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原標題：張新民先生口述

整理：苦茶

來源：“守靜齋主”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑六月初五日癸亥

          耶穌2021年月7月14日

張新民先生近照

我們中國文化書院從創(chuàng)立那天開始，就是無數(shù)人做義工積累為當下的成果。回憶當年成立的時候，是有很多朋友的幫助。書院剛成立的時候，我們就推動了十萬人的讀經(jīng)活動。那時候，我們印了很多的讀經(jīng)課本，送到鄉(xiāng)下的就有六萬余冊，是發(fā)到每一個學生的手上的。讀經(jīng)活動是通過兩種方式推動的，其一是通過教育系統(tǒng)的推動，其二是民間自發(fā)組織起來推動。當時將課本送到鄉(xiāng)下的時候，只有一個要求，這些書讀完之后不能損壞，要傳給下一班來讀，然后再傳給下一班來讀，按照這個比例，我們推算應該有十萬兒童讀經(jīng)。在當時推動的時候，都是在做義工，當時汪海是一個縣一個縣在跑，貴州有八十多個縣，他跑了五十多個縣，那個時候是多么的艱難??！到那些地方去，人們都不相信，這個時代還有不要錢來送教材的。你是不是壞人，馬上給公安局打電話舉報，說有騙子來了！騙子來了，能騙什么？讀經(jīng)課本是不是毒草，是不是黃色的東西，搞封資修，搞封建迷信。為了做這件事，我們不知道碰了多少的釘子。汪海的車子是自己的，汽油是自己的，他的時間是自己的，他全部拿出來做公益工作。

書院正門

我們書院成立那天就有讀經(jīng)班，堅持最久的高坡的小潘老師，他周末到書院來教孩子讀經(jīng)。四川大學的吳銘能教授來書院聽到朗朗的讀書聲，感動不已，回到家就寫了一篇文章來紀念。我就對他（小潘老師）說，書院也沒有什么要求，就是不要收費了。其實，我知道他生活也非常艱難，卻長期堅持義務教孩子讀經(jīng)，做不收費的義工。去年他向我告別去廣西，臨走時對我說，張老師您還是物色一個人將這個讀經(jīng)班堅持下去吧！我聽了，眼里是含淚的。

現(xiàn)在書院是人多了，我們的讀經(jīng)班卻結束了。《文化論壇》人少的時候，還辦下去，人多了就辦不下去了。當時我們?nèi)松佟蛾柮鲗W刊》辦的還好，現(xiàn)在書院人多了，《陽明學刊》的周期反而更長了。

書院里很多東西都是人家無償捐贈的：書院門口的禮運大同篇是臺灣朋友捐贈的；外邊的貴山書院是錦屏縣政府送我們的；合一亭中那個貴山書院的碑是文化局專門送給我們的；書樓上的《乾隆大藏經(jīng)》是弘福寺慧海老和尚送我們的；書院中懸掛的《圣跡圖》是北京的大律師李慶送我們的；書院門口的孔子像是香港湯恩佳先生贈送給我們的——當時我們自己動手請人來安裝的，不是找學校后勤，是我們自己找吊車來安裝的，黃誠廖峰你們都在，你們證明一下是不是這樣。我們書院好幾臺電腦是臺灣印順基金會贈送給我們的，復印機也是他們贈送給我們的。還設立菩提獎學金，一一發(fā)放到學生手中，并與學生們一一交談講話，不知道幫助了多少學生。他們在傳遞愛心，但愛心在我們書院有嗎？香港王煜夫婦在非典那年立了一個平安書（遺書），一旦他們有事，張新民在師大，他們的所有遺產(chǎn)捐贈給師大，張新民在貴大，他們的所有遺產(chǎn)都捐贈給貴大。他們夫婦每年拿出一萬塊錢在貴大發(fā)放獎學金，連續(xù)做了七八年。我前年告訴他們不發(fā)了，為什么呢，我有苦水。

