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“國民學(xué)堂”省博講授家訓(xùn)之祖《顏氏家訓(xùn)》 跨越1500年，慧曉立身治家之道

原標(biāo)題：來源：《聯(lián)合日報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥五月十六日丙戌

          耶穌2019年6月18日

清人王鉞在其《讀書叢殘》中說：“凡為人子弟者可家置一冊，奉為明訓(xùn)，不獨(dú)顏氏”；王三聘《古今事物考二》中亦有言“古今家訓(xùn)，以此為祖”；學(xué)者也普遍認(rèn)為，宋代袁采《袁氏世范》、朱熹《童蒙須知》等家訓(xùn)名著都受其影響……這本巨著，就是誕生于魏晉南北朝時(shí)期的《顏氏家訓(xùn)》，作為中國仕宦家訓(xùn)集大成者，跨越千年仍然熠熠生輝，閃耀著獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。

6月6日，端午前夕，由山東中華文化學(xué)院主辦，山東泰山文化研究院、聯(lián)合日報(bào)社承辦的“國民學(xué)堂”走進(jìn)山東省博物館。報(bào)告廳內(nèi)，三百余人靜心聆聽復(fù)圣公顏?zhàn)拥?9代孫、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、博士生導(dǎo)師顏炳罡講解“立身治家之道——《顏氏家訓(xùn)》的現(xiàn)代價(jià)值”。聽講者中，最長者76歲，最小的只有四五歲，既有家長、孩子，又有教師，天氣炎熱，卻絲毫沒有影響到他們學(xué)習(xí)的熱情。

家訓(xùn)澤后人顏家后代多名士

“我們每一個(gè)人的生命都是無窮生命鏈條的一環(huán)，一頭接著祖宗，那就是我們的前生；一頭連著我們的子孫，是我們的來生。經(jīng)營好此生，我們就上對得住父母，下對得住子孫。我們這一生能活出光彩，就叫光前；若能做出有益社會(huì)的功業(yè)，就蔭極子孫，叫裕后，這就是我們國人所說的‘光前裕后’?！敝v解開篇，顏炳罡拋出這個(gè)話題，表示“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，顏氏家族是文化之家，“世以儒雅為業(yè)”，顏之推之所以作《顏氏家訓(xùn)》，目的就在于“整齊門內(nèi)、提撕子孫”，讓“素為嚴(yán)整”的“吾家風(fēng)教”得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

而《顏氏家訓(xùn)》作出后，子孫大多能恪守家訓(xùn)，傳承家風(fēng)，出現(xiàn)了一代又一代的名士?！霸谖覀冾伡遥额伿霞矣?xùn)》的作者顏之推是復(fù)圣公顏?zhàn)拥?5代孫；此前在東京有個(gè)轟動(dòng)全世界的‘天下第二行書’展覽，作者顏真卿是第41代孫；在文字學(xué)方面做出巨大貢獻(xiàn)的是顏之推五世孫顏杲卿的父親顏元孫……”顏炳罡一一列舉在歷史上留下赫赫之名的顏氏后人。

在《顏氏家訓(xùn)》的勸誡下，顏之推子孫保持了祖先重視家訓(xùn)的傳統(tǒng)，并有所豐富發(fā)展，如顏真卿寫有勸學(xué)詩教導(dǎo)子孫刻苦讀書：“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲?！鳖佒频牧缹O顏詡，從小在儒雅的家庭氛圍熏陶下，也“謹(jǐn)禮法，多循先業(yè)”，《南唐書》記載，顏詡“一家百口，男女異序，少長敦睦，子侄二十余人皆服儒業(yè)”，這在當(dāng)時(shí)混亂的時(shí)代是很少見的。

“顏家在中華文化史上有四大貢獻(xiàn)，一是貢獻(xiàn)了一個(gè)生活態(tài)度——孔顏樂處；二是貢獻(xiàn)了一位最偉大的人物——孔子之母顏徵在；三是寫出第一部系統(tǒng)家訓(xùn)《顏氏家訓(xùn)》；四是大書法家顏真卿。”顏炳罡說，顏家以一小姓，但為中國歷史長河做出了四大貢獻(xiàn)。《顏氏家訓(xùn)》思想可貴之處，是著重告誡子孫“君子當(dāng)守道崇德”，讓子孫保持自己的人格尊嚴(yán)。

父母乃家風(fēng)傳承關(guān)鍵 治家之道首在教育子女

“我們每一個(gè)人都有一個(gè)家，家是我們的第一所學(xué)校，在家庭里，爸爸是董事長，媽媽是總經(jīng)理，兄弟姐妹是最早的同學(xué)，家里父母起的作用比較大……”談及治家，顏炳罡幽默風(fēng)趣地表示，父母是家風(fēng)傳承的關(guān)鍵，良好的家風(fēng)不是一代講給一代聽，而是一代做給一代看。

