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立文講座之十三:論儒家仁學(xué)“公共性”問題

欄目:通知公告
發(fā)布時(shí)間:2017-11-16 10:36:26
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【講座信息】


主題:論儒家仁學(xué)“公共性”問題

時(shí)間:2017年11月20日周一下午14:00-16:30

地點(diǎn):中國人民大學(xué)公教1樓1403教室

主講人:吳震,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授

主持人:彭永捷,中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授


【主講人簡介】


 


吳震,江蘇丹陽人,京都大學(xué)博士,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。社會(huì)兼職主要有中華日本哲學(xué)會(huì)副會(huì)長,中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,國際儒聯(lián)理事暨學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等。主要研究領(lǐng)域是中國哲學(xué)、宋明理學(xué)、東亞儒學(xué),尤其是在朱子學(xué)、陽明學(xué)等領(lǐng)域有著精深造詣,主要專著有:《當(dāng)中國儒學(xué)遭遇日本》(2016)、《陽明后學(xué)研究》(2003初版、2016再版)、《儒學(xué)思想十論》(2016)《顏茂猷思想研究》(2015)、《傳習(xí)錄精讀》(2010)、《泰州學(xué)派研究》(2009)、《明末清初勸善運(yùn)動(dòng)思想研究》(2009臺(tái)灣版、2016大陸修訂版)《羅汝芳評(píng)傳》(2005),等等

  

【講座摘要】


 根據(jù)人的存在有個(gè)體與社會(huì)之分域不同,而有個(gè)人道德與社會(huì)道德之分,于是就有“私德”與“公德”的“兩德論”。19世紀(jì)末以來,中國知識(shí)人多以為中國傳統(tǒng)文化出了問題,中國人只講私德而缺乏公德,因此若要重振中國,就必須首先培養(yǎng)中國人的社會(huì)道德心。對(duì)于這類看法,今天也值得反思。其實(shí),儒家仁學(xué)的視野并不缺乏“公共意識(shí)”,仁者愛人、仁民愛物等觀點(diǎn)正表明儒家思想中既有人文理性,又有公共理性。作為儒學(xué)核心價(jià)值的“仁”不僅是個(gè)體德性的表現(xiàn),更是構(gòu)筑社會(huì)性道德的基礎(chǔ)。特別是宋代理學(xué)的“以公言仁”“公而體仁”“公者天理”等說,是在天下公共之理的觀念之下,強(qiáng)調(diào)修身實(shí)踐須從公道、公理、公心、公義的立場(chǎng)出發(fā)才能實(shí)現(xiàn)仁的價(jià)值,而儒家倫理的推己及人的恕道原則亦可成為社會(huì)性公德的基礎(chǔ)。故儒家仁學(xué)具有普遍性意義,可以成為溝通“兩德論”的重要基礎(chǔ)。


(來源:主辦方提供)





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