勉學堂大門

我在書院，勞累了很多人，欠了一大堆人情。前兩天天柱縣又送來奇石，每個都值萬元，我這不是又欠了天柱縣人民的情?；叵肽莻€時候，我們?yōu)榱俗鲩郝?lián)，一趟趟地跑工地，一趟趟去潘經(jīng)理那里訂制。陳福桐先生九十多歲了還跟著我們一遍遍校對，楊祖塏先生也是九十多歲了，還一趟趟過來幫助我們搞設計。我對汪海說，還是給老先生們一些錢做報酬，老先生們說你們都在做義工，我們還能要錢嗎？將錢如數(shù)退回來。前兩天臺灣朋友過來，我們請他們?nèi)S果樹瀑布，他們臨走前轉(zhuǎn)來一個信封，里面裝了五千塊錢。四面八方的溫暖，四面八方的溫情，四面八方的幫助，所以我愧對四面八方的朋友。

勉學堂大廳

我這個書院，我心里講要告別，理想中的書院永遠存在，現(xiàn)實中的書院存不存在，我不知道。但是我的學規(guī)是我的心法，那是我用生命，用心寫出來的，他刻在我的心上。所以，他在世間成敗好壞那是另外一回事了。所以，我說求仁得仁，求義得義，不以成敗論。因為，求的就是這個。但是我還是真心希望大家關心這個書院，愛護這個書院，就像逄飛愛護一耽學堂。因為這是中國文化的一個見證。感謝所有幫助過書院的朋友們，有些已經(jīng)故去了，已經(jīng)走掉了。陳福桐老先生走的時候，叫我去，拉著我的手對我說，哎呀，他前三十年坐了國民黨的牢，中間三十年坐了***的牢，最后三十年推動文化事業(yè)。他說后三十年推動文化事業(yè)還是很有意義，結交了很多的朋友，有劉學柱八十多歲了，史繼忠也七十多歲了，還有張新民。對于老先生，我能有什么回報，什么回報都沒有。老先生過世后，我連花圈都沒有送。楊祖塏先生去世的時候，我也沒有去看他，書院中有好幾幅他的對聯(lián)，勉學堂中孔子像旁的對聯(lián)是表彰我們書院的，他是把我們看作是中國文化的正統(tǒng)所在，有機會你們抄下來自己看看?；酆＠虾蜕心昧撕敫Ｋ碌能?，將大藏經(jīng)送給我們，他走的時候，我也沒能去看他。人走也未必要見面，我這輩子欠了太多人的情，欠的情非常多。我欠中國文化的情，我欠一代代圣賢的情，欠生我養(yǎng)我這片土地的情，欠一切幫助中國文化，幫助書院的朋友們的情，我欠的人情還不起，我會盡我的命分之責，做好我應作的事。這是我聽了逄飛的報告后的感想，謝謝大家！

涵遠讀書樓

涵遠藏書樓外景

大家同學還是要好好讀書，大家要進入社會，多做公益活動，大家還是要讀書，磨刀不誤砍柴工，自己還是要把自己弄好，知識、情操、人格的統(tǒng)統(tǒng)需要完善，自己到社會上做公益活動的時候，才可以不被社會潮流邪惡裹挾而去，人們才能轉(zhuǎn)化世界，才能不被世界轉(zhuǎn)走。天下滔滔的時候，人間只剩下最后一個人，你還是要將良知守住，不能被社會的邪惡裹挾而去，在這意義上講，古來圣賢皆寂寞。這個世界你要認真看，我是堅信，人人在本體論上都是圣人，都是善人，但在現(xiàn)實生活中，還是小人太多，君子太少，守君子之道，守圣賢之道，就不能與眾多的小人同流合污，能夠守住自己，哪怕只剩下一個人也要守住自己，以死見證道的存在。屈原就是投江死的，伯夷叔齊餓死在首陽山上，梁漱溟的父親梁巨川投湖而死，你們說自殺有沒有意義，自殺當然有意義，見證了道的存在，人肯拿自己的生命來見證道，誰不想多活啊，誰不想榮華富貴啊，但是偏偏有人要選擇死，這才是中國文化的真精神，勸勉大家，好好努力！

附記

這篇講稿是2012年11月15日下午北京一耽學堂負責人逄飛先生演講后，張先生在點評后開始講起書院的往事，其中有很多耐人玩味的句子段落，故加以整理。

責任編輯：近復