【艾米莉·托馬斯】魔法師專業(yè)教學(xué)大綱
魔法師專業(yè)教學(xué)大綱
作者：艾米莉·托馬斯
譯者：吳萬偉
來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間：孔子二五七零年歲次庚子九月廿八日庚申
耶穌2020年11月13日
本文作者挖掘出英國哲學(xué)家查爾斯·頓巴·布勞德（Charles Dunbar Broad）的霍格沃茲魔法學(xué)校（the Hogwarts，來源于J.K.羅琳所著的魔幻小說《哈利·波特》---譯注）。
符咒魔法、神靈、火神沙羅曼蛇。哲學(xué)家查爾斯·頓巴·布勞德在1925年寫的一篇惡搞文章中，想象了劍橋大學(xué)開設(shè)專門培養(yǎng)魔法師、巫師和通靈術(shù)學(xué)位課程的可能性。雖然這篇文章發(fā)表于《哈里·波特》進入這個世界的70年前，但是它顯然帶有霍格沃茲魔法學(xué)校的跡象。
我是在如今已經(jīng)中斷的本科生期刊《三一學(xué)院雜志》（VII:6-9)上發(fā)現(xiàn)這篇論文的。布勞德并沒有告訴我們他為何寫這篇文章，但很可能是想逗學(xué)生們開心的。不過，我認為該文的靈感或許部分來源于布勞德的哲學(xué)探索。
與更年長的劍橋同事如伯特蘭·羅素（Bertrand Russell）和摩爾（G. E. Moore）一起，布勞德以“早期分析哲學(xué)家”之一而聞名于世。這些英美哲學(xué)家反對唯心主義，認定世界在本質(zhì)上最終不是精神性的或心理性的，他們特別重視邏輯和科學(xué)。從20世紀20年代以來，由于受到意識問題的興趣的刺激，他開始探索特異功能和超常通靈術(shù)等現(xiàn)象。
19世紀末期以來，哲學(xué)家和科學(xué)家們詢問未卜先知的通靈大師、精神媒介和鬼魂等報道是否存在一些道理。有些報道的假面已經(jīng)被拆穿，如通靈大師顯然不是依靠意念的力量而是通過“特別強有力和技術(shù)高超的膝蓋”讓鋼琴移動的。但是，其它報道并沒有被戳破，如果是真的，它們可能有潛力讓我們對意識的理解產(chǎn)生革命性變化。
1882年，英國成立了心靈研究協(xié)會（SPR），旨在研究被描述為“靈異”或者“超?！钡氖录Ｆ湓缙诔蓡T包括三一學(xué)院哲學(xué)教授亨利·西奇威克（Henry Sidgwick）、發(fā)明無線電的奧利弗·洛奇（Oliver Lodge）和后來成為英國首相的阿瑟·貝爾福（Arthur Balfour）。在后來的幾十年里，該協(xié)會吸引了很多思想家加入，有些哲學(xué)家成為協(xié)會的會長，其中包括威廉·詹姆斯（William James）、亨利·伯格森（Henri Bergson）和布勞德。
或許因為他相信宇宙的大部分是物質(zhì)，布勞德發(fā)現(xiàn)人類意識問題令人癡迷。他想到研究超自然現(xiàn)象能夠幫助我們理解自己的心靈和世界。他在該協(xié)會的期刊上發(fā)表了十多篇文章討論心靈感應(yīng)、先見之明的預(yù)知、預(yù)測未來的夢境、介于理智靈魂和心智身體之間的星光體（astral bodies）以及死后來生等問題。他相信有些事件和能力是真實的，并使用它們作為其哲學(xué)理論的證據(jù)，比如布勞德在1937年的亞里士多德協(xié)會的論文“預(yù)知的哲學(xué)含義”就使用了心靈感應(yīng)的研究來應(yīng)用在時間哲學(xué)的探索上。他認為，因為通靈大師能夠預(yù)測未來，人類處于和尚未存在的事件的關(guān)系中。
