【曹豫生】說說綠卡與愛國
欄目:散思隨札
發(fā)布時(shí)間:2011-01-21 08:00:00
說說綠卡與愛國
作者:曹豫生
來源:作者賜稿
前一段時(shí)間寫了一篇《民族主義的好買賣誰不做?》,為民族主義者做了一些辯誣,很快就有人告訴我,那些家伙真的是冒牌的民族主義者,騙人騙錢的,《中國不高興》的作者有人拿了綠卡了,移民了。我的問題是:拿了綠卡就是不愛國的?這是又一種流傳網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),雖然很簡單,還是值得辨析一下。
平時(shí)在網(wǎng)上,經(jīng)??吹接行┤藢尤肓送鈬幕蛘吣昧司G卡的藝人出演革命愛國電影中的正面人物不滿,這些人的愛國熱情我很贊賞,但是這種思路是有問題的。誰說海外華人就不愛國?那些中國國籍的中國人就愛國嗎?
俗話說,事實(shí)勝于雄辯,讓我們來看看事實(shí)吧!在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,多少像陳嘉庚這樣的海外華人捐款捐物,支援中國抗戰(zhàn)。還有的華僑熱血青年回國參加抗戰(zhàn),這些人都相當(dāng)于拿了綠卡的,他們不愛國嗎?而當(dāng)時(shí)那些層出不窮的漢奸,哪個(gè)不是中國國籍?這種以國籍和綠卡來評論是否愛國是不是不可靠?
再把視線轉(zhuǎn)向2008年,在奧運(yùn)會前發(fā)生了拉薩騷亂,西方人士大做文章,說中國侵略了西藏,他們要為西藏人民說話,中國的一些自由派知識分子發(fā)表聯(lián)名公開信,內(nèi)容不用說了,當(dāng)今你什么時(shí)候見過中國的自由派知識分子和西方不一致了。如果中國政府軟弱退讓,就會為今后的國家分裂埋下禍根。因此中國老百姓自己奮起反擊西方的謠言和說辭。西方人和藏獨(dú)分子以奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f為舞臺,盡力宣揚(yáng)西藏獨(dú)立的理念。我們應(yīng)該注意到的是,在這個(gè)過程中,海外的華人的表現(xiàn)一點(diǎn)也不比中國人差,他們與藏獨(dú)分子的斗爭,我覺得要比大陸的中國人強(qiáng)得多。大陸中國人干了什么,不就聲稱不買家樂福的東西嗎?又沒有打砸搶,還被另外一些具有中國國籍的,據(jù)說是支持民主自由,支持游行集會的,高級的擁有話語權(quán)的中國人罵的狗血噴頭?!赌戏街苣返闹鞴P笑蜀還寫文章大罵那些海外華人的行為,先西方之憂而憂,笑蜀難道不是中國籍男子嗎?那我們是不是應(yīng)該想想:用是否拿綠卡來評價(jià)一個(gè)人是否愛國是不是證據(jù)嚴(yán)重不足。民族主義者和左派人士,我說的是不是有點(diǎn)道理?
