、諸王、世戚、功臣，致一代事跡不完具。今所編葺，意在詳于蒙古、色目，略于漢人、南人；詳于政事，略于文學。至于氏族、國語及西北地理，尤在詳晰考證，不獨刪煩就簡，斧藻其文詞已也。其稗官所述瑣碎事不可入正史者，擬另為一書錄之。（《錢宮詹帖冊》之一·節(jié)選）國內公立博物館、圖書館、檔案館等公藏機構收藏的錢大昕墨跡至少在三百件左右。其中絕大部分作品還沒有展出或出版過。此外，北京觀雪齋、上海翥云堂等民間收藏機構也收藏有較多的錢大昕書法作品，前文提及的《錢大昕先生手簡十五通》（又稱《家書冊》），此冊原由錢大昕之子錢東壁收藏，后歸尹炎武收藏。尹炎武對陳垣的史學成就十分崇敬，并知道陳垣對錢大昕的學問非常推崇。1952年，他將這批家書交到陳垣手里，請他考釋。二人曾就此冊反復討論，歷時十年余。陳垣最終寫成《錢竹汀手簡十五函考釋》一文，發(fā)表在1963年第5期《文物》雜志上。

錢大昕不僅學問一流，其性情寬和，為人處事也是有口皆碑，譽滿朝野。他不以做官為榮，而以學術為志業(yè)，曾說“書有一卷傳，亦抵公卿貴”，“知富貴之有盡，不若文章之長留矣”。當時官僚士大夫和名士宿儒多喜與錢大昕交往，本書還收錄有很多難得一見的乾嘉時期學者的書札，如沈德潛、袁枚、紀昀、阮元、畢沅、伊秉綬、黃易、翁方綱、陳鴻壽、王昶、王鳴盛、瞿中溶、李賡蕓等一大批學者、金石學家、書法家的書札。細細品味這些廣泛的交游與學術切磋，我們可以直觀感受到乾嘉學術風尚的無限魅力。