布勞德的煉金術(shù)研究促成了下面這個嘲諷性宣言，劍橋大學(xué)要開設(shè)魔法師專業(yè)本科課程，結(jié)果是陰森可怕卻又魅力無窮。
布勞德的“魔法師專業(yè)”課程教學(xué)大綱（摘要）
“魔法師專業(yè)”課程第一部分包括兩篇占星術(shù)論文，兩篇煉金術(shù)論文，兩篇魔法要素論文和一篇隨筆。三門課各自都有實踐操作考試。
第二部分包括如下分支：1）占卜理論與實踐；2）高級煉金術(shù)；3）巫術(shù)與黑魔法。各節(jié)均需完成四篇論文和實踐操作考試。
第二部分的教學(xué)日歷和參考書目如下：
第一節(jié)
1.占星術(shù)；生日星相學(xué)、時辰占卜星盤和審判占卜。激進和漸進的星象。方位理論。福點、托勒密的生命主和生命破壞者?；坌堑挠绊?。行星和奧林匹克星光體精靈。
2.地相術(shù)與地相護身符的理論與構(gòu)建。
3.紙牌卜卦。波希米亞人的塔羅紙牌的神秘意義和實際使用。
4.水晶球占卜。水晶球和墨池。重見光明魔法。
5.棍卜術(shù)。神圣探礦杖。用探測桿探尋水、油和礦物的理論與實踐。
6.其它方法。特拉芬神像、烏陵和土明胸牌。內(nèi)臟檢查和飛鳥飛行。
第二節(jié)
1. 召喚四元素精靈（土、水、氣、火）。氣神、土神、火神沙羅曼蛇和水女神的生理和心理機能。
2. 無機煉金術(shù)。萬能溶劑。金溶液。哲人之石的準備和性質(zhì)。投射和轉(zhuǎn)化。
3. 有機煉金術(shù)。軟膏的準備，1）為了運動；2）為了身體轉(zhuǎn)化。榮耀之手及其準備和使用。
4. 誘淫巫術(shù)。春藥的三種變體，各自的準備和具體性能。
5. 人體煉金術(shù)。返老還童之法。長生不老藥。小生物的年代、營養(yǎng)和使用。
第三節(jié)
1. 魔寵精靈。在健康和疾病中的召喚、營養(yǎng)和治療。夢淫妖(Incubi傳說中與熟睡女子交合的精靈）和女夢淫妖（Succubi傳說與睡眠中的男子交媾的精靈）。
2. 超自然運動。長柄掃帚的空氣動力學(xué)。運動蛋殼的使用。升空和分身術(shù)。
3. 應(yīng)用在與魔鬼的契約上的合同法。精選案例討論。長勺的使用。
4. 安息日的組織和禮儀。瓦爾普吉斯魔女之夜的禮儀。黑彌撒的理論與實踐。魔法之書的解釋和使用。
5. 施加魔咒和解除魔咒的普遍理論。掀起風暴，莊稼爆炸，邪惡之眼的使用。蠟像的構(gòu)造、液化和貫通固定。
6. 吸血鬼傳說和變狼妖術(shù)的理論和實踐。油膏、圣餅、大蒜魔的性能。
學(xué)院特殊規(guī)則
學(xué)院成員（學(xué)生身份）需要注意以下規(guī)則，特別適應(yīng)于理事會制定的魔法師專業(yè)的學(xué)生。
念咒語
在學(xué)院念咒語僅限于操作者房間外面聽不見的情況下。操作者若圍繞合適劃定的五角星形(常用于象征魔力)逆時針移動，則僅限于窗子關(guān)閉的情況下。
召喚元素精靈
由于學(xué)院建筑的防火保險條款的要求，有必要絕對禁止在學(xué)院房間里召喚火神沙拉曼蛇。澡堂是“沐浴場所，不是召喚水女神的地方”則是學(xué)院自古以來的法則。
地獄契約
學(xué)院成員不得在沒有事先滿足導(dǎo)師要求的情況下自己與魔鬼簽署臨時或永久契約，獲得家長和監(jiān)護人的書面許可是必須的前提。
