劉毓慶著《詩經(jīng)二南匯通》出版暨前言
劉毓慶著《詩經(jīng)二南匯通》出版暨前言
書名：《詩經(jīng)二南匯通》
作者：劉毓慶
出版社： 中華書局
出版時間：2017-10-01
【內(nèi)容簡介】
《詩經(jīng)二南匯通》是作者正在撰寫的《詩經(jīng)匯通》的第1部分。
《詩經(jīng)二南匯通》旨在集歷代研究之大成，折中眾說，以求其真?！对娊?jīng)》每一篇，研究者都成百上千，歧說之多，世所少見，“詩無達詁”，已成共識。筆者參考中、日、韓三國《詩經(jīng)》專著四百余種，與《詩經(jīng)》有關的學術筆記三百余種，凡肯定一說，必有所因；凡新立一說，必有所據(jù)，且必深究舊說之誤及所以誤。力求言必有根。
【作者簡介】
劉毓慶，山西省洪洞縣人，1954年生，山西大學文學院教授、博士生導師。任山西大學國學研究院院長。1981年山西大學古典文學研究生畢業(yè)，獲碩士學位，留校任教。山西省古典文學學會會長、中國詩經(jīng)學會副會長、中國屈原學會常務理事、中國辭賦學會、中國明代文學學會理事等。
著有《古樸的文學》（37萬字）、《朦朧的文學》(35萬字)、《澤畔悲吟──屈原：歷史峽谷的永恒回響》（近10萬）、《雅頌新考》(21萬字)、《詩經(jīng)圖注》(國風)（約40萬）、《詩經(jīng)圖注》(雅頌)（約50萬）、《從經(jīng)學到文學——明代詩經(jīng)學史論》（約35萬多字）、《詩經(jīng)百家別解考》（國風部分，與人合作，第一作者，110萬）《圖騰神話與中國傳統(tǒng)人生》（33萬）、《漢字通用聲素研究》（與人合著，第二作者，180萬）等十余部學術專著。曾在《文藝研究》、《文學評論》、《文學遺產(chǎn)》、《中國語文》、《民族文學研究》、《北京大學學報》、《文史哲》等國內(nèi)外刊物發(fā)表文章百余篇。
【目錄】
弁言
二南十四說
凡例
周南
關雎
葛覃
卷耳
穋木
螽斯
桃夭
兔置
芣苜
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靐
摽有梅
小星
江有泛
野有死麕
伺彼襛矣
騶虞
【前言】
筆者治《詩》三十余年，初服膺于清儒《詩經(jīng)》考據(jù)之翔實，追慕者若干年；后折腰于聞一多創(chuàng)新之碩，追慕者若干年。私以清儒、聞氏為《詩經(jīng)》學史上的兩座高山，只可仰之，不可越之。
后讀書日廣，所思日深，日久生疑。每見秦漢舊說，以傳說為依據(jù)；后世新說，則每多研究推求所得。靜夜思之，歷史本靠傳述而示于后世，豈由后世邏輯推導所得？安可以后人的所謂“研究成果”，取代歷史傳述？故一改前此信從清儒、聞氏之作風，對問題重新思考。于戰(zhàn)國秦漢舊說，務求獲得其立說之根據(jù)與出發(fā)點，即使其誤，也力求找到其致誤的原因，否則不輕下斷語；于宋以來諸多新說（包括日本、韓國的《詩》學新說），則力求將其放人上古時代的生活環(huán)境與文化生態(tài)中，觀其是否相稱，若無格迕，則始從之。若前人之說皆不如意，則務求找出問題的癥結所在，出以己見。其中有戰(zhàn)國秦漢人本已得之，而后儒不能明其意者，則力求闡明其說。
當然，清儒及聞氏對《詩經(jīng)》研究貢獻之巨，不可忽略。但其流弊，亦不可小視。聞氏之弊在銳意創(chuàng)新，以創(chuàng)新為目的，其結果只能是舍本逐末。
責任編輯：柳君
