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【鳳凰網(wǎng)】國學(xué)名家郭齊勇、郭齊家兄弟同臺,縱論中國式家教如何重植文化根

欄目:演講訪談
發(fā)布時間:2017-04-20 12:22:31
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原標題:國學(xué)名家兄弟同臺 縱論中國式家教如何重植文化根

來源:鳳凰國學(xué)

時間:孔子二五六八年歲次丁酉三月廿三日丙子

           耶穌2017年4月19日


 

 

 

4月18日下午,郭齊家、郭齊勇兄弟聯(lián)袂登上“岳麓書院講壇·湘圖講壇”,會講“中國式家教:從傳統(tǒng)走向未來”。

 

管仲說“倉廩實而知禮節(jié)”,傳統(tǒng)中國社會,特別重視父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦、朋友忠信等基本的人倫關(guān)系,違反這些倫理,輕則飽受道德譴責(zé),重則入罪判刑。但在物質(zhì)生活如此豐裕的今天,無論是“官二代”“富二代”,還是平民家庭的熊孩子,坑爹弒母等極端現(xiàn)象卻屢見報端。為什么國民教育的整體水平實現(xiàn)了跨越式提升,但親情淡漠、人倫失常、信任缺失、良知流失的種種問題卻不斷刺痛國人?當代中國的家庭教育,如何從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,讓孩子真正成為重家庭倫理、重社會責(zé)任的有用之材呢?

 

 

 

首次搬到湖南圖書館的岳麓書院講壇吸引了兩百多名觀眾現(xiàn)場聆聽。

 

4月18日下午,湖南圖書館報告廳內(nèi)座無虛席。應(yīng)岳麓書院、湖南圖書館和鳳凰網(wǎng)聯(lián)合邀請,知名學(xué)者郭齊家與胞弟郭齊勇以“中國式家教:從傳統(tǒng)走向未來”為題,深情回憶家風(fēng)家訓(xùn),解讀中國傳統(tǒng)家庭教育的特色,分析當下中國家庭教育凸顯的主要問題,呼吁教育的使命不應(yīng)該只是為了“成才”,而應(yīng)該首重“成人”,現(xiàn)代家庭教育要從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),找回中國文化之根。這也是繼去年11月份唐翼明、唐浩明兄弟同臺說家風(fēng)之后,岳麓書院講壇策劃的第二次名家兄弟會講。

 

 

 

知名教育家郭齊家教授現(xiàn)場開講。

 

郭齊家:現(xiàn)代家庭教育要“多讀古詩文扎好中國根”

 

在兄弟姊妹中排行第二的郭齊家教授,是著名的教育史學(xué)家,長期從事中國傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)與研究,北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任北師大珠海分校法政學(xué)院教授,兼任中華孔子學(xué)會副會長,國際儒聯(lián)理事會顧問。年屆八旬的他,說話中氣十足,思維敏捷。

 

談到傳統(tǒng)家庭的家風(fēng)家教,郭齊家首先結(jié)合一張張珍貴的老照片,分享了祖父母和父母的庭訓(xùn)教言。他說,自己出身于武昌一個小儒商家庭,上下五代的輩分依次是按照儒家經(jīng)典《大學(xué)》中的“正修齊治平”排列。祖父是當?shù)仡H有聲望的賢達,曾做過湖北美術(shù)高等??茖W(xué)??倓?wù)科的負責(zé)人,為了養(yǎng)家糊口而轉(zhuǎn)型做木板壽材和糧食生意,熱心慈善。祖父還是一位“有威嚴、有經(jīng)驗的家庭教師”,對兒孫輩的教育極為重視,手把手地教他們識字、讀書和做人,“如果他老人家有事外出了,他就委托小叔小姑或我的大哥代管,充當家庭教師的助手輔導(dǎo)我們。我后來長大了,也有機會當小先生,協(xié)助祖父管理弟妹做好家庭作業(yè)。”郭齊家的父親是長子,十四五歲就出去當學(xué)徒,后來在漢口經(jīng)商。母親出身于大家閨秀,從小識字斷文,德容言紅,是典型的賢妻良母、治家能手。一個家庭就是一個民間私塾,就是一個家庭學(xué)校,父母的孝親、勤儉、正直,就是對子女最好的言傳身教?!皯?yīng)該說我祖父、父親不是精英,而是生活化的民間下層儒商。他們都遵守儒家的思想道德,譬如,誠實不欺,公平守信,而且還熱心公益,樂施不倦,在我們的成長中,他們總是以仁義忠信來教育我們?!?/p>

