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濱州國學(xué)堂舉行清明祭祖祭孔大典

來源：中國孔子網(wǎng)綜合

時間：孔子二五六九年歲次戊戌二月廿三日庚午

          耶穌2018年4月8日

“樹高千丈必有根，江流萬里必有源”，清明節(jié)是炎黃子孫尋根求源、祭奠先祖的節(jié)日。4月4日，濱州國學(xué)堂在頤園樂安殿前舉行“戊戌清明祭祖祭孔大典”。200余名師生、家長身儒教禮漢服恭誦祭文，祭祀炎黃子孫萬姓先祖、大成至圣先師孔老夫子和歷代古圣先賢。

上午9時20分，大典正式開始。典禮沿用傳統(tǒng)祭奠禮制，有擊鼓、啟戶、迎圣賢、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮、誦祭文、合戶等環(huán)節(jié)。擊鼓聲響起后，監(jiān)禮官、主祭官、初獻(xiàn)官、亞獻(xiàn)官、終獻(xiàn)官、執(zhí)事者各司其職。伴隨古典禮樂聲，各祭獻(xiàn)官依次登上拜臺，上香、獻(xiàn)爵、獻(xiàn)帛、獻(xiàn)供果、獻(xiàn)五谷。國學(xué)堂師生及家長依次獻(xiàn)花并在孔子圣像前肅立，端身正意、整肅衣冠、提起恭敬，扶手、高揖行三鞠躬禮，恭誦祭文《禮運(yùn)大同篇》和感恩詞。

據(jù)了解，此次活動由濱州傳統(tǒng)文化研究會主辦，濱州國學(xué)堂承辦。旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，溯本求源、慎終追遠(yuǎn)，表達(dá)對先圣、先賢、先祖美德的追思之情，傳承中國傳統(tǒng)文化的兩個大根大本——孝親尊師。

濱州國學(xué)堂是經(jīng)教育局審批成立的擁有教學(xué)資質(zhì)和學(xué)籍的國學(xué)學(xué)校，有頤園、蓮華書院兩個校區(qū)。該校將傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合，讀國學(xué)經(jīng)典，習(xí)琴棋書畫，學(xué)禮儀、練武術(shù)，落實(shí)“教人倫，順人性，終生受益”的素質(zhì)教育，現(xiàn)已成為濱州國學(xué)教育的生力軍、領(lǐng)頭羊。

【春季祭孔小知識】

據(jù)史料記載，祭祀孔子的活動始于孔子去世后的第二年(公元前478年)，弟子們在其三間故居以孔子生前用過的衣、冠、琴、車、書，進(jìn)行了簡樸的祭奠活動。當(dāng)時，魯哀公以魯國國君的身份哀悼孔子，“私祭”和“公祭”孔子儀式由此而來。隨著歷史發(fā)展，雖然祭孔儀式名目不斷變化，但基本上都是以春、秋兩祭為主，秋季為重，陽歷九月二十八日舉行的祭孔大典便屬于“秋祭”。

20世紀(jì)80年代中期，曲阜市作為孔子故里，恢復(fù)了在祭祀孔子的禮制廟堂孔廟祭孔的活動，2004年起轉(zhuǎn)為官方公祭，秉承明代祭祀孔子模式。這一祭祀儀式在每年秋季、孔子誕辰日舉辦，屬于“秋祭”。

在2008年，曲阜市首次恢復(fù)中斷半個多世紀(jì)的傳統(tǒng)春季祭孔儀式，填補(bǔ)了“春祭”的空缺。2009年，曲阜市又將春季祭孔場所選定為孔子誕生地尼山，在尼山孔廟前敬獻(xiàn)花籃、恭讀祭文，將塵封在古籍中的古老風(fēng)俗生動地展現(xiàn)在人們面前。春季祭孔的恢復(fù)既是對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，也是對祭孔大典這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富與完善。

盛大的春季祭孔儀式，是嚴(yán)格按照《曲阜縣志》《圣門禮志》《闕里志》等典籍記載，以清明節(jié)孔子后裔孔林掃墓祭祖程式為依托，再現(xiàn)祭祀孔子的盛大場景。

責(zé)任編輯：柳君