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【宋振中】孔子研究院里的孔子像

欄目:文化雜談
發(fā)布時間:2020-10-16 23:59:53
標簽:孔子像、孔子研究院

孔子研究院里的孔子像

作者:宋振中(孔子研究院助理研究員)

來源:《濟寧日報》

時間:孔子二五七零年歲次庚子八月廿七日己丑

          耶穌2020年10月13日

 

孔子是世界文化名人,家喻戶曉。但孔子到底長什么樣?卻沒有人知道??鬃幽莻€時代的人們沒有為孔子留下畫像,后世的人只能根據(jù)史書記載想象孔子的長相。由于對孔子的認知不盡相同,每個人心中都有不一樣的孔子形象。從古至今,關(guān)于孔子的畫像有很多,都是后人根據(jù)歷史記載描繪出來的,更多的是一種理想中的孔子形象。概括起來,孔子像主要有行教像、司寇像、燕居像這三類,在孔子研究院都有所展示。

 

一、行教像

 

孔子是師者的典范,是偉大的教育家。在人們的心目中,孔子首先是一位老師的形象,“傳道、受業(yè)、解惑”,弟子三千、賢者七十二,被后世譽為“先師”,稱頌為“萬世師表”。較為普遍的孔子畫像將孔子描繪成師者的形象,這便有了孔子行教像。目前,流傳最廣的孔子畫像就是唐代吳道子所畫的《孔子行教像》,現(xiàn)存有石刻本,刻石摹本為清代石刻本,現(xiàn)保存在曲阜孔廟圣跡殿,是國寶級文物,堪稱孔廟的鎮(zhèn)廟之寶。由此拓印出來的《孔子行教像》拓本也成為山東省拓印最多的古跡拓本。

 

孔廟的《孔子行教像》整體畫風完全符合吳道子的風格,畫中孔子雍容大度,身體微微前傾,兩掌疊放,掌心朝內(nèi),拇指相會,雙手指尖與頸根對齊,左手朝外,右手向內(nèi),在左臂腋下還夾著一個木杖,拱手作揖,謙卑有禮??鬃拥倪@個手勢合起來就是一個“教”字,意指雙手合“爻”以交五,求天地萬物和諧,手持木杖以問天,從而獲得教人的資格。畫中孔子頭扎儒巾,雙目前視,須發(fā)飄逸,透出圣人的智慧。千年來,吳道子所繪《孔子行教像》被世界公認為最能生動傳神地再現(xiàn)至圣先師風范的孔子肖像畫。

 

 

 

在孔子研究院院落北側(cè)立有一尊孔子行教像雕塑??鬃觽グ锻Π?,雙手相握,目視南方,腋夾木杖,頭扎儒巾,須發(fā)飄逸,儼然是嚴肅正直的師者形象。這尊孔子行教像所描繪的孔子身體直立挺拔,與吳道子所畫孔子身體微微前傾的姿態(tài)不同,且兩手相握的姿勢也與吳道子所繪的孔子差別較大,雙手疊放,左手在上,右手在下,掌心并未朝內(nèi),而是左掌心朝地、右掌心朝天,呈平行狀,展現(xiàn)了孔子莊嚴的師者形象。

 

二、司寇像

 

孔子不僅是一位思想家、教育家,還是一位政治家。魯定公九年(前501年),51歲的孔子在魯國擔任中都宰,僅用了一年時間就卓有成績,“中都大治”,百姓安居樂業(yè),路不拾遺、夜不閉戶,當時各國都想學習孔子的治理方法,“四方皆則之”(《史記·孔子世家》)。由于政績突出,孔子不斷得到重用,由中都宰升為司空(掌管全國土地,兼工程建設(shè)),后又升為大司寇(掌管司法)??鬃永碚拍芡怀?,把魯國治理得井井有條。后世人們描繪孔子,自然少不了其作為官員政者的形象,這便有了以孔子任大司寇這一史實為背景而創(chuàng)作的司寇像,孔子著官服、戴官帽,一副官員氣派,體現(xiàn)了孔子較高的政治地位。

 

