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原標(biāo)題：近五十年來(lái)北美宋明理學(xué)研究

來(lái)源：北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院

時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子十月十七日戊寅

          耶穌2020年12月1日

教化的儒學(xué)·儒學(xué)的教化

2020年11月29日19:00—21:20，北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院京師哲學(xué)講座海外學(xué)者系列之“近五十年來(lái)北美宋明理學(xué)研究”講座在線順利舉辦。本場(chǎng)講座由北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院許家星教授主持，并有幸邀請(qǐng)到新加坡國(guó)立大學(xué)中文系王昌偉教授擔(dān)任主講人、清華大學(xué)哲學(xué)系高海波副教授擔(dān)任評(píng)議人。校內(nèi)外180余位師生參與了本次講座。

王昌偉教授首先介紹了本次講座的基本內(nèi)容：以牟復(fù)禮和狄百瑞在1980年代展開(kāi)的一場(chǎng)著名辯論為中心，勾勒近五十年來(lái)北美學(xué)界的宋明理學(xué)研究的發(fā)展軌跡。接著，王昌偉教授介紹了西方理學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)，它發(fā)源于晚明傳教士的宗教事業(yè)，綿延至十九世紀(jì)后期，形成了以法、德、英等國(guó)學(xué)者為主力的歐洲漢學(xué)，詮釋方式也經(jīng)歷了一個(gè)從經(jīng)學(xué)的翻譯、以神學(xué)為基礎(chǔ)的解讀和基于文本的細(xì)致考證和分析的過(guò)程。王教授重點(diǎn)介紹了二戰(zhàn)以后，美國(guó)因應(yīng)冷戰(zhàn)的新國(guó)際秩序的需要，北美學(xué)者對(duì)中國(guó)學(xué)進(jìn)行了區(qū)域研究，形成了費(fèi)正清學(xué)派的研究范式，及其他的中國(guó)思想研究方式。

然后，王昌偉教授詳細(xì)介紹了兩場(chǎng)著名的辯論，分別是牟復(fù)禮和狄百瑞的論辯、余英時(shí)和錢新祖的論辯。狄百瑞在演講集《中國(guó)的自由傳統(tǒng)》中，從“為己之學(xué)”出發(fā)，視宋明思想為一個(gè)整體，探討從朱熹到黃宗羲所表現(xiàn)出的“個(gè)人主義”，尋找思想家之間跨越特定時(shí)空的共同關(guān)懷。牟復(fù)禮認(rèn)為狄百瑞這一學(xué)派的思想史表現(xiàn)為一種脫離了肉體的無(wú)血?dú)饣匾?，跨越了時(shí)間而在思想家的腦海中回蕩，缺乏文獻(xiàn)的上下聯(lián)系而忽略了真實(shí)的歷史。余英時(shí)和錢新祖的論辯，源于余英時(shí)對(duì)錢新祖《焦竑與晚明新儒家的構(gòu)建》一書(shū)的激烈批評(píng)。余英時(shí)批評(píng)錢新祖脫離歷史語(yǔ)境，用西方理論如詮釋學(xué)等強(qiáng)行解讀文本，缺乏對(duì)史料的扎實(shí)掌握和準(zhǔn)確解讀。

王昌偉教授認(rèn)為這兩場(chǎng)論辯衍生出如何研究中國(guó)思想的問(wèn)題，王教授以余英時(shí)《朱熹的歷史世界》作為一個(gè)切入點(diǎn)，來(lái)探討思想史研究的課題、范圍和取向。他認(rèn)為余英時(shí)思想史的取向是研究義理不能脫離歷史環(huán)境，但思想史的研究卻可以不包括對(duì)義理的深入研究，思想史的課題是探討思想形成的歷史背景。

但余英時(shí)這一思想史的取向無(wú)法解釋宋代思想家在“推行技術(shù)層面”的分歧，如怎樣解釋理學(xué)家與王安石在重建秩序方面立場(chǎng)一致，但理學(xué)家卻都反王的問(wèn)題。因此，王教授認(rèn)為在研究中國(guó)思想和理學(xué)時(shí)，要注意歷史環(huán)境，也不能忽視對(duì)哲學(xué)義理的深入研究。

最后，王昌偉教授從北美宋代理學(xué)的范圍擴(kuò)大到北美宋代以后思想的范圍，介紹了近年北美學(xué)界對(duì)宋代以后思想研究的四種取向和相關(guān)研究著作，四種取向分別是與當(dāng)代哲學(xué)與文化課題進(jìn)行對(duì)話，從政治、社會(huì)文化史出發(fā)，全球視野和重新審視考據(jù)學(xué)。而王教授師承的哈佛大學(xué)包弼德教授則更重視社會(huì)文化史的研究取徑。

隨后，高海波教授對(duì)本次講座進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)，他高度肯定王教授的報(bào)告史料翔實(shí)、信息豐富，視域宏闊，由宋明理學(xué)而對(duì)整個(gè)西方漢學(xué)發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn)做了詳細(xì)介紹。高教授也贊同王昌偉教授的觀點(diǎn)，認(rèn)為研究宋明理學(xué)，不僅要從史學(xué)角度入手，也要從義理角度進(jìn)行闡發(fā)，發(fā)掘宋明理學(xué)的內(nèi)在義理和精神價(jià)值。

王昌偉教授對(duì)大家提出的“陳榮捷在北美理學(xué)研究中的影響”“西方漢學(xué)發(fā)展史研究的代表學(xué)者及著作”等問(wèn)題做了精彩的解答。最后，主持人對(duì)兩位學(xué)者及各位在線學(xué)友對(duì)講座的支持表示由衷的感謝。

據(jù)悉，北師大舉辦的海外學(xué)者中國(guó)哲學(xué)系列講座已經(jīng)引起了國(guó)際儒聯(lián)等學(xué)術(shù)單位的關(guān)注。

京師哲學(xué)講座由北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)與文化研究所、輔仁國(guó)學(xué)研究所和輔仁讀書(shū)會(huì)聯(lián)合主辦，后續(xù)將陸續(xù)推出多場(chǎng)系列主題講座，敬請(qǐng)關(guān)注。

責(zé)任編輯：近復(fù)