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    宋代著名哲學(xué)家張載曾有四句話遺世：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”?！边@四句話被認為是中國知識分子追求的一個境界，是知識分子所“應(yīng)自我期許者也”。校友盛洪用“一個經(jīng)濟學(xué)家對文明的思考”，對“為萬世開太平”賦予了“盛洪式”的理解和詮釋，提出了天下主義的概念，認為將中國傳統(tǒng)文化和西方經(jīng)濟學(xué)理論有機結(jié)合，是中國知識分子的使命，更是當(dāng)今經(jīng)濟學(xué)者的使命。

    雖然從事西方經(jīng)濟學(xué)研究，盛洪對中國傳統(tǒng)文化卻持有一種特別的情懷。盛洪曾經(jīng)是個全盤西化論者，可是長期學(xué)術(shù)實踐和對西方世界的親身考察，使他實現(xiàn)了某種“轉(zhuǎn)向”。1996年盛洪就提出了要重新審視文明，希望能夠?qū)で笫谷澜缍己湍老嗵帲肋h不發(fā)生戰(zhàn)爭的途徑。但是，從已知的西方理論中看不到解決問題的希望。美國入侵伊拉克，尤其令人感到絕望。在這方面，中國文化則提供了系統(tǒng)性的反對戰(zhàn)爭，追求和平，實現(xiàn)和平的理論資源。

    一百多年來，中國人一直在尋找強國之路，先進的西方國家自然成為我們的參照系。但是西方的理論資源卻不能解決中國的發(fā)展問題，我們的視角最終還是要回到國內(nèi)，回到歷史中去，從嚴復(fù)開始莫不如此。盛洪坦承自己從古典文獻中獲得了很大的精神鼓舞。而給他最大鼓舞的，還是找到了“為萬世開太平”這種浩然之氣。

    盛洪原來認為，天地自有心，無需人去立；后來發(fā)現(xiàn)不對：為天地立心，是因為天地因心而立。這個心是什么呢？按照他的理解，其實就是一種超越性的東西。經(jīng)濟學(xué)家研究的是日常生活，以及從中抽象出來的經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象。研究西方經(jīng)濟學(xué)的人，或多或少都會受到“道德中立”的思維方式的影響。國內(nèi)很多經(jīng)濟學(xué)家，也對討論道德、文明這些經(jīng)濟學(xué)之外的話題不屑一顧。但是，盛洪的行動卻遠遠超過了社會對經(jīng)濟學(xué)家要求的義務(wù)范疇。盛洪對社會不公平現(xiàn)象沒有選擇事不關(guān)己的態(tài)度，而是大聲疾呼。他的研究，很早就開始涉及反壟斷問題。他是最早將制度經(jīng)濟學(xué)引進國內(nèi)并用于考察中國社會和中國經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)家。

    制度經(jīng)濟學(xué)研究是盛洪的本行，但是作為一個有良知的知識分子，在研究經(jīng)濟、社會、制度的關(guān)系時，理論與現(xiàn)實必然會生發(fā)出許多碰撞與摩擦，直抒胸臆，做自己應(yīng)該做的事，看似平淡，其實是很難實現(xiàn)的。在20多年的學(xué)術(shù)之路上，改變自己還是承受壓力？孰重孰輕？盛洪對自己的心路歷程有何評價呢？

    “我覺得人生有很多目的，但一句話，做事的最主要目的是做自己喜歡的事情。名和利只是在這個過程中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，而許多人卻為得到這些副產(chǎn)品付出了沉重的代價。為了賺錢去做不喜歡的事情，成本很高。生命最可寶貴，如果因為非主要目的去做不喜歡的事情，就是浪費生命。如果您覺得您很成功，那么就不能以副產(chǎn)品來評價。這20年時間，我是非常愉快的。”在這個充滿功利的社會，盛洪卻一直呼喚超越功利。他告訴我們，經(jīng)濟學(xué)家研究的是日常生活，以及從中抽象出來的經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象。如果僅僅從功利主義角度來理解，人類社會是不可能發(fā)展到今天這般龐大、復(fù)雜而有序。形成今天世界最有力的力量其實是宗教和文化。而那些拋棄功利，傳播理想和信念的人尤其讓人尊重?；?、佛陀、穆罕默德，還有孔老夫子，沒有他們的努力和犧牲，人類社會也許還未脫離獸性。盛洪認為，其實，這就是我們所說的義。超越功利，是他研究經(jīng)濟學(xué)的一個重要體會。

     正因為如此，盛洪才和志同道合者一起，在1993年開辦了中國第一家民營經(jīng)濟學(xué)研究機構(gòu)——天則經(jīng)濟研究所。十年來，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，天則如今聚集了中國經(jīng)濟學(xué)界的一大批精英，學(xué)術(shù)成果斐然。按照盛洪的話，“（天則）在思想觀念上是對社會很有利的?！碧靹t所一直致力于將獨立研究成果推而廣之，在民間形成共同觀念，達成社會共識。像天則所在1996年就開始研究中國的反壟斷問題，并最早提出電信業(yè)的壟斷問題。到了前幾年，“反壟斷”早已成為從社會精英到販夫走卒都耳熟能詳?shù)母拍?，政府也開始重視壟斷問題，近年來，壟斷問題開始逐步得到解決，盛洪以及天則所的理論啟蒙功不可沒。

    20年前，盛洪從人民大學(xué)畢業(yè)，開始他的學(xué)術(shù)生涯。10年前，盛洪創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，開始新的學(xué)術(shù)探索。在外人眼里，大學(xué)畢業(yè)，攻讀碩士、博士，從事學(xué)術(shù)研究，他的人生道路單純而順利。但是通過訪問，我們感到對一個有著赤子之心的知識分子而言，盛洪在探尋“天道”的過程中，也同樣有著無法回避或擺脫的困惑與艱辛。

    盛洪在天則所2003年年鑒的序言中寫到，“堅持規(guī)則直到傷害（自己）”。規(guī)則很多情況下對個人沒好處，但它對機構(gòu)有好處，如果不遵守它，機構(gòu)就會瓦解。在局部，規(guī)則會對某些人產(chǎn)生傷害，這非常令人痛苦。作為一個機構(gòu)的負責(zé)人，就更需要自覺遵循規(guī)則，哪怕會傷害自己。盛洪告訴我們，這是他在天則最刻骨銘心的感受。也許，這也可以說是一種人生感悟吧。 采訪結(jié)束之際，盛洪請我們告訴師弟師妹們，希望大家“做自己喜歡的事情?！笨此破降囊痪湓?，濃縮了作為一名知識分子的人生的真諦。