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駱玉明、劉強主編“中華少兒詩教親子讀本“叢書”出版暨總序

欄目:新書快遞
發(fā)布時間:2017-07-25 23:45:14
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駱玉明、劉強主編“中華少兒詩教親子讀本“叢書”出版暨總序

 

   

 

書名:《中華少兒詩教親子讀本》

主編:駱玉明、劉強

數(shù)目:11冊

出版社:同濟大學(xué)出版社

出版時間:2017年7月

 

【總序】

 

該來的遲早會來——《中華少兒詩教親子讀本》總序

 

劉強

 

 

這是一套“親子共讀”的詩歌讀本。我們希望,在您的孩子七、八歲甫就小學(xué)時,就可以擁有這套書,并且,能在已經(jīng)“為人父母”的您的陪伴下,循序漸進、興致盎然地快樂閱讀。

 

如果您足夠耐心,這套書可以和孩子一起讀到十八歲。您會發(fā)現(xiàn),不僅孩子在成長,您,也在成長。您還會發(fā)現(xiàn),您不僅重新體驗了做學(xué)生的快樂,而且,一不小心,您還做了孩子的家庭教師!

 

更重要的是,因為有詩,您的家充滿了愛。又因為有愛,您的家洋溢著詩。

 

——什么叫“家教”?這就是“家教”。什么叫“家學(xué)”?這就是“家學(xué)”。

 

我們敢斷定,這套書會更新您以往對詩歌的理解和情感,因為,如果您不是大學(xué)中文系科班畢業(yè),這套書中的絕大多數(shù)作品,您可能終其一生,都無從問津,而失之交臂。

 

所以,這套書不僅是給孩子的成長的“福利”,更是饋贈給您的遲到的“福音”。

 

 

不過,在說明本套叢書的編選緣起及宗旨之前,有必要先解釋一下“詩教”二字。

 

在著名的傳統(tǒng)文化經(jīng)典《禮記·經(jīng)解篇》中,有這么一段話:

 

孔子曰:“入其國,其教可知也。其為人也溫柔敦厚,詩教也?!娭в?,……溫柔敦厚而不愚,則深于詩者也。”

 

孔子說,如果你到一個國家走訪,這個國家的教化程度是可以大體了解的。如果一國之人給人以“溫柔敦厚”的印象,那么一定是受到了“詩教”的影響?!霸娊獭钡钠г谟冢赡軙谷诉^于仁厚而愚癡。所以,如果一個人既能做到“溫柔敦厚”,而又不至太過愚癡,那一定是深刻領(lǐng)會到“詩”的精華,并能從善如流的人了。

 

請注意,這里的“詩”,并非廣義的詩歌,而是專指《詩經(jīng)》,而“詩教”,則是以《詩經(jīng)》為核心的一整套人文教化。我們知道,春秋末年,孔子力矯時弊,興辦私學(xué),有教無類,培養(yǎng)了眾多弟子。而在孔子的教育中,最為重要的內(nèi)容便是:詩、禮、樂??鬃诱f:“興于詩,立于禮,成于樂。”言下之意,一個人的人格,正是在《詩》的熏陶中漸漸興起的,也是在“禮”的踐行中有所樹立的,又是在“樂”(才藝)的演習中得以完善的。孔子還對他唯一的兒子孔鯉說:“不學(xué)詩,無以言?!薄巳舨粚W(xué)《詩》,簡直無法開口說話?。】梢?,在孔子的時代,關(guān)于《詩經(jīng)》的教育和教化,差不多是塑造人格、養(yǎng)成君子的必修課。

 

如上所述,“詩教”最初固然是指“詩經(jīng)的教化”,但是,放在今天的語境下,也可以將其擴充至整個詩歌教育。舉凡古今中外的經(jīng)典詩歌作品,皆可作為今天的“詩教”內(nèi)容。

 

遺憾的是,在應(yīng)試教育及格式化教育的指揮棒下,今天的孩子,能夠接受到全面、系統(tǒng)、持續(xù)、優(yōu)質(zhì)的“詩歌教育”的可能性極為渺茫,語文課本中零星散見的古今詩歌作品,實在無法承擔“興于詩”的責任。我們看到,如果不是基于個人的喜好或者特殊的緣分,受過今天中小學(xué)語文教育的年輕人,不僅極難成為一個優(yōu)秀或者合格的詩人,甚至也難以成為詩歌的“理想的讀者”——真實的情況是,讀詩、寫詩漸漸成為一種曲高和寡的“專業(yè)”,不寫詩的人大多不讀詩!

