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【余東?！咳逶~訓解之二十五：仁道致遠

欄目：文化雜談
發(fā)布時間：2017-12-25 21:19:18
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余東海

作者簡介：余東海，本名余樟法，男，屬龍，西元一九六四年生，原籍浙江麗水，現居廣西南寧。自號東海老人，曾用筆名蕭瑤，網名“東海一梟”等。著有《大良知學》《儒家文化實踐史（先秦部分）》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。

儒詞訓解之二十五：仁道致遠

作者：余東海

來源：作者賜稿

時間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月初七日乙酉

           耶穌2017年12月24日

 

 


仁道致遠，脫胎于寧靜致遠。

 

寧靜致遠，出自西漢初劉安的《淮南子·主術訓》：是故非澹泊無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷?！焙髞頌橹T葛亮《誡子書》引用：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

 

仁道、仁德可以包括寧靜而高于寧靜?！洞髮W》說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！钡檬堑煤醯?，道即仁道。仁道就是仁本主義道路，個體由之，可以成德成圣；元首由之，可以成為圣王；社會由之，可以成就王道政治，可以實現大同理想。

 

孔子說：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”（《論語·雍也》）斯道就是仁道，這是最好的人生道路，也是人生必經之路。要自立自達、成德成圣、成就人格的健美，就必須走這條路。借用諸葛亮的話說，非仁德無以明心，非仁道無以致遠。

   

仁道致遠的反義詞是小道妨仁。子夏說：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也?！保ā墩撜Z·子張》）

 

責任編輯：柳君