強烈建議有意簽署這種契約的學(xué)院成員事先咨詢霍朗德（Mr Hollond）先生，然后再在文件上簽名。這個簡單的預(yù)防措施常?？梢员苊膺@個世界和來世的嚴重不便和麻煩。
寵神
學(xué)院成員在沒有得到導(dǎo)師允許之前不可在學(xué)院房間里飼養(yǎng)寵神。如果寵神呈現(xiàn)貓或者烏龜?shù)男螤睿ㄈ缇幼≡谛峦サ谋究粕陌咐ǔ？梢垣@得批準。在學(xué)校反對養(yǎng)狗的一般原則下，偶爾可以允許幽靈的到來。
學(xué)院成員不得在大庭廣眾之下為寵神哺乳，也不允許將寵神帶進禮堂、圖書館或教堂。
召喚星體神
學(xué)院本科生不得召喚星體神。藝術(shù)學(xué)士可以召喚普通的星體神，但召喚奧林匹克星體神的特權(quán)被嚴格限制在學(xué)院院長的范圍內(nèi)。
小生物
學(xué)期期間學(xué)員教室里可以養(yǎng)小生物，條件是它們被封閉在結(jié)實和瓶口被適當塞住的瓶子里。適合這個目的的小瓶子或許可以從廚房辦公室獲得。我們期待小生物的主人在放假期間隨身帶走，或者在其缺席期間委托他人幫忙照料以維持其正常生存。
如果沒有得到花園委員會的特別許可，不得在花園里用這些家伙的糞堆繁殖小生物。許可僅限于特別例外的情況。
蠟像
學(xué)院成員不得制造、擁有、熔化或者刺穿導(dǎo)師的蠟像或同伴、牧師、圖書館員或風琴演奏者的蠟像。制床師已經(jīng)得到指令，一旦發(fā)現(xiàn)任何蠟像的存在，即刻報告給學(xué)院院長。
騎長柄掃帚
本科生在大一期間不得持有用于騎術(shù)目的的長柄掃帚，也不得為此目的從他人處借用長柄掃帚。
本科生高年級可以持有用于騎術(shù)目的的長柄掃帚，條件是他們從運動學(xué)監(jiān)那里獲得許可證。
嚴格控制將學(xué)院屋頂作為起飛和降落場所的使用。
升空和分身術(shù)
嚴格禁止在禮堂、教堂、圖書館和上課時間升空。
黑彌撒
教堂門廳時?？梢杂脕砼e行黑彌撒慶?；顒?。慶?；顒拥陌才疟仨毷孪瘸收埥烫脠?zhí)事并得到他的批準。慶祝者可以從學(xué)院廚房獲得三角形圣餅（黑色、紅色或者混雜型的）和硫磺蠟燭，其他可能需要的材料均需本人提供。
必須明確指出的是，教堂門廳的使用并非理所當然的權(quán)利，而是一種特權(quán)。我們期待慶祝者要表現(xiàn)出對這種讓步的感激之情，慶?；顒又笠J真清理現(xiàn)場以確保建筑物的清潔和整齊。
高級組合室隔壁的小型寫作間幾乎任何時候都可以供學(xué)院的撒旦崇拜者院士做私下敬拜時使用。
吸血鬼傳說和變狼妖術(shù)
從前在校園場地內(nèi)表演吸血鬼和變狼妖術(shù)時違反法則所留下的血跡和人骨的數(shù)量已經(jīng)比從前多了很多，只有依靠遵守這些法則，我們才能確保場地的整潔和干凈。
作者簡介：
艾米莉·托馬斯（Emily Thomas），英國杜倫大學(xué)哲學(xué)副教授，澳大利亞天主教大學(xué)智慧（Dianoia）哲學(xué)研究所榮譽研究員。最新著作是《旅行的意義：哲學(xué)家在國外》（牛津大學(xué)出版社2020）其主要研究興趣是哲學(xué)史。
譯自：A Magical Syllabus by Emily Thomas
https://www.philosophersmag.com/essays/220-a-magical-syllabus
責任編輯：近復(fù)
【上一篇】【儒家郵報】第349期