 

傳統(tǒng)的“中國式家庭教育”究竟有什么特色?郭齊家引經(jīng)據(jù)典,從“家庭和諧促進社會和諧”、“人倫之道始于夫婦”、“使家庭和諧融洽的孝道”、“家教最有效的手段是家訓(xùn)”、“家庭教育與兒童讀經(jīng)”五個方面暢談了自己的看法。他認為,中國古代青少年兒童的教育主要是在家庭中完成的,他們在走入社會之前,已經(jīng)通過家庭教育獲得道德準則、社會規(guī)范、價值觀念以及社會角色所需要的知識經(jīng)驗。傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn),是家族代際傳承十分重要的智慧結(jié)晶,既注重知識教育,也交織著道德教育與人生教育,深得“成人”的教育真諦。承接文化,開啟生命,需要尋回民族智慧,重植文化之根。在傳統(tǒng)文化復(fù)興的今天,現(xiàn)在家庭教育要注意“多讀古詩文,扎好中國根”。家長對中華文化的認識越高,對孩子的早期教育就越好。家長和孩子一起讀傳統(tǒng)經(jīng)典,共同成長,就是近年來民間創(chuàng)造的“扎好中國根”的形式。

 

 

 

國學(xué)名家郭齊勇教授現(xiàn)場開講。

 

郭齊勇:家風(fēng)家教的重建不是回到過去而是面向未來

 

“我和二哥實際更像兩代人,他是1956年上大學(xué),我是1966年高中畢業(yè),因為文革耽誤,直到1978年才有機會上大學(xué)?!睙o論是上臺、落座還是演講,“五弟”郭齊勇教授處處流露出對兄長的恭敬,感動了全場觀眾。剛剛步入古稀之年的郭齊勇,多年擔(dān)任武漢大學(xué)國學(xué)院院長,是蜚聲海內(nèi)外的儒學(xué)專家,主要從事中國哲學(xué)與文化的教學(xué)與研究。他不僅在國學(xué)研究領(lǐng)域碩果累累,而且一直參與公共發(fā)聲,呼吁在大學(xué)和中小學(xué)加強國學(xué)教育。近年來關(guān)于《刑事訴訟法》的修訂,他也是“大義滅親應(yīng)該讓位于親親相隱”的堅定支持者。

 

談到家風(fēng)家教對個體道德、社會道德的意義,郭齊勇坦言父母和兄長的言傳身教對自己影響極大。中國的家庭教育,從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,有三個成功典范是近代思想家梁啟超的家庭、著名植物學(xué)家吳征鎰的家庭和華裔神探李昌鈺的家庭,名門的家學(xué)淵源與現(xiàn)代開明思想的結(jié)合,可以形成優(yōu)美的門風(fēng);家庭中母親對孩子的影響尤為重要,身教重于言教?!爸腥A文化其實也可以說是靠一代代母親傳承下的,母親是儒家文化傳承的重要紐帶?!?/p>

 

家庭是孩子第一個學(xué)校,也是終身的學(xué)校。影響孩子成長的主要是家庭。郭齊勇認為,20世紀以來,中國的家庭形式、家庭成員關(guān)系都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)型,表現(xiàn)為大家族大家庭逐漸解體,演變?yōu)楹诵男〖彝橹饕问剑议L權(quán)威旁落,家庭成員關(guān)系與家庭生活逐步民主化,多子女變?yōu)樯僮优踔联氉优?。這些生存方式的改變無疑會帶來父母子女在家中地位的改變,因此,育兒方式、家庭教育方式也需要相應(yīng)改變。