 

這與我國古代一般受過教育的讀書人,即使并非詩人作家,也總能填詞度曲、寫詩撰賦的情況,相去實在不可以道里計!

 

所以,作為詩歌的欣賞者、創(chuàng)作者和研究者,我們總要做點什么。

 

 

我們之所以編選這套給孩子們看的詩歌選本,正是基于以下幾個基本判斷。

 

第一,和西方注重“詩藝”、“詩論”、“詩學(xué)”的傳統(tǒng)不同,中國古代更為注重詩歌對人的人文化成和精神塑造作用,以至于把《詩》提升到了“經(jīng)”、甚至是“教”的高度。這在整個人類文明史上,都是十分特出和罕見的。上個世紀初,蔡元培先生曾提出過“以美育代宗教”的說法。這里的美育,當然離不開“詩教”。林語堂先生也說:“吾覺得中國詩在中國代替了宗教的任務(wù)?!毖韵轮猓姼柙谥袊?,差不多具有宗教的功能和作用。一個人如果沒有宗教信仰,至少也該讀讀詩歌——經(jīng)常讀詩的人至少不會變得冷漠、麻木、沒心沒肺和唯利是圖。

 

第二,中國是個詩歌的國度,詩歌發(fā)展的歷史堪稱悠久,古今詩歌作品浩如煙海,詩歌的讀者數(shù)量一度極其龐大。在古代,一個牙牙學(xué)語的孩子在古典韻律的氛圍中成長,出口成章且不說,甚至略通文墨后便可出口成詩、提筆作詩!初唐四杰的駱賓王七歲時寫出的《詠鵝》,已經(jīng)是今天七歲孩子耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,便是最好的例子。更重要的是,這樣的詩歌土壤孕育、培植出了中國人的詩意心靈,也使整個民族沐浴在詩歌的陽光普照之中。即便今天,一個受過基本教育的中國人,在其人生初始的那幾年,大抵都接受過來自家庭和幼兒園的“詩歌熏陶”。只不過,進入中小學(xué)之后,這種詩歌熏陶漸漸失去了靈性和耐性而已。仔細想想,世界上沒有哪個民族像我們這么“溫柔敦厚”、“脈脈含情”,這一切,無不是拜詩歌所賜!

 

第三,就目前隨著商業(yè)文明的發(fā)展而日益功利的文化生態(tài)而言,詩歌,甚至整個文學(xué)都似乎進入到了“偶像的黃昏”。我們不得不說,近百年以來,在古與今、新與舊、中與西的文化對撞和現(xiàn)實博弈中,詩歌,成了莫名其妙的“重災(zāi)區(qū)”。我們看到,無論學(xué)校還是社會,詩歌教育都異常薄弱,詩歌與大眾的生活漸行漸遠,早已是一個不爭的事實。究其原因,恐怕與低水準的語文教材對詩歌教育的長期壟斷分不開。真正的好詩,學(xué)生讀不到,選進教材的詩歌,雖然不乏經(jīng)典作品,但數(shù)量極其有限。而入選教材的現(xiàn)當代新詩,質(zhì)量參差不齊,大多不能代表新詩的最高水準,展現(xiàn)新詩的創(chuàng)作實況。更有甚者,延續(xù)千年的舊體詩歌在近百年被人為遮蔽,似乎新詩一出現(xiàn),舊詩便已死亡。這與當代舊體詩詞的創(chuàng)作成績是極不相稱的。久而久之,民眾的詩歌欣賞能力全面下降,詩歌,已經(jīng)成了可有可無或者略顯奢侈的精神補品,越來越乏人問津。

 

如何改變這一現(xiàn)狀,使在中小學(xué)接受教育的8—17歲的孩子們,能早一點系統(tǒng)、高效、持續(xù)地享受到古今中外的詩歌盛宴呢?我們的關(guān)切點和著力點正在于此。

 

這套叢書的編著,就是想要打破現(xiàn)行中小學(xué)語文教材對于詩歌教育的壟斷,以“靜水流深”而非“截斷眾流”的形式,讓古今中外的更多的好詩進入孩子的視野,走進孩子的心靈,在他們心中種下“詩美”的種子,讓好的詩歌像陽光雨露一樣滋潤著他們的心田,成為他們永遠的“精神的行李”。