顏炳罡介紹，《顏氏家訓(xùn)》的治家之道有別于一般的傳統(tǒng)理念，它不講“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，而是強(qiáng)調(diào)丈夫是妻子的榜樣，父親是兒子的榜樣，哥哥是弟弟的榜樣，先輩的行為示范給后代最深刻的影響和榜樣作用。

“章丘有個(gè)巷道，‘孝文化’特別出名，巷道的人一戶比著一戶孝順。老奶奶患病，奶奶精心伺候直到送走，后來奶奶八十多歲時(shí)患病，四個(gè)兒媳婦像婆婆伺候太婆婆一樣輪班伺候，一代給一代做示范，耳濡目染，這就是家風(fēng)?！鳖伇概e例表示。

談到治家之道，則首在教育子女?！胺彩v不能爾，當(dāng)及嬰稚識(shí)人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏懼而生孝矣。”顏炳罡解釋說，教育孩子要從小時(shí)候培養(yǎng)，否則長成再培養(yǎng)就會(huì)有極大的麻煩，如果光教知識(shí)，不教為人，就算教成學(xué)霸，不僅害了自己，也會(huì)害別人?！暗滦斜葘W(xué)習(xí)更重要，善良比才華更重要，要教育孩子先做善良的人，再做有才的人。”

在父母與子女的關(guān)系上，他建議要有嚴(yán)格的界限，“父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！睈圩由弦惨耙煌胨似健?，“人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”意思是那些受到偏寵的孩子，雖然本意是想以自己的愛厚待他，其實(shí)反而害了他。

談及顏家之所以興旺發(fā)達(dá)的原因，顏炳罡總結(jié)歸功于《顏氏家訓(xùn)》對后代的要求：“對學(xué)習(xí)的追求要大于對生活的追求，把生活看得簡單一點(diǎn)，學(xué)習(xí)放在第一位。”

每個(gè)家庭都要成為傳統(tǒng)文化的擔(dān)當(dāng)者

“如果孔子是文化產(chǎn)業(yè)團(tuán)隊(duì)董事長，顏?zhàn)泳褪强偨?jīng)理”“師徒如父子是不可能的，因?yàn)楝F(xiàn)在是官學(xué)，孔子當(dāng)時(shí)是私學(xué)，他們是志同道合的情誼團(tuán)隊(duì)”……整場演講下來，顏炳罡金句頻出，他條分縷析地將顏之推著述家訓(xùn)的良苦用心和思想真諦娓娓道來，旁征博引，原本嚴(yán)肅的家訓(xùn)被講解得妙趣橫生，全場不時(shí)爆發(fā)出笑聲。

互動(dòng)提問環(huán)節(jié)，聽眾們更是踴躍參與，提出一個(gè)個(gè)最關(guān)注的問題?！霸诋?dāng)今家庭結(jié)構(gòu)類型小型化的情況下，普通群眾之家應(yīng)該如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)、培育優(yōu)良家風(fēng)？”對這個(gè)問題，顏炳罡略略沉思，表示每一個(gè)人都是中華文化的載體，是中華文化的弘揚(yáng)者和身體力行者，現(xiàn)在雖然是核心家庭，但無論是大家庭還是小家庭，家庭關(guān)系和家庭倫常都沒有發(fā)生變化，從古至今，所有關(guān)系都是父子、夫妻和兄弟三種關(guān)系的延伸，每一個(gè)人、每一個(gè)家庭都要成為傳統(tǒng)文化的擔(dān)當(dāng)者，并且這樣教育自己的后世子女，家風(fēng)傳承就是順其自然。

針對有聽眾提出的單親家庭如何樹立家風(fēng)家訓(xùn)的問題，顏炳罡指出那些認(rèn)為單親家庭就沒有家訓(xùn)的說法是錯(cuò)誤的，孔子和歐陽修都是由母親獨(dú)立撫養(yǎng)長大的，都有良好的家風(fēng)家訓(xùn)，具體到普通人，也要做負(fù)責(zé)任的單親爸爸或媽媽，多考慮孩子的利益，才能樹立起良好的典范。

對于家長提出的如何在激烈的競爭中教育好孩子，讓孩子立于常勝之地的問題，顏炳罡則嚴(yán)肅地表示，家長不要給孩子制造緊張情緒，“我不敢講我的教育是很成功的，但孩子只要身體健康，自食其力，不成為社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)就好?！彼赋觯⒆羽B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣最為重要，父母要主動(dòng)引導(dǎo)，不要一味打擊或者與別的孩子比較，孩子身心健康是最大的福報(bào)。

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