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家風(fēng)家教、家國(guó)情懷

——“南懷瑾先生的文化自信”珠海公益講座圓滿落幕

來(lái)源：主辦方供稿

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥九月廿九日丁酉

耶穌2019年10月27日

“道不遠(yuǎn)人——南懷瑾先生的文化自信”傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)于10月27日在珠海新海利大酒店舉辦，南懷瑾先生幼子、南懷瑾文教基金會(huì)理事長(zhǎng)南國(guó)熙先生以及國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)宏觀司原副司長(zhǎng)李青原博士就上述主題展開了精彩的分享，一起緬懷南師、繼承和宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。這是在珠海舉辦的第3場(chǎng)“道不遠(yuǎn)人”大型公益活動(dòng)，該活動(dòng)的總策劃人陶國(guó)武先生在珠海的愛心人士、義工群體的支持下為珠海傳統(tǒng)文化的傳播默默堅(jiān)守。

本次活動(dòng)由東方出版社、新海利大酒店聯(lián)合主辦，珠海市秉承織造有限公司、珠海市聚富鑫文化傳播有限公司、無(wú)界·懷師書屋、敦眾書苑等單位協(xié)辦。講座從13:30開始，由第三屆中國(guó)金話筒獎(jiǎng)金獎(jiǎng)獲得者、珠海廣播電視臺(tái)原總編輯殷亞敏先生主持。

南國(guó)熙分享父親給予他的詩(shī)，談家教家風(fēng)、家國(guó)情懷：

“功勛富貴原余事，濟(jì)世利他重實(shí)行”

李青原博士講述了她與南懷瑾先生的因緣，分析了南師在接續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的歷史貢獻(xiàn)，就南懷瑾先生的文化自信，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷給現(xiàn)場(chǎng)的聽眾做了一場(chǎng)接地氣的精彩分享。

南國(guó)熙先生就“道不遠(yuǎn)人”這一主題，結(jié)合自身的經(jīng)歷，從他與父親南懷瑾的幾件趣事切入，生動(dòng)形象地講述了南懷瑾先生在生活中給予他的教導(dǎo)，并潛移默化地給現(xiàn)場(chǎng)地聽眾展示了南家的“家教家風(fēng)”。

一生志業(yè)在天心，欲為人間平不平。

愧我老來(lái)仍落拓，望渠年少早成名。

功勛富貴原余事，濟(jì)世利他重實(shí)行。

憐汝稚齡任遠(yuǎn)道，強(qiáng)拋涕淚暗傷情。

南國(guó)熙少年時(shí)期赴美留學(xué)前，南懷瑾先生寫了這首詩(shī)給他，這也是南師一生的寫照。南懷瑾先生一生致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，濟(jì)世利他，父親的言傳身教深深影響了南國(guó)熙先生。繼承南師遺志，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，也成為了他此生的事業(yè)。

南國(guó)熙先生也提到了父親與他之間趣事：父親南懷瑾先生在介紹南國(guó)熙給他的客人時(shí)說(shuō)，“這是我小兒子，美國(guó)西點(diǎn)軍校畢業(yè)”?？墒窍乱痪渚陀悬c(diǎn)“殘酷”了，他說(shuō)：“這個(gè)兒子，是有學(xué)位沒有學(xué)問(wèn)的人。當(dāng)時(shí)年少氣盛的南國(guó)熙先生還有點(diǎn)不開心，之后才慢慢體會(huì)到了，老師所說(shuō)的“學(xué)問(wèn)”，其實(shí)是中國(guó)人幾千年來(lái)為人處世的智慧所在。

南國(guó)熙現(xiàn)場(chǎng)給讀者分享了大量珍貴照片，梳理了南懷瑾先生一生的行跡及為人處世的智慧，講述了南懷瑾先生在日常生活中對(duì)子女、學(xué)生的教導(dǎo)，給大家展示了一個(gè)博學(xué)、睿智、通達(dá)的南懷瑾。南國(guó)熙現(xiàn)為南懷瑾文教基金會(huì)理事長(zhǎng)、南懷瑾文化出版社理事。他表示，父親南懷瑾，對(duì)他們子女來(lái)說(shuō)也是一生的老師。他的講述風(fēng)趣幽默，從他身上我們可以看到其父南懷瑾先生教化的力量。南先生的著作不僅在國(guó)內(nèi)有著眾多的讀者，同時(shí)也被翻譯成了多國(guó)語(yǔ)言，目前英文版《論語(yǔ)別裁》正在翻譯中，譯者表示，中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一個(gè)美麗的水晶球，但是通過(guò)南老師的書才能看到它的美。很多外國(guó)人因?yàn)樽x了南師的書，才對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

東方出版社在出版南先生作品時(shí)，謹(jǐn)遵南先生之囑，不妄改、不擅改，每本書稿由專門的編輯隊(duì)伍精校精勘，在付印前必經(jīng)南先生或劉雨虹先生的最后把關(guān)、審校，盡最大的可能南懷瑾先生的著述主要講述的是以儒釋道等經(jīng)典為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而其價(jià)值不局限于此，因?yàn)樵谶@講述中，融入了先生讀過(guò)的書，走過(guò)的路，以及從古今中外的世情百態(tài)中參得的人生智慧。因此，才成就了先生作品的魅力：人人才能看得懂、看得有興味，看得能會(huì)心一笑，繼而身體力行。這才是傳統(tǒng)文化和先生作品的價(jià)值所在。

南國(guó)熙呼吁早日找回南師遺物：為中國(guó)文化傳承保留一份珍貴的火種

“上下五千年，縱橫十萬(wàn)里；經(jīng)綸三大教，出入百家言?！蹦蠎谚壬l(fā)愿繼承并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，一生講學(xué)，著作等身，為我們留下了寶貴的文化財(cái)富?！爸齼杉P(guān)心事，世上蒼生架上書”，南懷瑾先生在去世前寫下“天下為公”，不僅是先生一生事業(yè)寫照，更是對(duì)后來(lái)者的殷勤期待。遺憾的是，就在2019年3月10日左右，南先生存放于太湖大學(xué)堂的遺物遺失，其中包括南先生生前留存的數(shù)十萬(wàn)冊(cè)圖書，其中不乏孤本、善本、珍本以及珍貴的佛像、畫卷等，至今不知去向，這不僅僅是中國(guó)文化的損失，也是人類文明的一次劫難，南國(guó)熙先生呼吁社會(huì)各界人士給予關(guān)注，并期望早日找回南師遺物。為中國(guó)文化保留一份珍貴的火種。