 

我們深信,孩子們總會長大,有詩歌相伴的成長與了無詩意的成長,終究會有不同。

 

 

本套叢書從醞釀、策劃、編著到正式出版,歷時將近五年,編寫團隊近二十位同仁孜孜矻矻,日就月將,終于使這套叢書以今天的面目問世。我們雖不敢說完全實現(xiàn)了當初的理想,但至少,我們的努力有了成果,猶如一粒種子埋于地下,終于發(fā)了芽,開了花,其中的喜悅自不待言。

 

大體說來,本套叢書的特色有三:

 

一是編選團隊陣容齊整,特色鮮明。叢書的編委主要以同濟大學(xué)詩學(xué)研究中心的顧問專家、高校學(xué)者、當代中青年詩人為主,大家通力合作,疑義與析,不僅保證到了叢書整體的學(xué)術(shù)性、時代性、可讀性,也避免了時下詩歌選本常見的弊端——諸如小視野的崖岸自高、小題材的固步自封、小圈子的捉襟見肘,都是我們深閉固拒,不屑為之的。

 

二是編選思路清晰明暢,體例謹嚴。叢書以時間和空間兩個維度展開,通過對古—今、中—外經(jīng)典詩歌作品的系統(tǒng)梳理,精選出適合8—17歲孩子學(xué)習和“親子共讀”的詩歌作品近千首,分正文、作者簡介、注釋、賞析等體例,加以整理和導(dǎo)讀,使廣大青少年讀者對古今、中外的詩歌發(fā)展史、詩人、流派、佳作等有一個相對全面的把握,對古今詩歌的藝術(shù)創(chuàng)造過程有一個相對深切的體會,也對詩歌的現(xiàn)狀及未來有一個基本的審美觀照與憧憬。

 

三是編選格局客觀大氣,獨樹一幟。同濟大學(xué)詩學(xué)研究中心自2012年創(chuàng)辦以來,始終秉承兼容并包、會通古今、涵攝中外的“大詩學(xué)”理念,致力于突破學(xué)科壁壘,推進新舊融通的詩歌創(chuàng)作與詩學(xué)研究,我們相信古與今、中與西、新與舊,完全可以在“愛詩”和“詩愛”的基本共識下,溝通和交流,切磋與借鑒,相輔而相成。因此,我們不僅以《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢魏、六朝、唐、宋、元明清等七個段落,系統(tǒng)反映中國古典詩歌發(fā)展的輝煌歷史,同時也將現(xiàn)代、當代、外國詩歌與中外童詩作為重要焦點,以時空交織的形式,立體、多元地展示中外詩歌的交流、互動及演變歷程。尤為值得一提的是,在《現(xiàn)代詩歌選》、《當代詩歌選》的編選中,我們以尊重事實、平允公正的態(tài)度,分新詩和舊體兩部分,既反映新詩百年間的創(chuàng)作實績,更將目光對準古典詩歌的當代現(xiàn)場,將數(shù)十家現(xiàn)當代著名舊體詩人的佳作擇要選編,以饗讀者。我們自信,如此宏通大氣的編選理念,在同類詩歌選本中即使不是絕無僅有,至少也是極為少見的。

 

 

我們的一個信念是:該來的遲早會來!

 

緊接著的一個信念是:該做的必須去做!

 

我們希望,此套《中華少兒詩教親子讀本》的編輯和出版,能夠承接中國古老的“詩教”傳統(tǒng),為全面提升青少年詩歌修養(yǎng),改良日益固化和板結(jié)的精神空間和文化生態(tài),貢獻一份綿薄的才情和心力。

 

德國詩人荷爾德林說:“人充滿勞績,但還詩意地棲居在大地上?!?/p>

 

每一個生命都是人類總體生命的一次輪回,人類,不僅配得上太陽的照耀,也配得上詩歌的滋養(yǎng)。

 

從今天起,讓我們一起讀詩,一起“詩意地棲居在大地上”!

 

【書目】

 

《中外童詩選》

《外國詩歌選》

《當代詩歌選》

《現(xiàn)代詩歌選》

《元明清詩選》

《宋代詩詞選》

《唐代詩歌選》

《六朝詩歌選》

《漢魏詩歌選》

《楚辭選》

《詩經(jīng)選》

 

 

責任編輯:姚遠

 

 

 

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