對于一些民族主義者因?yàn)榫G卡問題和藝人較勁的事,自由派們是很不屑的,把這當(dāng)做民族主義者沒理性的一個(gè)例子。可是這些自由派甚至自己都沒覺察到他們同樣如此,和一些民族主義者共享了這個(gè)錯(cuò)誤。比如說《中國不高興》作者拿了綠卡,所以不是真的愛國,只是掙票子。這些自由派難道不是同樣的思路嗎?還有前幾年的事,“達(dá)娃之爭”,這事把中國的自由派們氣壞了,宗慶后打起愛國的大旗,自由派們就說那是假的,應(yīng)為宗家是有綠卡的,當(dāng)然宗慶后也很可能是用愛國的招牌為自己私利服務(wù),不過自由派提供證據(jù)不足,原因我上文已經(jīng)談了,這事說明了批判民族主義的自由派和民族主義者都喜歡拿綠卡做文章,他們共享了那個(gè)錯(cuò)誤的前提:拿了綠卡的或者入了外國籍的就不愛中國。中國的自由派們總是給我一個(gè)印象,思維能力嚴(yán)重不足,卻自我感覺極好。
其實(shí)在這之前,我聽說的是《中國不高興》的出版商和策劃人張小波發(fā)了大財(cái),移民了。這就是另一個(gè)問題了,我這里也說說。張小波的身份是一個(gè)資本家,那些以張小波移民進(jìn)行道德批判的自由派們到底是真傻還是裝傻,你們整天吹捧資本主義卻一點(diǎn)也不了解資本家,太震撼人了。按照自由派們的邏輯,張小波出版了《中國不高興》,他就該認(rèn)同這本書的觀點(diǎn),否則就是騙人的。按照這個(gè)觀點(diǎn),西方那些生產(chǎn)帶有切格瓦拉標(biāo)志的商品的資本家,都應(yīng)該認(rèn)同共產(chǎn)主義了,否者都是些騙子。投資給邁克摩爾拍攝《資本主義,一個(gè)愛情故事》的資本家,一定是反對資本主義了。當(dāng)然不是,資本家的目的是賺取利潤,利潤越高越好,至于主義不重要。我看過戴錦華的一個(gè)關(guān)于電影的講座,她說好萊塢并不以推銷美國價(jià)值觀為己任,他們以掙錢為己任,如果推銷中國的價(jià)值觀可以掙錢,他們一樣會推銷中國的價(jià)值觀。所以,張小波出《中國不高興》,證明他是一個(gè)合格的資本家,至于他是否認(rèn)同書中的內(nèi)容,是否移民了都不重要。
按照很多自由派的說法,西方人在教育中對學(xué)生進(jìn)行批判性思維教育,而中國不敢進(jìn)行這樣的教育,因?yàn)檫@不利于培養(yǎng)順民。可是西方的批判性思維教育的結(jié)果如何,我認(rèn)為不樂觀。在《資本主義,一個(gè)愛情故事》的一次記者招待會上,有些記者質(zhì)問邁克摩爾,那你為什么還要用派拉蒙公司的錢來拍電影?摩爾沒有直接回答自己為什么用資本家的錢,而是從資本家為什么愿意給他錢的角度來回答了這個(gè)問題:“為何這些企業(yè)愿意把錢給一個(gè)完全反對它們的人呢?資本主義者會把你用來絞死他們的繩子賣給你,只要他能從中賺到哪怕一個(gè)子兒。事實(shí)上我過去20年拍的所有影片,全部幫助那些老板們贏了利!”
那些記者和中國的自由派思維水平有一拼,至于為什么,那得寫一篇文章,這里就不多說了,而摩爾的回答說明摩爾對資本家了解的通透,而我們的自由派卻總是處在自造的虛幻中。
最后要說的是,我在微博上問了王小東,《中國不高興》的作者們是否拿了綠卡或移民了,他說:“沒有!這話我回答了無數(shù)遍,小波昨天也在微博中回答了,你們?yōu)槭裁蠢蠜]完沒了問同一個(gè)問題呢?”王小東的口氣有點(diǎn)不耐煩,可能回答了太多這樣的問題,可是為什么還是有不少人信謠傳謠呢?因?yàn)檫@謠言讓自己舒服。美國的奧巴馬不論怎樣澄清辟謠,還是有很多人相信他是一個(gè)穆斯林而不是一個(gè)基督徒。謠言讓一些人舒服這一點(diǎn)就決定了有些人一定要信。不過,不知從什么時(shí)候開始,我們的自由主義者們就開始用謠言來維護(hù)自己,而且用的是即使是真的也維護(hù)不了自己的謠言(看我上面的論述),邏輯思維這么差,可憐。
作者惠賜儒家中國網(wǎng)站發(fā)表