云南曲靖文廟舉辦庚子年紀念孔子誕辰2571年祭孔典禮
原標題：曲靖文廟庚子年紀念孔子誕辰2571年祭孔典禮
作者：“曲靖文廟”微信公眾號
時間：孔子二五七零年歲次庚子八月初十日壬午
??????????耶穌2020年9月26日
2020年9月28日是孔子誕辰2571年，曲靖文廟于9月26日舉行祭孔典禮，也是第四次舉行祭孔典禮。我們祭孔，不是演戲，而是從祭孔的過程中收獲現(xiàn)實的意義。對待傳統(tǒng)文化既傳承，也推陳出新，賦予祭孔以時代意義，讓廣大市民真正理解儒學、領會孔子思想。曲靖文廟祭孔突出“百姓祭孔”“當代人祭孔”的特色。
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全體參祭祭祀人員唱《中華人民共和國國歌》
當今世界，有一種道，無處不在，成了人類的唯一價值。它的名字叫“爭”。商業(yè)之競爭，政治之斗爭，軍事之戰(zhàn)爭，人與人之爭名爭利，國與國之爭權爭霸。爭道促進了科技進步和物質(zhì)文明的發(fā)展，也把人類社會變成了巨大的競技場。在這個競技場里，全人類參賽，無一人遺漏，無一國幸免，無一刻止息。“苦呀！”窮人富人一齊呼喊?！袄垩?！”小國大國一樣喘息。天生黎民，豈是為了讓他們苦累一生？
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全體參祭祭祀人員誦讀《論語》學而第一
1988年，75位諾貝爾獲獎者在巴黎發(fā)表宣言，預言人類生存下去，必須問道于孔子智慧。
另一種道，“禮”。它不是競技場里的爭賽價值，它是禮樂儀式中的敬和社會。禮生敬，樂生和。禮，一來一往，雙向?qū)Φ龋救祟愊嗑?。樂，五音諧鳴，各得其位，宣示萬類共存。禮樂之所行，人類大化，相敬共存價值觀出。世界大小強弱之國，遠近貧富之人，皆人與人相敬，行國與國共存之道。在禮樂祭祀場中，人各祭其先祖，國各祭其先賢，各祭其土地山河。在同一片蒼穹下，人類共禮同天，共祭同祖。人類有同有異，和而不同，沒有淘汰，共存共榮。此文化資源，此人類價值，此文明指向，存在于人類文明軸心時代之東方，存在于孔子集其大成之禮樂之道，存在于孔子智慧。
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祭祀儀式
宇宙之大，天地之廣，尚且不能爭道獨行，人類豈能獨行爭道乎？久則敝矣。西方哲人之呼喊，真全人類之心聲也。在這個爭道唯一、爭賽過度的時代，若日月之代明，如陰陽之相生，需要禮樂敬和之道同出。敬和之道與爭賽之道，并行于人類，相交、相和、相生、相育，成人類新文明。唯有如此，人類大家庭，明天方更美好。
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誠敬肅穆觀禮
曲靖文廟孔子學堂每個周末開展國學志愿者精神培育教育。針對兒童開設了《中華優(yōu)秀德育故事》班、國學經(jīng)典誦讀研修班、中華武術班、書法班、《說文解字》班、《詩經(jīng)》吟誦班，兒童數(shù)學思維訓練班。中醫(yī)文化傳播，家文化建設，還開展志愿者家訪服務活動。
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聘請教學講師
曲靖文廟占地面積是13586平方米，現(xiàn)建成的大成殿占地1226平方米，長38.68米、寬31.68米高21.33米。柱子48棵：其中750㎜*16.98m*8棵，650㎜*11.98*16棵，550㎝*5.8*24棵。從非洲購置的千年紅木建造，大氣豪邁嚴整開朗、祥和浩蕩，彰顯盛世華章?，F(xiàn)在建成的曲靖文廟杏壇就是講學的道場，于2019年移栽，一共有21棵杏樹，每棵杏樹下可圍坐約15人，可容納200~300人學習。杏壇中有兩棵450年的黃連木（男神女神樹），大成殿與杏壇之間有狀元橋、孔子像。
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聘請管理志愿者
彈指一揮間，廣大志愿者同仁穩(wěn)健踏實地耕耘在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大道上已有九年有余。培育了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化志愿者上千人，已完成全國志愿者注冊800余人。九年來志愿服務全免費、愛心午餐、教育教學全免費。曲靖文廟是教人學做人的地方，是文化的標識，是精神的燈塔、道德的高地，是中華民族共有的精神家園。
責任編輯：近復
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