孔府里保存了一幅《孔子為魯司寇像》。孟繼新在《孔子為魯司寇像》一文作了說明:“畫面繪孔子半身像,頭戴司寇冠,橫插玉簪,身穿司寇服,胸前為正心曲領(lǐng),神態(tài)威嚴,正面稍向右視,端坐。畫面左上方朱文印一方‘宣和之寶’,并墨筆簽一字押。像上方楷書,為宋高宗趙構(gòu)御制《孔子贊》,明神宗書寫,并有朱文印‘虛齋’”。

 

 

 

孔子研究院主樓《大哉孔子》展廳,有一幅復(fù)制孔子司寇像,形象與上述孔府保存的畫像一樣,神態(tài)威嚴,面相奇異,傳有“七露”:眼露白、耳露輪、鼻露孔、口露齒。畫像上方有楷書十行:“大哉宣圣,斯文在茲。帝王之式,古今之師。志則春秋,道繇忠恕。賢于堯舜,日月其譽。維時載雍,戢此武功。肅昭盛儀,海內(nèi)聿崇?!毙心┥w有朱文“虛齋”小印一方。《孝經(jīng)》記載:“仲尼龜脊、輔喉、駢齒、面如蒙倛?!彼^奇人自有異相,大概這幅畫像是要著重表達孔子異于常人的圣人之像。

 

三、燕居像

 

除了行教像、司寇像,孔子燕居像也是廣為人知。燕居就是平時閑居在家的意思?!墩撜Z·述而》篇記載了孔子燕居時的神態(tài):“子之燕居,申申如也,夭夭如也?!笨鬃娱e居在家,看上去悠閑自在,容色和悅。朱子《論語集注》引程子的話說:“此弟子善形容圣人處也,為申申字說不盡,故更著夭夭字。今人燕居之時,不怠惰放肆,必太嚴厲。嚴厲時著此四字不得,怠惰放肆時亦著此四字不得,惟圣人便自有中和之氣。”

 

人們較為熟悉的孔子燕居像在孔府。孟繼新在《一位可敬的圣哲:孔子燕居像》一文作了說明:“其一,絹本彩繪,縱102厘米,橫62.5厘米??鬃哟蟀肷?。身穿寬領(lǐng)黑色便裝,雙手合抱拱手袖內(nèi),袖口處露手背及拇指,頭挽青布包發(fā)髻,腦后露黑布飄帶。正面稍向左視,大耳、寬鼻、濃眉,大口橫寬,露上下長排牙齒,兩腮有須,唇上雙綹八字胡,下垂長髯,上額有橫折皺紋數(shù)條。……另一幅《孔子燕居像》……此像,絹本設(shè)色,縱126.5厘米,橫102.5厘米。畫面繪孔子半身像??鬃由泶┣嗝嫠{邊、藍領(lǐng)便服,大寬領(lǐng)斜下,內(nèi)著白色襯衣??鬃用娌可韵蜃髠?cè),寬鼻大耳,二目有神,眼白與眼珠,黑白分明。上下嘴唇稍閉,微露兩顆牙齒。兩道濃眉,長長垂下,上唇留八字胡,下頦長須垂于胸前。上額有三道皺紋,束發(fā)藍色扎巾。雙手合抱于胸前,袖口露一左手拇指?!?o:p>

 

 

 

孔子研究院主樓《大哉孔子》展廳,有一尊孔子燕居像銅制雕塑,形象與上述孔府的第二幅畫像一致,表現(xiàn)了孔子寬舒大方、面色和悅、安貧樂道的神態(tài),呈現(xiàn)給我們的是一位布衣孔子,平易近人,和藹可親。

 

孔子畫像主要有行教像、司寇像、燕居像,其中每一形象又呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)。比如,同樣是孔子行教像,但每一尊的形態(tài)并不完全相同。在孔子研究院還有幾尊孔子像:四子侍坐場景中與弟子們談?wù)撊松硐氲目鬃拥袼埽惒探^糧場景中弦歌講學的孔子雕塑,整理典籍場景中著書立說的孔子雕塑,等等。透過孔子像,我們可以認識不一樣的孔子:作為學者的孔子、師者的孔子、政者的孔子,作為活生生的一個普通人的孔子。

 

責任編輯:近復(fù)

 

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