云南曲靖文廟舉辦孔子誕辰2569年祭祀大典
原標(biāo)題：向曲靖文廟孔子誕辰2569年祭孔大典致敬
來源：曲靖文廟道德講堂
時間：孔子二五六九年歲次戊戌八月十九日癸亥
耶穌2018年9月28日
莊重肅穆
三牲祭獻
維戊戌仲秋，公元2018年9月28日，孔子誕辰2569年，欣四維盛張，國有禎祥，中華崛起，復(fù)興在即。炎黃子孫，謹獻鮮花酒果，明燭香燈，佾舞雅樂，恭奠于大成殿階下，上達始祖、夫子暨諸圣哲先賢，一表誠敬心，再表感恩心，三表民族自信、文化自信，四表自尊自強，砥礪前行。五祝中華復(fù)興。辭曰：
乾坤朗朗 神州泱泱 大哉孔子 偉哉中華
中華崛起 感恩大禮 魂兮歸來 播撒仁愛
烏蒙迎圣 寥廓頷首 翠峰滴翠 三江歡騰
仁德大同 傳唱千年 穿越時空 圣在眼前
祭圣圣在 只應(yīng)仁愛 萬國頂禮 大同世界
在聯(lián)合國 磐石鐫刻 己所不欲 勿施于人
走進孔子 親近仁義 見賢思齊 崇德尚禮
忠信天下 孝悌為大
三江歡騰
千名學(xué)子誦讀《論語》
一直奔走在蕓蕓眾生之間
孔子，兩千五百多年來，一直奔走在蕓蕓眾生之間。我國偉大的教育家和思想家，《史記》孔子世家記載，孔子身長九尺，身高與姚明相差無幾，寬鼻寬額，慈眉善目，敦厚溫良。
他不問鬼神，不求強權(quán)，只問蒼生你是否心有善念，憑此一點，他就足以永遠地閃耀在人類文明的星空之上。
他曾出任魯國代國相，法國啟蒙運動的代表人物，伏爾泰在他的書中說：孔子的書中全部都是最純凈的道德，在這個地球上最幸福的，最值得尊敬的時代就是人們遵從孔子法規(guī)的時代。
孔子已經(jīng)影響到了整個國際社會：如聯(lián)合國將世界最高教育獎命名為“孔子獎”，美國人還尊孔子為世界十大思想家之首，唐朝時封孔子為文宣王，宋、金封孔子為至圣文宣王。孔子乃時之圣者，天縱之圣，乃歷代文官表，百代帝王師，被譽為萬世師表。
孔子是一位深切地愛著天下蒼生，永遠奔走在蕓蕓眾生之間的一位師長。
世界最高教育獎命名為“孔子獎”
永遠地閃耀在人類文明的星空之上
曲靖文廟三獻禮
魂兮歸來播撒仁愛
有益于天下后世者
文廟是中國傳統(tǒng)社會紀(jì)念孔子以及對中國文化作出巨大貢獻的先賢先儒的禮制性的中華文明特有景觀，是儒家文化的國際性標(biāo)志。入文廟享祀者“必是皆有益于天下后世者?！?/p>
大家都看到了，曲靖文廟是一座正在建設(shè)中的文廟，是一座由一群義工撐起來的文廟，是由數(shù)以萬計的愛心捐贈鑄就的巍巍豐碑，他的每一寸肌膚都閃耀著古德謙光，仁愛和光。斯文在茲，自信在茲。文廟在，孔子在，仁愛在，中國精神在，中華民族在。
曲靖文廟大城殿是一座仿唐古建筑，用材是來自非洲的紅木中的黃金檀，又叫菠蘿格，南盤豆。中柱高17.8米，立柱直徑約80余厘米，每棵成品重13噸，有立柱48棵，占地1000余平方米，整個大殿嚴(yán)整開朗，大氣豪邁，祥和浩蕩，雍容華貴，彰顯著盛世華章，洋溢著仁愛華光，是曲靖人民的精神家園，文化殿堂。是孕育精英棟梁的浩宇殿堂。
曲靖文廟是大家的，也是世界的，建設(shè)好文廟是每一個人的責(zé)任和使命，同成德風(fēng)，共襄盛舉，我們一同走上朝圣大道，向中華文明，向中華復(fù)興致敬。
禮樂教化
鐘鳴政通人和
三通鼓天地人和
全人類寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
高尚吉祥的象征
佾舞是一種圣德的宣揚
祭孔大典，主要為禮樂教化，宣揚盛德，演繹孔子之禮，表達仁者愛仁，以禮立人的思想靈魂，以期移風(fēng)易俗，凝氣聚神，培育民族自信，文化自信。
古今有：聞樂知德，觀舞澄心，識禮得仁，禮重樂垂，中和位育。
