現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋學(xué)術(shù)研討會在濟南召開
現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋學(xué)術(shù)研討會在濟南召開
來源：中國孔子網(wǎng)
時間：孔子二五七零年歲次庚子十一月初二日癸巳
耶穌2020年12月16日
12月12日至13日，現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋學(xué)術(shù)研討會在山東濟南召開。本次會議由濟南市傳統(tǒng)文化研究會主辦，來自山東社會科學(xué)院、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、山東財經(jīng)大學(xué)、山東建筑大學(xué)、齊魯師范學(xué)院、山東工商學(xué)院、山東青年政治學(xué)院、臨沂大學(xué)、山東交通學(xué)院、山東英才學(xué)院、中國人民大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)以及聊城市國學(xué)研究與傳播促進會的60多位專家學(xué)者參加了會議。濟南市傳統(tǒng)文化研究會顧問郭玉鋒、王承略，榮譽會長湯傳忠、王鵬，會長趙衛(wèi)東，副會長車士存、許東，秘書長鄭朝霞，副秘書長安順德、趙滋潤等出席會議。趙衛(wèi)東、郭玉鋒、湯傳忠、王承略先后在會議開幕式和閉幕式上致辭。
荀子是原始儒家重要代表人物，曾長期游學(xué)稷下，并三為學(xué)宮祭酒。在總結(jié)與批評諸子百家學(xué)說的基礎(chǔ)上，荀子提出了異于思孟學(xué)派的獨具一格的哲學(xué)理論，成為了先秦哲學(xué)的集大成者。然而，自唐宋以來，出于思孟學(xué)派的立場，學(xué)者們對荀子多有批評，將其視為先秦儒學(xué)之歧出，其學(xué)術(shù)地位未能得到應(yīng)有的重視。近年以來，隨著學(xué)界對思孟學(xué)派的深入反思，荀子的思想越來越受到重視，荀學(xué)成為了學(xué)術(shù)熱點。為了深入挖掘荀學(xué)的當代價值，進一步促進荀學(xué)研究，濟南市傳統(tǒng)文化研究會舉辦了這次“現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋學(xué)術(shù)研討會”。
這次會議的主題是“現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋”，下設(shè)“《荀子》詮釋理論研究”“歷代《荀子》注研究”“荀子思想研究”“孔孟荀比較研究”“《荀子》與當代社會”五個子題。在近兩天的學(xué)術(shù)會議期間，與會專家學(xué)者緊緊圍繞以上議題展開了熱烈的討論，尤其是圍繞“荀子的生平”“荀子人性論的性質(zhì)”“荀子的心性理論”“荀子與六經(jīng)的關(guān)系”“荀子與《周易》”等問題展開了激烈的爭論，加深了與會專家學(xué)者對荀子哲學(xué)的理解，取得了良好的學(xué)術(shù)效果。
據(jù)悉，自2013年以來，濟南市傳統(tǒng)文化研究會每年舉辦一次學(xué)術(shù)研討會，分別以《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《老子》等經(jīng)典詮釋為主題，這次“現(xiàn)代話語下的《荀子》詮釋學(xué)術(shù)研討會”即是以上系列學(xué)術(shù)會議的延續(xù)。在這次會議的閉幕式上，濟南市傳統(tǒng)文化研究會會長趙衛(wèi)東教授提到，這次會議所收到的論文將擇優(yōu)在《荀子研究》《中國古典學(xué)》兩個輯刊上發(fā)表，明年研究會將繼續(xù)舉辦“現(xiàn)代話語下的《四書》詮釋學(xué)術(shù)研討會”。
責任編輯：近復(fù)
