與圣賢溝通，與神圣者溝通：祭孔釋奠禮推廣工作研討會在冀舉辦
原標題：祭孔釋奠禮推廣工作研討會在冀舉辦
來源：中國孔子網(wǎng)
時間：孔子二五七零年歲次己亥四月廿三日乙丑
? ? 耶穌2019年5月28日
為貫徹落實中央《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》精神，弘揚中華禮儀文化，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓文廟文物活起來。同時配合中國孔子基金會發(fā)起的“9.28同祭孔”工作的開展，落實敦和基金會年度工作計劃。2019年5月25日，由河北省儒學會主辦的“祭孔釋奠禮推廣工作研討會”在石家莊召開。中國人民大學韓星教授、清華大學唐文明教授等國內(nèi)知名專家，省文物局博物館處李寶才處長、省非遺中心管理部孟貴成副主任等相關(guān)部門負責同志以及正定、滄州、承德、雄安、平山、深澤等地文廟及管理機構(gòu)負責人，河北省高校、正定文化館、正定弘文中學等單位共計50余位同仁參加了研討會。
研討會由河北省儒學會常務(wù)副會長高士濤先生主持。
高士濤副會長首先簡單介紹了正定文廟釋奠禮恢復舉辦15年來從無到有、從簡陋到完善的發(fā)展歷程。
河北省儒學會副秘書長吉恩煦講解了正定文廟釋奠禮禮儀程序及相關(guān)情況，并現(xiàn)場請工作人員著獻官服、執(zhí)事服、樂舞生服以作演示，使與會人員比較直觀的了解了釋奠禮禮儀相關(guān)服裝式樣及要求。
省文物局博物館處李寶才處長代表省文物局張立方局長對會議的召開表示祝賀，他說：“孔子是偉大的思想家、政治家和教育家，兩千多年來，他的思想以及他所代表的儒家學說成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中國乃至世界產(chǎn)生了重要影響?！?o:p>
在專家學者發(fā)言環(huán)節(jié)，中國人民大學韓星教授對祭孔的政治文化意蘊釋進行了闡述。他表示，奠禮有著豐富的政治、文化蘊涵，在禮樂復興過程中，我們不僅僅要重視禮樂外在形式的復興，更要重視禮樂價值基礎(chǔ)和內(nèi)在精神的闡發(fā)。當今中國文化全面復興，禮樂復興已經(jīng)成為一道靚麗的風景線。但很多時候讓人們感到一些禮樂活動有形式而無內(nèi)容或者形式大于內(nèi)容，這樣必然影響到禮樂活動的實際效果，也不是真正意義上的禮樂復興。
清華大學唐文明教授認為，釋奠禮首先表達的是人們對于至圣孔子及歷代圣賢的敬仰之情，但并不止于此。正如剛才梁世和先生所言，與圣賢親近，實際上也是與超越者交流的一種方式，因此，釋奠禮的意義不僅在于與圣賢溝通，也在于與神圣者的溝通。
河北省社會科學院哲學所副所長梁世和研究員說，釋奠禮不應成為僅是供人觀看的表演，而是一種嚴肅的祭祀活動，是儒家神圣性的重要體現(xiàn)，其本質(zhì)是天人溝通，以求達到“天人合一”、“知天命”。這其中，敬畏是人溝通天命的重要前提條件。“神圣”和“敬畏”是祭祀禮儀的關(guān)鍵詞，我們在釋奠禮的推廣活動務(wù)必時刻牢記這一點。
孔子世家譜常態(tài)化續(xù)修工作協(xié)會副會長孔祥東先生希望大家能夠聯(lián)合進行禮生的培訓和認證工作，并對長期從事禮儀工作的人員進行褒獎，以此給予他們工作的成就感，并吸引更多的年輕人參與到各地恢復祭孔釋奠禮的事業(yè)中來。
闕里書院山長李冠云先生表示，時下國內(nèi)恢復釋奠禮者眾，但不可否認的是有些并不合乎“禮”，乃至亂相紛紛?？鬃釉O(shè)教，正名為先，名不正則言不順，建議各地如正定文廟一樣，恢復其“釋奠禮”本來的名稱。今天我們既然是恢復禮樂，就應當尊重這個最基本的傳統(tǒng)，春秋二丁和西歷9.28這三個日期都是符合歷史和文化的傳承的。幾年來，在下一直在觀察國內(nèi)同道的有關(guān)釋奠禮的活動，也多次聲明，今天國內(nèi)做的比較好的，就是正定文廟！建議各地如正定文廟一樣，掌握好祭祀時間的問題。
西北大學公共管理學院講師、敦和基金會種子基金項目顧問羅德先生對高士濤老師在困難情況下堅持推動釋奠禮的恢復表示敬意：“如果沒有情懷和堅定的內(nèi)心，是難以走到今天的。正定文廟的探索是一個不斷深耕、不斷前進的過程，如今已經(jīng)成為了一個行業(yè)內(nèi)的經(jīng)典模式，得到大家的廣泛認可，希望釋奠禮能夠在省內(nèi)外文廟推廣開來，并且在各行各業(yè)推動祭孔?！?o:p>
曾就河北文廟進行多次考察的資深媒體人劉學斤先生建議，文廟保護與利用，是兩翼。正定和滄州文廟釋奠禮效果好，經(jīng)驗值得總結(jié)推廣。如是助益，讓文物活起來，良性發(fā)展，必得民意政心。建議河北儒學會同時也考慮牽頭搞一搞全省范圍的文廟文化考察之旅一類活動，以為現(xiàn)實推動。
在互動交流環(huán)節(jié)，正定文廟管理處王恒主任，正定文化館李一恒老師，正定弘文中學張卓安老師等相關(guān)單位代表分別回顧了十幾年來各自參與正定文廟釋奠禮工作的籌備、訓練、彩排以至正式禮儀活動舉辦等諸多生動細節(jié)。
滄州文廟管理處主任王經(jīng)介紹了滄州文廟釋奠禮的恢復舉辦及近年來所做的相關(guān)工作。廣西玉林孔子后裔聯(lián)誼會常務(wù)副會長孔祥權(quán)、湖南省孔子學會尹建華先生等也都先后發(fā)言，表示要學習經(jīng)驗并在當?shù)赝茝V。
正定文廟釋奠禮恢復于2005年，是河北省境內(nèi)恢復最早的祭孔禮儀活動，也是國內(nèi)恢復較早的祭孔禮儀活動之一。每年參與中國孔子基金會舉辦的“9.28同祭孔”直播工作。此次研討會的召開，旨在將這一中華禮儀文化活動經(jīng)驗推廣到各地文廟，賦予文廟精神內(nèi)涵，使文廟文物活起來。同時，也藉此推動釋奠禮非遺進校園，繼承尊師重教傳統(tǒng)，樹立民族文化自信，將中央《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》真正落到實處。
會后，與會人員實地參禮了堅持舉辦15年釋奠禮的正定文廟。
