原標題:濂溪活水潤千年 國內(nèi)外百余學者研討周敦頤
來源:鳳凰國學
時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月初三日甲申
耶穌2017年6月26日
周敦頤誕辰1000周年國際學術(shù)研討會(李志明/攝)
6月23日至24日,紀念周敦頤誕辰1000周年國際學術(shù)研討會在湖南永州道縣的濂溪故里召開。來自北京、江西、山東、河北、河南、四川、貴州、安徽、福建、廣東、湖南以及臺灣、韓國的學者100余人參加研討會。
周敦頤是出生在湖南、對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重大影響的湖湘學人。他上承孔孟學統(tǒng)和《易》《庸》之學,下啟宋明理學,開創(chuàng)了儒家學術(shù)的新形態(tài),被譽為“道學宗主”、“理學開山”。
周敦頤的思想學說直接影響到程顥、程頤、張載和朱熹,濂學、洛學、關(guān)學、閩學四大脈系構(gòu)成了兩宋思想發(fā)展的主線,影響遠播東亞世界近一千年之久。
人民出版社編審、臺灣佛光大學客座教授金春峰做大會主旨發(fā)言(攝影/李志明)
韓國安東大學教授李潤和做大會主旨發(fā)言(李志明/攝)
南昌大學教授楊柱才做大會主旨發(fā)言(李志明/攝)
本次學術(shù)研討會的召開,正值周敦頤先生誕辰一千周年之際。周敦頤誕生以來的一千年,約當我國5000多年文明發(fā)展歷程的五分之一。
作為一種歷史形態(tài),周敦頤及其開創(chuàng)的儒家理學思想,作為歷史上具有完善的哲學體系的思想學說和具有積極入世進取有為精神的主流文化,對于中國乃至東亞世界的社會穩(wěn)定和文明發(fā)展作出了重要貢獻,給現(xiàn)代社會留下了許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和精神財富,是最近一千年以來直到辛亥革命以前,中華民族的凝聚力、中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力和影響力的根脈所在。
中華民族和中國人民在歷史上形成的核心思想理念,基本上都直接來源于宋明理學的消化、詮釋和更新,是距離我們最親近的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。
臺灣學者、中國社會科學院研究生院特邀教授朱高正做大會主旨發(fā)言(攝影/李志明)
湖南大學岳麓書院教授、岳麓書院國學研究院院長朱漢民做大會主旨發(fā)言(李志明/攝)
湖南師范大學教授王澤應做大會主旨發(fā)言(李志明/攝)
湖南科技學院教授、湖南省濂溪學研究會會長張京華主持研討會(李志明/攝)
據(jù)介紹,本次學術(shù)研討會是近十年以來舉辦的有關(guān)周敦頤思想學說研究的最重要的一次盛會,其主旨在于深入研究周敦頤的思想學說,重新梳理濂洛關(guān)閩的學統(tǒng)脈絡,深入理解宋代新儒學的思想精神,深入發(fā)掘儒家理學思想的現(xiàn)代價值。
與會學者就周敦頤的哲學思想、周敦頤政治倫理美學思想、周敦頤與理學及其歷史地位、周敦頤行跡與交游、理學人物與流派、周敦頤文獻研究、周敦頤的海外影響、儒家理學思想的現(xiàn)代意義等各方面學術(shù)領(lǐng)域進行了研討。
研討會分組討論現(xiàn)場(李志明/攝)
此次學術(shù)研討會由永州市委、市政府主辦,道縣縣委、縣政府和湖南科技學院、湖南省濂溪學研究會承辦。
從收到的81篇與會論文,可以看出濂溪學研究的幾個趨勢:
一是濂溪學的文獻學研究得到了開展,二是周敦頤與理學歷史的關(guān)系得到了進一步的梳理,三是一些傳統(tǒng)問題,如周敦頤與佛道教的關(guān)系,太極圖的來源,周敦頤的哲學思想等。
與會學者合影(李志明/攝)
責任編輯:柳君