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綺云書(shū)室舉辦“抓周禮”：舊學(xué)開(kāi)出新氣象 嘉禮傳承好家風(fēng)

來(lái)源：“綺云書(shū)室”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌十一月十一日癸未

  耶穌2018年12月17日

12月15日，一場(chǎng)肅穆莊重的傳統(tǒng)禮儀——“周歲禮”在綺云書(shū)室成功舉辦。據(jù)了解，本次“周歲禮”的服務(wù)對(duì)象是國(guó)學(xué)講堂講師張冬安先生的次子，禮儀由國(guó)學(xué)講堂項(xiàng)目組發(fā)起并主持，深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道各社區(qū)群眾三十余人作為觀禮者參加了此次活動(dòng)。

禮儀首先從布場(chǎng)開(kāi)始，項(xiàng)目組根據(jù)綺云書(shū)室的建筑格局和實(shí)際環(huán)境，選擇中廳天井和后廳作為禮儀場(chǎng)所。具體布置中，將天井兩側(cè)的走廊視為古代建筑的“東西塾”，分別設(shè)置了賓客席位和卜筮席位，在天井正南面的中部設(shè)置了主人席位。

同時(shí)，工作人員以孔子像為中心，依次在后廳設(shè)置了抓周席位、賓客席位、祭祀?yún)^(qū)、司禮位、執(zhí)事位。最后，為確保街道群眾能夠完整、清楚地觀看禮儀，工作人員還特地把后廳東西兩側(cè)設(shè)置成了觀禮區(qū)。

觀眾陸續(xù)在后廳就坐后，禮儀進(jìn)入開(kāi)場(chǎng)前的靜候環(huán)節(jié)。為進(jìn)一步保障觀禮人員能看得懂整個(gè)禮儀，增強(qiáng)其參與感和在場(chǎng)感，項(xiàng)目組還特地設(shè)主持人一名，專(zhuān)門(mén)針對(duì)禮儀進(jìn)行全方位的解說(shuō)。

在司禮、執(zhí)事、主賓等參禮人員就位后，主持人向觀眾介紹了“周歲禮”的意義，他介紹到，“周歲禮”屬于嘉禮的一種，在華夏傳統(tǒng)習(xí)俗中，子女出生滿一年時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)為孩子制作新衣，并為孩子盥洗、沐浴，祭告祖先后，挑選出寓意吉祥的物品讓孩子抓取，以預(yù)測(cè)孩子今后的發(fā)展方向。接著，主持人還向觀眾一一說(shuō)明了參禮人員各自的角色、職能。

介紹環(huán)節(jié)結(jié)束后，禮儀正式開(kāi)始。隨著司禮雅正、悠長(zhǎng)的宣禮聲，參禮人員紛紛肅立、持敬。

“周歲禮”的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“筮日”，即是主人請(qǐng)來(lái)卜筮者，以占卜行禮的吉時(shí)和正禮的嘉賓。按著司禮的宣示，主人莊重地來(lái)到卜筮席位，向卜筮者傳達(dá)了來(lái)意。隨后，卜筮者將卜得的吉時(shí)呈遞給主人，再轉(zhuǎn)由司禮宣布。

接下來(lái)是主人迎請(qǐng)賓客的環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)，主賓之間演繹了古人“三請(qǐng)三讓”的禮俗，呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)禮儀謙讓和諧的精神內(nèi)涵。

賓客接受主人邀請(qǐng)后，主賓雙方行禮、肅立，等待執(zhí)事將祭祀所需的禮器和抓周所需的物品擺放好，為進(jìn)入后廳做準(zhǔn)備。

隨后，在司禮的唱聲指引下，主賓緩緩步入后廳，開(kāi)始祭告。這一環(huán)節(jié)，分別由主人和賓客主祭，主人獻(xiàn)馨香以敬神，賓客獻(xiàn)蘋(píng)藻以饗神。所謂“蘋(píng)藻”，即是粟、豆等谷物的代稱(chēng)，表達(dá)的是所獻(xiàn)之物微薄但誠(chéng)意深厚的含義。

“三拭”環(huán)節(jié)是整個(gè)周歲禮的核心。拭就是抓取的意思，“三拭”意思是幼兒要在司禮的唱禮聲和司樂(lè)的擊節(jié)聲引導(dǎo)下，完成三次抓取。

這一環(huán)節(jié)的唱詞尤其值得注意，行“初拭之禮”時(shí)，司禮唱的是“皇圣明后，天覆弘仁，于茲令日，定志昭倫”，以揭示天地的生生之德；“再拭之禮”的唱詞為“三族禮順，敦序恩親，隆儀崇戚，德佑一身”，揭示出了先祖的恩德和傳統(tǒng)家族對(duì)禮的重視。

“三拭之禮”的唱詞為“木枝同慶，棠棣先民，和樂(lè)既洽，上下同欣”，傳遞了歡快喜慶、眾人同樂(lè)的祥和氣氛。

三次抓取過(guò)后，幼兒最終選擇了象征著“權(quán)力和官爵”的印章。賓客隨即向觀眾解釋了其中的內(nèi)涵。

禮儀的最后是主人酬謝賓客和執(zhí)事。這一環(huán)節(jié)，由主人向參禮的賓客、執(zhí)事一一敬酒，表示感謝。

為了表示禮節(jié)，賓客、執(zhí)事在接受敬酒時(shí)要說(shuō)“賜灌”，而主人則要回敬稱(chēng)“敬養(yǎng)”。酬謝結(jié)束后，主人和賓客還向堂上兩側(cè)的觀禮人員行禮表示謝意。

據(jù)國(guó)學(xué)講堂項(xiàng)目組介紹，“周歲禮”是嘉禮，也是家禮，既能詮釋傳統(tǒng)禮儀的誠(chéng)敬內(nèi)涵，又頗具時(shí)代精神，可以很好地與新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)工作相結(jié)合，幫助參禮家庭在實(shí)踐中推動(dòng)其家庭文化深入發(fā)展。后續(xù)，綺云書(shū)室會(huì)根據(jù)西鄉(xiāng)街道群眾的不同需求，積極開(kāi)發(fā)、舉辦此類(lèi)禮儀活動(dòng)。

責(zé)任編輯：劉君