敦煌石窟文獻(xiàn)里的七夕:穿針乞巧 對(duì)月祈良緣
來源:中國(guó)新聞網(wǎng)
時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌七月初七日辛巳
耶穌2018年8月17日
8月17日,恰逢中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”,敦煌研究院當(dāng)日梳理解讀了敦煌壁畫和遺書文獻(xiàn)中有關(guān)古代“七夕”的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)和故事。圖為莫高窟第85窟《報(bào)恩經(jīng)變》中的一個(gè)經(jīng)典的愛情瞬間“樹下?lián)崆佟薄6鼗脱芯吭汗﹫D
中新網(wǎng)蘭州8月17日電(記者徐雪)8月17日,恰逢中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”,敦煌研究院當(dāng)日梳理解讀了敦煌壁畫和敦煌遺書文獻(xiàn)中有關(guān)古代“七夕”的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)和愛情故事。
“七月七日何謂?看牽牛織女,女人穿針乞巧?!边@是敦煌文獻(xiàn)P.2721《珠玉抄》所載七月七節(jié)日的緣起。這一天,牛郎織女相會(huì),懷春少女們輕提裙邊踏上彩樓,奔逐欄邊對(duì)著銀河望眼欲穿,等待牽牛渡銀漢;她們趁著月光穿針乞巧,將五色絲線快速從連排九孔針中貫穿而得巧。
敦煌藏經(jīng)洞出土的《全天星圖》(又稱《敦煌星圖甲本》斯坦因編號(hào)為S.3326,現(xiàn)藏于大英博物館)囊括了當(dāng)時(shí)北半球肉眼可見的大部分恒星,是現(xiàn)存記載星數(shù)最多(1359顆)、時(shí)代最古老的一幅星圖,牛郎、織女星便在其中。
在《全天星圖》上看似近在咫尺的兩顆星,實(shí)際相距16光年,中間隔著漫長(zhǎng)的銀河,本是一對(duì)兒“不得見的街坊”。只有在七月初七這天,上弦月光遮住了銀河的光彩,原本橫亙其間的銀河瞬間“隱形”,牛郎織女星得以“相逢”。
|
敦煌文獻(xiàn)《七夕乞巧詩》描寫了女子們以瓜果獻(xiàn)供院中,欣欣然坐看牽牛織女星的場(chǎng)景。“七夕佳人喜夜情,各將花果到中庭。為求織女專心座(坐),乞巧樓前直至明?!?/p>
“蕩子他州去,已經(jīng)新歲未還歸,堪恨情如水……乞求待見面,誓不辜(負(fù))伊?!眲t是敦煌文獻(xiàn)P.2838《曲子拜新月》中,一位在七夕之夜祈愿丈夫回心轉(zhuǎn)意、歸家團(tuán)聚的“怨婦心聲”。
莫高窟第85窟《報(bào)恩經(jīng)變》中的“樹下?lián)崆賵D”,定格了一個(gè)令人駐足的愛情瞬間。印度波羅奈國(guó)太子善友為救濟(jì)眾生,入海赴龍宮求取如意寶珠,卻被弟弟惡友刺瞎雙眼,將寶珠也搶奪了去。善友太子流落利師跋國(guó),為王宮看守果園。于果園中撫琴彈奏,成了他唯一排遣情緒的方式。一次偶然,利師跋國(guó)公主聽聞琴音,心生愛慕,不顧父王反對(duì),與善友結(jié)為夫妻?;楹?,善友披露自己的太子身份,雙眼復(fù)明,攜公主返回波羅奈國(guó),索回寶珠,變現(xiàn)衣食珠寶救濟(jì)眾生。
“愛情是人類的永恒話題?!倍鼗脱芯吭赫J(rèn)為,愛情當(dāng)中收獲快樂和回收苦痛的多少總不可預(yù)知,但絲毫不影響她永久地成為每個(gè)人心中最按耐不住的沖動(dòng)和最美的期待。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行