 

當今中國普遍存在的問題是:教育是成才的教育,而非成人的教育;知識教育偏勝,而德性教育不足;不把人格培養(yǎng)當作目的,對于道德、性情、修養(yǎng)的訓(xùn)練與培養(yǎng)缺失。究其原因,與家庭、學(xué)校、社會都缺少作為有關(guān)。今天青少年的厭學(xué)、焦慮、失衡、脆弱、抑郁、自殺傾向等挑戰(zhàn)著家庭教育與學(xué)校教育,充斥于網(wǎng)絡(luò)的暴戾之氣,也折射出普遍浮躁的社會心態(tài)。

 

那么,現(xiàn)代家庭教育如何從傳統(tǒng)吸取營養(yǎng)呢?郭齊勇說,從梁啟超教育子女的書信里,可以發(fā)現(xiàn)很多啟示,比如“莫問收獲,但問耕耘”、“不要填鴨式的教育”、“與子女做朋友”、“做家長要有童心童趣,養(yǎng)出的孩子才能有趣味”、“對孩子們的功課絕不責(zé)備”、“通達、健強的人生觀是保持樂觀的要訣”等等。另外,蔡元培先生創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化本土文化資源,特別是化用儒家道德資源來培育現(xiàn)代社會公德與公民道德,強調(diào)“國之良民即家之孝子”,私德不健全,則很難有健全之公德??梢哉f,當代中國式家庭教育,不僅要有現(xiàn)代性,注重現(xiàn)代價值的熔鑄,也要從傳統(tǒng)文化中找回根本。比如傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典教育、詩教、禮教、樂教,對陶冶情操、浸潤身心、修身成德、培養(yǎng)君子人格都極具現(xiàn)代意義。

 

“今天我們談家風(fēng)家教的現(xiàn)代重建及其意義,不是回到過去,而是面向未來?!惫R勇認為,家庭結(jié)構(gòu)與工作生活方式的改變,深刻影響著當代社會的基本倫理,傳統(tǒng)的“五倫”已經(jīng)擴展,現(xiàn)代社會不僅要強調(diào)公民權(quán)利,也要重視所應(yīng)具備的公民責(zé)任與公民德行。因此,現(xiàn)代社會不僅需要好人,更需要每個人都成為一個好公民。公民德行是一種公共精神,是每個公民都具備的潛力。發(fā)揮這個潛力才能使公民支持、維護并達成社群的公共善,公民的自由也才有保障。而公民道德的培養(yǎng),尤其要注重“成人”的教育,比如教養(yǎng)教育(廣博的文化修養(yǎng),高雅的審美趣味)、德性教育(追尋人生意義,培養(yǎng)崇高的道德情操)、公民教育(培養(yǎng)奉公守法、能體驗美好事物、知善惡、有正義感、文雅的、負責(zé)任的公民,實現(xiàn)普遍的公民意識,進而完善“好社會”所需要的各種制度),在這些方面,家長、老師應(yīng)當以身作則,兼顧言傳身教。

 

 

 

郭齊家郭齊勇受聘湖南大學(xué)岳麓書院客座教授。

 

在隨后的互動環(huán)節(jié),郭齊家、郭齊勇還就“現(xiàn)代法治如何回應(yīng)親親相隱”、“家長如何陪孩子讀經(jīng)典”、“當代社會重修家譜的意義”等問題,回答了觀眾提問。本次講壇由湖南大學(xué)岳麓書院副教授、家文化研究中心主任陳仁仁主持,兩個小時的講座通過鳳凰網(wǎng)國學(xué)頻道圖文視頻直播,超過20萬網(wǎng)友在線收看。講壇開始前,郭氏兄弟還從岳麓書院院長肖永明教授手中接過了湖南大學(xué)岳麓書院客座教授的聘書。

 

責(zé)任編輯:姚遠

 

 

 


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