禮:敬而已矣。有敬畏心就有了仁愛心。一日克己復(fù)禮，天下歸仁。禮之用和為貴。不學(xué)禮，無以立，禮乃公德，美德，更是常規(guī)常識，規(guī)則，道統(tǒng)。
識禮得仁
悠悠揚揚，飄飄渺渺的絕唱
本屆祭孔樂由曲靖洞經(jīng)音樂團百名音樂家現(xiàn)場演祭。洞經(jīng)音樂已被聯(lián)合國教科文組織認定為全人類寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。是云南麗江、騰沖、通海、曲靖、宣威等地流傳久遠的傳統(tǒng)文化，他不僅經(jīng)文精深，音律莊重，優(yōu)美動聽，且在人們的意識中又是一種極為高尚吉祥的象征，既為“陽春白雪之音，也為下里巴人的喜好”。
洞經(jīng)音樂融通三大文化主流，被稱為文人薈萃的廟堂之樂。500多年來，成為儒家禮樂文化在滇東大地，烏蒙四隅，悠悠揚揚，飄飄渺渺的絕唱。此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。
此次有6章祭樂分別是：
昭平之章，宣平之章，秩平之章，敘平之章，懿平之章，德平之章。
他以勸世醒世、道德倫理為內(nèi)容，三家融合，金聲玉振。
在他古樸典雅，雄奇肅穆的音樂中，仿佛可以觸摸到古圣先賢精神理念跳動的脈搏。
他是陽春白雪，高山流水，流淌唯美的民族史詩，他深切喚起人們對美好生活的無限遐想。
他磅礴大氣，鏗鏘振響，歡快熱情，真情流淌，表達了對始祖圣賢的激情贊美與頂禮的敬仰。示人以雍容華貴的唐風(fēng)宋韻。
觸摸到古圣先賢精神理念跳動的脈搏
衍續(xù)中華文化的堅實根基
縱覽歷史“國之大事，在祀與戎”，泱泱中華，禮儀之邦，禮有五經(jīng)，莫重于祭，祭禮，讓我們走近圣賢，敬仰圣賢，不但是為了重溫孔子的教誨，更是為了衍續(xù)中華文化的堅實根基，更是為了感恩孔子盛德對炎黃子孫的滋養(yǎng)哺育。我們不僅尊崇圣人本人，更是尊崇圣人所代表的文化，道德倫理，價值準(zhǔn)則。文廟祭祀重要的是彰顯孔子的文化貢獻，尤其是他為人類和諧幸福而約定的綱常倫理，道德教化，他所推崇的四維、五常、八德，已經(jīng)像陽光、空氣、水，是人類生存不可或缺的重要元素。
文廟祀典首在尊崇孔子的人格魅力，更重要的還在于衍續(xù)儒學(xué)道統(tǒng)，思想，以及弘揚儒學(xué)為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為人類提供高質(zhì)量的精神食糧，中華文化不滅，中華民族永興。
今天的人們祭孔，是為了弘揚孔子的精神，天下大同，天下歸仁，更好地構(gòu)建人類命運共同體。為了文化自主自信，更好地贏得世界的尊重而為世界作貢獻。
祭孔，使中華文脈奔騰不息。
祭孔，表達了中華兒女仁行天下的襟懷氣度。
祭孔，表達了中國清除文化垃圾的決心。
祭孔，昭示著中國高舉中華文明的圣火，讓圣哲精神永生的遠大征程。
祭孔，是在豪邁的演繹東方禮樂文明。
祭孔，是在展現(xiàn)和平崛起的大國風(fēng)范。
祭孔，是在表白中華民族追求仁愛和平，禮樂八方，促進世界和諧文明的堅強決心。
文化復(fù)興
珠江滌魄烏蒙鑄魂
朝圣大道萬國同欽
丹鳳振翼 鯤鵬展翅 全球祭孔 必將大同
文脈浩蕩 國運恒昌 仁愛大殿 光耀寰宇
美麗曲靖 爨鄉(xiāng)福地 仁人志士 捐資出力
斯文在茲 殫精竭力 圣賢廟宇 道德高地
珠江滌魄 烏蒙鑄魂 鐘鼓齊鳴 雅樂四起
文廟精神 謹效夫子 德潤蒼生 文溫八方
焚香再拜 圣賢遺愛 仁愛豐碑 儒門增輝
君今義舉 日月同輝 謹守至德 固守善道
仁德護佑 五福滔滔 立天地心 立生民命
繼往圣學(xué) 開萬世平 朝圣大道 萬國同欽
以：復(fù)圣顏子
宗圣曾子
述圣子思子
亞圣孟子
及諸賢哲先儒
伏惟尚饗 中華復(fù)興
責(zé)任編輯：姚遠
