立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

重《春秋》是一條死路？

——糾正錢穆先生的一點偏見

作者：余東海

來源：作者賜稿儒家網(wǎng)首發(fā)

時間：孔子二五六八年歲次丁酉閏六月廿六日丙子

           耶穌2017年8月1７日

錢穆在批評康有為時說：

“治孔學重《論語》，不失為是一條活路。若改重《春秋》，則是一條死路。此在宋儒早已看透，現(xiàn)在康氏仍舍活路而改走死路，還在《春秋》學中要專走《公羊》，則更是走進了牛角尖，更無出路，更無活意。人家說康氏攘竊了廖平的著作發(fā)明權(quán)而博得大名，我只說康氏上了廖平的大當而誤入歧途，葬送了他長興講學的前程，這實在是一件極可惋惜的事?！?錢穆《學龠》)

康有為的學術(shù)雖有問題，但問題不在“重《春秋》”。錢穆將“重《論語》”與“重《春秋》”對立起來，大不應(yīng)該。

《論語》《春秋》都是儒家正經(jīng)。儒家內(nèi)圣外王，諸經(jīng)各有側(cè)重，同歸于仁?！洞呵铩穫?cè)重于外王，是外王學經(jīng)典，闡發(fā)了王道政治義理，寄寓著孔子經(jīng)世之志。故孔子說：“吾志在《春秋》，行在《孝經(jīng)》?！保ù苏Z出漢代緯書，被鄭玄、何休分別寫入《中庸注》和《公羊傳解話·序》）

宋儒先四書而后五經(jīng)，并非輕五經(jīng)。關(guān)于《四書》和《五經(jīng)》的關(guān)系，二程在回答門徒提問時說：“于《語》《孟》二書，知其要約所在，則可以觀《五經(jīng)》矣。讀《語》《孟》而不知道，所謂雖多，亦奚以為？”認為要先讀《論語》和《孟子》，掌握了《論語》和《孟子》的要領(lǐng)，才好進一步讀《五經(jīng)》。

朱熹很認同二程的觀點，他說：“河南程夫子之教人，必先使之用力乎《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》之言，然后及乎《六經(jīng)》。蓋其難易、遠近、大小之序，固如此而不可亂也。”朱熹把《四書》比喻成《五經(jīng)》的階梯：“四子，六經(jīng)之階梯；《近思録》，四子之階梯?！保ā吨熳诱Z類》卷一○五）

朱熹還有一個很形象的比喻：“《語》、《孟》、《中庸》、《大學》，是熟飯，看其他《經(jīng)》是打禾為飯?！薄端臅肥恰笆祜垺?，可以馬上吃下去填飽肚子，而看《五經(jīng)》是“打禾為飯”，要經(jīng)過幾道程序才能成為可以吃的飯。所以要先讀《四書》，后讀《五經(jīng)》。

朱熹對于《春秋》沒有深入研究，曾說：“春秋只是直載當時之事，要見當時治亂興衰，非是于一字上定褒貶。”（《朱子語類》卷八三），這是不明微言究竟，不太認同《春秋》“于一字上定褒貶”之筆法，略有微詞，并非否定《春秋》而將“重《春秋》”視為一條學術(shù)死路。

至于《公羊》，對《春秋》義理的理解未必都準確，但也是獨具特色的一本儒家副經(jīng)，值得重視。

責任編輯：姚遠