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以身體之以心驗(yàn)之 山東探索傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育模式

來(lái)源：中國(guó)孔子網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉二月初五日戊子

           耶穌2017年3月2日

編者按：中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中明確指出“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程要貫穿國(guó)民教育始終，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?！苯?，中國(guó)孔子網(wǎng)記者走進(jìn)山東省教育科學(xué)研究院，圍繞山東省傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育的開(kāi)展情況采訪了相關(guān)工作人員。

文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家的靈魂。中華民族在五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的博大精深的中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，是民族的血脈，更是人民的精神家園。

新學(xué)期伊始，“開(kāi)學(xué)第一課”又成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。媒體紛紛報(bào)道，全國(guó)各地的中小學(xué)校將吟誦經(jīng)典、學(xué)民俗、猜燈謎等傳統(tǒng)活動(dòng)與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，以此作為“開(kāi)學(xué)第一課”的主要內(nèi)容。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的積淀中，蘊(yùn)藏著豐富的前人智慧，在中小學(xué)教育中加入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，在“開(kāi)學(xué)第一課”中開(kāi)宗明義地?cái)[明它的重要性，讓孩子們從小就熟悉、喜歡傳統(tǒng)文化，當(dāng)然是文化傳承中必不可少的一環(huán)。

2016年山東省探索傳統(tǒng)文化教育新途徑，推出了首批傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校，并發(fā)布《山東省傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育指導(dǎo)書》。傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育理念，是將體驗(yàn)教育實(shí)施方式納入到傳統(tǒng)文化教育中來(lái)的一種全新探索模式，從全國(guó)范圍內(nèi)來(lái)看，山東省教科院的首倡，意味深長(zhǎng)。據(jù)介紹，實(shí)施傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育，就是為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和諧融入現(xiàn)代教育體系，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的性、針對(duì)性、有效性，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生活化、社會(huì)化、常態(tài)化。

2月13日，山東師范大學(xué)附屬小學(xué)舉行“山東省傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”揭牌儀式。

傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育是指教育者以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)內(nèi)容，以體驗(yàn)為基本形式，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者成長(zhǎng)施加影響的過(guò)程。傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育，既是一種教育理念，又是一種教育模式。它強(qiáng)調(diào)給受教育者提供“以身體之”、“以心驗(yàn)之”的機(jī)會(huì)，使之親身經(jīng)歷、實(shí)地領(lǐng)悟，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)事物，獲得知識(shí)，明白道理，并逐步養(yǎng)成正確的價(jià)值觀、高尚的情操和優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。

山東省教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)李文軍接受本網(wǎng)記者采訪

山東省教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)李文軍在接受記者采訪時(shí)講到“傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)教育，它的優(yōu)勢(shì)就是能從根本上改變?nèi)藗儗?duì)教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榻逃举|(zhì)上是一種文化現(xiàn)象，脫離了文化的教育只能是蒼白的、乏力的，或者對(duì)人格的培養(yǎng)是單薄的。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，立足于傳統(tǒng)文化，有利于改變思想品德教育脫離傳統(tǒng)、脫離生活的這種弊端，它能夠?yàn)樗枷肫返陆逃峁┴S富的資源。我們的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育，實(shí)際上是使學(xué)生和社會(huì)生活銜接在一起的教育，在參與中容易產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和精神上的升華，讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)孩子人格的豐滿起到其它形式起不到的作用?！?/p>

山東省推行的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育，是從時(shí)代文化生態(tài)、傳統(tǒng)文化生態(tài)和個(gè)體內(nèi)需求生態(tài)的視界重新界定傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中的關(guān)系，重新厘定傳統(tǒng)文化教育課程和教材的價(jià)值及功能定位，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育回歸生活世界，在現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的場(chǎng)域中深度領(lǐng)悟文化精神和生活實(shí)踐的關(guān)系，開(kāi)啟文化智慧，升華日常生活。

傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育的定位在于“三融兩創(chuàng)一引領(lǐng)”。即：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入現(xiàn)代生活，融入現(xiàn)代社會(huì)，融入現(xiàn)代教育體系;在傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展;引領(lǐng)受教育者成人成才，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

山東省教育科學(xué)研究院傳統(tǒng)文化教育中心主任耿成義接受本網(wǎng)記者采訪

據(jù)山東省教育科學(xué)研究院傳統(tǒng)文化教育中心主任耿成義介紹，傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育年會(huì)之后，全省88所體驗(yàn)學(xué)校先后以各自不同的實(shí)驗(yàn)方式開(kāi)始推進(jìn)拓展。我們很欣喜的看到，很多學(xué)校在今年春季開(kāi)學(xué)典禮上都融入了很多傳統(tǒng)文化的元素。像山東師范大學(xué)附小的開(kāi)學(xué)典禮、青島市重慶路小學(xué)的開(kāi)學(xué)典禮，他們都以事實(shí)上是傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育的方式，開(kāi)始在學(xué)生層面開(kāi)始實(shí)施。另外很多學(xué)校開(kāi)始啟動(dòng)類似數(shù)字國(guó)學(xué)教室建設(shè)，開(kāi)始實(shí)施中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中詩(shī)書畫融合的實(shí)驗(yàn)探索。以各種不同的方式讓更多的傳統(tǒng)文化因素在特定情境當(dāng)中植入青少年的精神世界。

“山東省傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”建設(shè)，有力地推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育，推動(dòng)了學(xué)校師生深化對(duì)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育的認(rèn)識(shí)、理解和踐行，推動(dòng)了學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育理論體系和實(shí)踐模式的研究探索。并且進(jìn)一步促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展、文化發(fā)展、品牌發(fā)展，提升了學(xué)校的管理水平和境界，提升了學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)了學(xué)校全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，有效的提高了教育質(zhì)量。山東省教科院傳統(tǒng)文化教育中心按照系統(tǒng)推進(jìn)、共同參與，因地制宜、循序漸進(jìn)的基本思路著力推進(jìn)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育的開(kāi)展，使傳統(tǒng)文化體驗(yàn)教育科學(xué)高效地融入現(xiàn)代中小學(xué)教育體系，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)